Spokane betyr » barn av solen.»Spokane Tribe’ s reservation, avgrenset i sør Av Spokane River og i vest av Columbia River, består av 154.000 hektar i østlige Washington på Columbia River Plateau. Alt annet enn 10 prosent av arealet holdes i tillit av den føderale regjeringen. Reservasjonen finnes i det opprinnelige området bebodd Av Spokane, som mørbanket over tre millioner dekar.Spokane Stamme Indianernes forfedre Var Spokan, et platå folk som delte mange kulturelle trekk med sine naboer. Den Spokanes ‘ opprinnelige tungen er medlem Av Salish språkfamilien, og de er ofte kategorisert som En salishan stamme. For uregistrerte årtusener, Spokane tribe levde i området rundt Spokane River, fører en sesong livsstil bestående av fiske, jakt og samle bestrebelser. Spokane folk delte sitt territorium og språk med flere andre stammer, inkludert Colville, Flathead, Og Kalispel stammene. Spokane besto av tre band som levde langs Spokane River. Spokane Falls var stammens sentrum for handel og fiske.Den typiske spokane slektskap enhet var kjernefamilien, pluss fars og mors nærmeste slektninger. Den akseptable, men uvanlige praksisen med polygami var en potensiell familiefunksjon.Det åndelige liv I Spokane var tett sammenvevd med land og levende ting. Troen på Alle Platå Indianere holdt mange fellestrekk med religioner andre Nordamerikanske Indianere. Spokane trodde på En Stor Ånd. Det var også slike atmosfæriske ånder som vind og torden, og mange støttende dyr ånder som folk søkte etter personlige foresatte. Førstegangsritualer ble feiret for den første fangede laksen, eller de første bærene, røttene og fruktene høstet om sommeren season.By Det 13. århundre, Spokane hadde utviklet permanente vinter landsbyer vanligvis ligger på elver, spesielt langs stryk og andre steder hvor fisken var rikelig. Disse boligene var langstrakte og semi-underjordiske. For å jakte og samle røtter og bær om sommeren bodde de i leirer på fjelldalen. Disse husene var kegleformede hytter dekket med matter. Fra det 13. til 17. århundre, gradvise endringer I spokane kultur synes å ha kommet fra vesten. Platået folkene ble påvirket av den rike Og intrikate Nordvestkysten kultur Av Washingtons Og Oregon Stillehavskysten. Noen av de påvirkninger inkludert planke hus, og tre og bein utskjæringer som viser animals.At begynnelsen av det 18. århundre, andre påvirkninger På Spokane kom fra Plains Indianere bosatt øst For Rockies — den store er hesten (introdusert til kontinentet Av Europeiske oppdagelsesreisende). Spokane begynte sannsynligvis å bruke hester i 1730 da de ble brakt inn I Palouse-regionen i dagens østlige Washington. Katolske og Protestantiske misjonærer kom inn i regionen for å konvertere Indianerne og forbedre deres mye. Misjonærer mente vanligvis godt, men de forsøkte bevisst å slukke de innfødte religion, så vel som mange av deres skikker.Tidlig i det 19. århundre, Indiske og hvite pels fangstmenn ut av øst kom inn i den nordlige Columbia Plateau skoger. De var vennlige med de innfødte de møtte. De bodde ofte hos dem, tok på seg deres skikker, og inngifte var ikke uvanlig. I 1810 begynte Spokane en betydelig handel med hvite menn. Northwest Company ‘ S Spokane House ble etablert på deres land; det ble flyttet Til Fort Colville I 1826. Derimot, kopper, syfilis, influensa og andre sykdommer, uforvarende introdusert av den hvite mann, viste seg å være katastrofalt for innfødte, inkludert Spokane. Hele landsbyer ble utslettet.Etter 1849 Gullrushet i California, prospektorer så etter gull andre