eksistensen Av Et Kristent samfunn i sør-India i Navnet Til St. Thomas Kristne er en udiskutabel bevis På Apostolat Av St. Thomas I Sør-India. Eparchy Av Kalyan er velsignet for å ha den himmelske hjelp gjennom forbønn Av St. Thomas Apostelen, dens patron.

LIV OG APOSTELEMBETE AV ST. THOMAS

Thomas, Mannlig kjønn, te ‘oma (På Arameisk)også kalt Didymus (på gresk)betyr «Tvilling». Tidlige kirketradisjoner sier at Han hadde en tvillingsøster Lydia, men I Syrisk tradisjon kalles Han Judas Thomas Som tvillingbror Til Jesus. Han kalles Judas Thomas (Dvs. Judas Tvillingen) Av Syrerne. Thomas ble trolig født I Galilea, Byen Pansada.Skriften antyder at han var en fisker, ikke en fullverdig eier, men en hjelper. Thomas ‘ Gjerninger antyder At Thomas var snekker og medlem Av Jesu nærmeste familie. Legenden plasserer At Thomas Var arkitekt.

Han var den Første Av De Tolv som gikk inn I Evangeliene nesten ubemerket. De første syv apostlene hadde blitt nevnt før deres kall, Men Thomas ‘ navn vises for første gang i listene over apostlene. St. John registrert noen svært viktige ord Om Thomas i tre passasjer; disse ordene avslører Hele Naturen Av Thomas. Først da Jesus kunngjorde sin intensjon om å vende tilbake Til Judea for Å besøke Lasarus, «Thomas» som kalles Didymus, sa til sine meddisipliner: «La oss også gå, så vi kan dø sammen med Ham» (Joh 11:16). Tomas sa Til Ham: «Herre, Vi vet ikke hvor du går; hvordan kan vi vite veien? Jesus svarte Tomas: «jeg er veien og sannheten og livet.»(Joh 14:5). For Det Tredje gjør Thomas den historiske bekjennelsen som: «Min Herre og Min Gud!»(Jn20: 27-28).Hans plutselige realisering av truthmade Thomas den første personen til å eksplisitt erkjenne Jesu guddommelighet.

Dessverre Er Thomas kjent med kallenavnet «Tvilende Thomas». Han styrket oss alle som tror, Enten Vi ser Eller ikke, Thomas ble kalt til å være apostel-han som trodde bare fordi han hadde sett. Det Var Det Guddommelige Forsyn, ikke bare en tilfeldighet, at denne ene apostelen ikke var til stede sammen med de andre den Første Påskeaften. Han fortsatte i sin ulykkelige tvil, slik at vi kunne være lykkelige i vår tros nåde. Hvis Det i Det hele tatt skulle bli gitt Et rettferdig kallenavn Til Thomas, burde Det ha vært «Modig Thomas» for hans «La oss gå med ham, slik at Vi kan dø med Ham» uttalelse.

ARBEIDER RELATERT TIL ST. Thomas, En apokryfer litteratur, har en verdi som den første og den tidligste av det skriftlige dokumentet om apostolat Og martyrdom Av St. Thomas I India. Det ble skrevet På Syrisk sannsynligvis I Edessa mellom 180-230 E. kr. derfor er det ikke skrevet Av Apostelen Thomas. Thomas-Evangeliet har blitt oppdaget fra to forskjellige steder, to språk, to versjoner og to forskjellige tider: En Koptisk oversettelse og en gresk oversettelse. En rekke tidlige Kristne skrifter, skrevet i århundrer umiddelbart etter det Første Økumeniske Konsilet i 325, nevner Thomas ‘ oppdrag som En Syrisk kirkekalender, Didascalia (slutten av 3.århundre), Bar-Daisan (154-223),

