Articles

Tafsir Of Surah An-Nasr

X

Personvern & Informasjonskapsler

dette nettstedet bruker informasjonskapsler. Ved å fortsette godtar du bruken av dem. Lær mer, inkludert hvordan du kontrollerer informasjonskapsler.

Fikk Det!

Annonser Oversettelse: (1) Når Guds Hjelp og Seier kommer, (2) og du ser folk gå Inn I Allahs Religion i folkemengder, (3) Lovpris Herren din, og be Om Hans Tilgivelse, For Han Er Ofte Tilbake (I Nåde og Nåde).

Sū an-Naṣ (arabisk: سورة النصر, «guddommelig støtte») er den 110.sura av koranen med 3 ayat. An-Nasr oversetter til engelsk som både «seieren» og «hjelpen eller hjelpen». Det er den tredje korteste Sura etter Al-Asr og Al-Kawthar etter antall ayat. Surah Al-Ikhlaas (112) har faktisk færre ord på arabisk Enn Surah An-Nasr, men det har 4 ayat.

Suraen roser Allah for å lede mange mennesker til Islam. Dette Surah er også kjent Som Seier Som I Seier For Islam som det beseiret Hedningene I Quraysh. Denne Surah snakker om kampen. Det sies at Etter denne kampen folk innså Muslimene aldri tapt fordi Allah var på deres side, og så mange mennesker sluttet Islam. Ifølge Tafsir ibn Kathir er denne sura, som Surat Al-Ikhlas, en ekvivalent med ‘en fjerdedel av Hele Koranen’. Dette Surah ble åpenbart noen måneder før Profetens (s.a. w) død, og det var den siste åpenbart Surah.

Musnad Ahmed Ibn Hanbal, siterer en hadith, som sier At Muhammed (saw) sa med henvisning til denne sura:

i sannhet har folket gått Inn I guds religion i folkemengder, og de vil også forlate Den i folkemengder.

Denne korte surah bringer de gode nyhetene Til Profeten Muhammed (saw) om ankomsten av seier, Erobring og folks kollektive aksept Av Islam. Det instruerer ham til å vende seg mot Sin Herre i en hengiven tilbedelse og en ydmyk forespørsel Om hans tilgivelse. Surah presenterer også Naturen og rettferdigheten til Denne Troen og dens ideologi-hvor høy menneskeheten stiger opp til et ideelt og strålende toppmøte uoppnåelig ellers enn ved å svare På Islams kall.

flere tradisjoner om åpenbaringen av denne surah, siterer Vi At Av Musnad Ahmed Ibn Hanbal som går som følger:
Aisha (ra) sa At Allahs Sendebud (sa)w) brukes til å gjenta svært ofte, mot slutten av sitt liv, ‘ Opphøyelser og lovsanger være Til Allah, hvis tilgivelse jeg ber; jeg angrer mine synder. Han sa også: Min Herre sa til meg at jeg ville se et tegn i mitt folk. Han befalte meg å prise Ham, Den Tilgivende, og be om tilgivelse når jeg ser dette tegnet. Ja, det har jeg. Når Seieren gitt Av Allah og Erobringen kommer …

Ibn Katheer sa I sin kommentar Til Koranen:

Erobringen’, er Det enstemmig avtalt, er en referanse til erobringen Av Mekka. De Arabiske stammene ventet på løsning av konflikten Mellom Quraysh og Muslimene, før de aksepterte Islam og sa: ‘Hvis Han, Muhammed (saw), hersker over sitt folk, ville han faktisk være en profet. Derfor, da Det ble oppnådd, aksepterte De Islam i stort antall. Ikke to år skulle gå etter Erobringen Av Mekka da Hele Den Arabiske Halvøy ble dominert Av Islam, og alle Takket Være Allah, hadde Hver Arabisk stamme erklært sin tro på Islam.

Al-Bukhari i Hans Sahih-relaterte

Amr ibn Salamah (r.a) sa at da Makka ble erobret, skyndte hver stamme seg til å erklære aksept Av Islam Til Allahs Sendebud (saw). De ventet på at det skulle skje og sa: La dem være for seg selv. Han ville faktisk være en profet hvis han seiret over dem.

Al-Bukhari i hans Sahih-relaterte

Ibn ‘Abbas sier også:

Umar (ra)pleide å tillate Abdullaah bin Abbaas (ra) å sitte med Ham i samlingen av veteranene i slaget Ved Badr. Noen av dem mislikte at den unge Abdullaah bin Abbaas (r.a) sitte med dem fordi de hadde sønner på hans alder som ikke fikk lov til å sitte der. Umar (r. a) var klar over denne reservasjonen. En dag spurte han de tilstedeværende hva budskapet Til Surah Nasr var. Mens noen av dem forble tause, andre nevnte at det var en kommando for å engasjere Seg I Allahs forherligelse og Istighfaar når Allah hjelp kom og Når Muslimene erobret utenlandske territorier. Umar (ra) spurte Deretter Abdullaah bin Abbaas (ra) om dette var meldingen. Når Abdullaah bin Abbaas (ra) svarte negativt, Umar (ra) spurte ham hva meldingen var. Abdullaah bin Abbaas (ra) fortalte dem at Surah formidlet budskapet Om Rasulullaah (ra)’s forestående død. Umar (r.a) nevnte at han hadde forstått det samme budskapet.

Al-Hafiz al Baihaqi tilskrives Også Ibn ‘Abbas (ra) som ifølge det sa

Når denne suraen først ble avslørt, kalte Allahs Sendebud Fatima (ra) Og sa: ‘min død har blitt kunngjort for meg. Hun begynte å gråte, så smilte hun. Hun forklarte senere, ‘jeg gråt da han fortalte meg om hans nærmer død. Men han sa til meg: ‘hold deg tilbake, for du vil være den første i min familie til å bli med meg’, så jeg smilte.’

Lærde nevner at når man når alderdom, bør man utøve seg i tilbedelse som forberedelse til døden.

Annonser