Steder I Vesten. Gullsøkere ankom Washington-territoriet på 1850-og 60-tallet. De var ofte urolige, bryr seg lite Om Indianere og deres rettigheter. Hvis en hvit mann ble drept, VILLE amerikanske soldater bli involvert-uansett hva han hadde gjort. Indianerkrigene i innlandet Nordvest brøt ut som et resultat. Innfødte veteraner fra krigene ble antatt å være mordere og ble drept. Fra 1860 delte Spokane skjebnen til tallrike andre stammer I Nordvest og andre steder. Land-sultne homesteaders strømmet inn I Platået regionen og tvunget av de opprinnelige innbyggerne. Indianere fra ulike stammer ble konsentrert på reservasjoner, som kompromittert deres stammeidentitet. Profeten Dans av det 19.århundre synes å ha vært en reaksjon mot den økende kompromiss av forfedrenes kultur av de nye påvirkninger.Naturressurser Som Indianere hadde avhengig ble utnyttet til det punktet av ødeleggelse. Off-reservasjon gravplasser og gamle landsbyer ble ofte forstyrret og ødelagt av jordflytting og husbygging. Den Indiske agenten (federal reservation supervisor), pålagt forskrifter og restriksjoner på hans opprinnelige kostnader. Det var et åpent forsøk på å undertrykke Indianernes språk og kultur; for eksempel ble de tildelt engelske navn. Indianere utholdt fordommene til det dominerende hvite samfunnet. Alkoholisme og andre sykdommer krevde en forferdelig toll. I siste del av det 19. århundre skjedde det to store avtaler mellom Spokane og den føderale regjeringen:i August 1877 ble Nedre Spokane enige om å flytte til Det Som ville være Spokane-Reservatet innen 1. November. I januar 1881 erklærte President Hayes formelt territoriet en reservasjon ved utøvende ordre.Så I Mars 1887 ble Øvre Og Midtre Spokane enige om å flytte Til Colville, Flathead eller Coeur d ‘ Alene reservation.In i 1906 ble 651 Medlemmer av spokane-stammen tildelt 64 750 dekar for å bli delt inn i individuelle tomter. Etter Byggingen Av Grand Coulee Dam på Columbia River i Sentrale Washington (1939), laks ble forhindret fra å migrere, og dermed forstyrre Spokane fiskeri. I tillegg steg vannet bak dammen nesten 400 fot, som oversvømmet mange stammeområder og kulturelle steder. Stammen kjempet i årevis for å vinne kompensasjon fra den føderale regjeringen, som kulminerte I Hr 1753, sendt av US Rep. George R. Nethercutt Jr.og to medsponsorer i April 2003. Regningen ville

«…sørge for rettferdig kompensasjon Av Spokane Stamme Indianere Av Spokane Reservasjon i oppgjør av krav Fra Stammen om bidrag Av Stammen til produksjon av vannkraft Ved Grand Coulee Dam, og til andre formål.»

i oktober 2003 ble regningen planlagt for underkomiteens høringer.I August 1951, stammen arkivert betydelige krav: den første berørte land avstått til den føderale regjeringen i midten av det 19. århundre; stammen hevdet at mengden av monetær kompensasjon den føderale regjeringen tilbudt da hadde vært uaktsomt ussel. Den andre var at regjeringen hadde mismanaged noen av stammens midler og eiendommer holdt i tillit. Det foregående ble kombinert, Og Den Indiske Kravkommisjonen sanksjonerte et oppgjør på $6,7 millioner. Stammen aksepterte tilbudet i desember 1966. Halvparten av midlene ble fordelt på 1600 medlemmer; mindreåriges aksjer ble plassert i tillit. Den andre halvparten ble utbetalt for ulike tribal programmer.Stammen arkivert et annet krav I Court Of Claims for vanstyre av kommisjonen dom midler samt andre penger. Stammen ble kompensert i mengden $271 431 i 1981.Se Indian Wars Tid Tabellen.
Se Også Native American Kulturelle Regioner kart.