Vincent A. Smith, Hippolytus, Eusebius, St John Chrysostom, Mar Aprem, Marco Polo, etc. I 522 Besøkte Cosmas Indicopleustes Malabarkysten. I sin bok Christian Topography nevner han at i byen «Kalliana» er det en biskop innviet I Persia. I 822 kom To Nestorianske persiske Biskoper Mar Sapor og Mar Peroz Til Malabar for å okkupere sine seter I Kollam og Kodungallur for å ta vare på De Lokale Syriske Kristne.noen Av Pavene har skrevet kategorisk om Den apostoliske misjon Av St. Thomas som I Den Romerske Martyrology revidert i 1584 etter ordre Fra Pave Gregor XIII; i 1952, i anledning av 1900 år etter ankomsten Av St. Thomas Til India, Pave Pius XII; I 1972, 1900 år etter allment akseptert dato for død Av St. Thomas, Pave Paul Vi; på 27 September 2006, Pave Benedikt XVI.APOSTELEN Thomas, etter vår Herres himmelfart, fortsatte å forkynne evangeliet i Ulike Deler Av Judea; inntil til slutt, blir avbrutt av spredning Av Den Kristne kirke I Jerusalem, han reparert I Partia. Han forlot Persia og reiste til Etiopia, forkynte evangeliets glade budskap, helbredet syke og utførte andre mirakler for å bevise at han hadde sin befaling fra det høye. Ifølge Judas Thomas ‘ Handlinger kom Apostelen Thomas først fra Jerusalem med Habban, handelsmannen Til Kong Gundafor Til Alexandria, Aden og Sokotra og derfra til Barygaza (Bharukaccha), Gujarat, India i 44 – 48 E.KR. Som Det Var Kristne I Thane, Nallasopara, Kalyana det er mulig St. Thomas hadde forbindelser Med Maharashtra også.Etter Jerusalem-rådet (50 E. KR.) bestemte Thomas seg for å komme tilbake Til India for å fortsette sine misjonsarbeid. Men i 51 e. KR. Døde Den Partiske Kong Gundaforas; Og Kushans angrep Hans Rike. Så St. Thomas tok sjøveien Gjennom Alexandria, Aden, Sokotra Til Muziris (Kodungallur) og i år 52 e. Kr. Kom St. Thomas til Muziris (Kodungalloor) som da ble kalt Maliankara.Thomas har forkynt evangeliet over Hele India, særlig Langs Malabarkysten, skjønt de ulike kirkene han grunnla var hovedsakelig lokalisert Ved Periyar-Elven og dens sideelver og langs kysten hvor Det var Jødiske kolonier. Han visstnok forkynte for alle klasser av mennesker og hadde rundt sytten tusen konvertitter, inkludert medlemmer av de fire hovedkastene.Fra Kodungalloor Dro Thomas til Palayoor (nær Dagens Guruvayoor), som var Et Hinduistisk prestesamfunn på den tiden. Han forlot Palayoor i AD 52 for den sørlige delen av Det som nå Kerala State, hvor han etablerte Ezharappallikal, eller «Syv Og En Halv Kirker». Disse kirkene er På Kodungallur (Crangganore, Maliankara), Quilon (Kollam), Niranam, Nilackal( Chayal), Kokkamangalam, Kottakkavu (Paravoor, Parur) Og Palayoor (Palur). Ifølge tradisjonen Malayattoor og Thiruvithancode er de andre pilegrimsstedene I St. Thomas.

MARTYRDOM AV ST. THOMAS

En Kristen martyr regnes som en som blir drept for Sin Kristne tro eller overbevisning. Thomas Ble martyr i år 72. Det er forskjellige tradisjoner om hans død, rett fra en konge som bestiller en yppersteprest til å stikke ham, Til Brahminene som stikker Thomas for å konvertere folkemengde til Kristen tro. Tradisjonene Til Malabar, Coromandel og den persiske Kirke hevdet At Apostelen Thomas døde nær Den gamle byen Mylapore. Den hellige Thomas ble martyr i År 72 e. kr. og ble gravlagt I Mylapore. Etter at Han ble drept På Little Mount (Chinnamala) ble hans kropp brakt Til Mylapore og begravet inne i kirken han hadde bygget der. En krukke som inneholdt jord, sannsynligvis fuktet av hans blod og lansen som han ble gjennomboret med, ble begge begravet i sin grav. I dag bevarer Helligdommen Et lite bein Av Helgen og hodet på lansen som Helgen ble gjennomboret. Det ser ut Til At Mylapore ble kjent først etter at portugisisk kom for å kolonisere India.RELIKVIE AV ST. THOMAS

i AD 232 den største delen av relikvier Av Apostelen Thomas ble tatt Fra Mylaoreto Edessa, Mesopotamia. Deretter i 1141 ble relikviene tatt Med Til Chios, en gresk øy, og 1258 ble relikviene transportert Vestover Av korsfarere, og nå hviler de i Ortona, Italia. I år 2002 Ad Biskop Mar Thomas Elavanal var privilegert å motta en partikkel av bein Av St. Thomas For Bispedømmet Kalyan som ble høytidelig installert på Katedralen Kirken I Kalyan West av Den Daværende Store Erkebiskop Mar Varkey Kardinal Vithayathil. I sammenheng Med Silver Jubilee feiring og Året For St. Thomas, relikvie ble tatt for ærbødighet til alle menigheter og misjon sentre i bispedømmet og høytidelig re-installert På St. Thomas Cathedral Kirke På Kalyan West på 1st Mai 2013 Av Mar Thomas Elavanal.

FESTDAG og PATRONAGE

nå er festdag For St. Thomas i Romerske Og Syriske Katolske kirker den 3.juli. I Tillegg neste søndag I Påsken (Pascha) feires som søndag Thomas, til minne Om Thomas ‘spørsmål Til Jesus som førte ham til å forkynne,’ Min Herre Og Min Gud ‘ og dagen I Kerala er kjent Som Puthunjayar. Thomas er også minnet i felles med alle de andre apostlene juni 30, i en fest kalt Synaxis Av De Hellige Apostlene. Thomas regnes som skytshelgen for arkitekter, byggherrer, snekkere, bygningsarbeidere, geometricians, murere, stein murere, stein cutters, landmålere, teologer, folk som har tvil i tro og blind.