Fullt Spørsmål av anonym:

hvorfor har Den Katolske Kirke lagt til ekstra bøker i Bibelen? Hvorfor Har Katolske Bibler flere bøker? Jeg hørte at De ble lagt til På Trient-Rådet, er dette sant?
Svar:

La meg forklare noen ting før jeg kommer inn i denne.

1. de «ekstra bøkene» Som Kirken påstås å ha lagt til, er også kjent som Deuterokanoniske bøkene.
2. de Deuterokanoniske bøker er alle i Det Gamle Testamente.Martin Luther ønsket å fjerne Brevene Til Jakob, Judas, Hebreerne og Åpenbaringsboken. Kaller Jakobs Brev, «verdiløs halm», fordi det var i konflikt med Hans Lære Om Sola Fide. Heldigvis hans tilhengere var ikke ivrig på å endre Den Nye Testement så denne artikkelen vil fokusere på 7 Deuterokanoniske fjernet under reformasjonen.
3. Deuterokanonet blir noen ganger referert Til Som Apokryfene. Disse er noe utskiftbare termer, Apokrypha blir brukt mer Av Protestanter, det har også en negitiv konnotasjon til den.Det enkle svaret er at Den Katolske Kirken ikke tilføyde Noe Til Bibelen, det var «Reformatorene» (for det meste Martin Luther og John Calvin) som fjernet syv bøker og deler av noen få andre.deres resonnement var avhengig av hvem som gjorde resonnementet, men de var generelt en av følgende grunner.
   • De ble skrevet på gresk og ikke hebraisk, så de kunne ikke være En Del Av Den Jødiske kanon.

   denne påstanden mislykkes når vi har oppdaget hebraiske og / Eller Arameiske originaler for de fleste dueterokannoniske bøker. Også Hele Det Nye Testamente ble skrevet på gresk, språket sier mindre om en bok enn innholdet.Tobit og Visdom ble funnet blant Dødehavsrullene i deres opprinnelige hebraisk. Dette ville motbevise ideen om at de alle opprinnelig var skrevet på gresk.

   • De var ikke en del av kanonen som Ble akseptert Av Jøder, derfor ble De ikke akseptert av Jøder på Kristi tid.

   Denne er både sann og falsk. På reformasjonstidspunktet er det bevis på at De Deuterokanoniske bøkene ikke ble akseptert Av Jøder som Bibelsk kanon. Men på Kristi tid ble oversettelsen av den hebraiske Bibelen til gresk, Kjent som Septuaginta, lest og akseptert. Septuaginta er den sannsynlige oversettelsen Bruk Av Kristus selv.Det større spørsmålet her er hvorfor Skulle Kristne basere sin kanon på Hva Jødene i det 16. århundre betraktet som kanoniske? Hvis vi gikk forbi det, ville ingen Av Det Nye Testamente være akseptabelt. Jøder er tross Alt Ikke Kristne.

   • De ble aldri sitert Av Kristus eller Apostlene, derfor er de ikke kanoniske.

   dette argumentet holder ikke opp når du tenker på at mange Gamle Testement bøker ikke ble direkte sitert i Det Nye Testamente. Noen av dem er: Esra, Nehemja, Song Of Songs, Ecclesiastes, Esther, Obadja, Sefanja, Judges, Nahum, 1 Chronicles, And Klagesangene

   også dette argumentet ville anta at noe sitert er kanonisk, men Judas Brev siterer Enoks Bok (Jude v. 14) og St. Paulus siterer den greske filosofen Epimenides I Titus 1:12, Men Verken Epimenides eller Enoks Bok er inkludert i Bibelen.

   men dette argumentet ignorerer det faktum At Dueterocanon ble sitert I Det Nye Testamente, Hebreerne 11:35 er en parafrase av 2 Makkabeerne 7.en annen ting Å merke Seg Er At Jesus dro Til Jerusalem For å feire Hanukkah, «det var Festen For Innvielsen I Jerusalem; det var vinter, Og Jesus gikk i templet, I salomos portico.(Johannes 10: 22-23) innvielsesfesten er det vi nå kaller Hanukkah ,og er innstiftet i 1 & 2 Makkabeerne. Hvis Jesus ikke aksepterte kanoniseringen av disse bøkene, hvorfor skulle Han reise helt fra Galilea for å feire høytiden?

   • de inneholdt for mye Som validerte Katolske doktriner.denne påstanden ble fremsatt av Ingen ringere Enn John Calvin selv, og kan ha vært den mest korrekte og ærlige tingen han noen gang har sagt.Andre Makkabeerne inneholder vers om å be for de døde og skjærsilden, » Han tok også opp en samling, mann for mann, til mengden av to tusen drakmer sølv, og sendte Den Til Jerusalem for å sørge for et syndoffer. Ved å gjøre dette handlet han veldig bra og ærefullt, og tok hensyn til oppstandelsen. For dersom han ikke hadde ventet at de falne skulle stå opp igjen, ville det ha vært overflødig og tåpelig å be for de døde. Men hvis han så på den fantastiske belønningen som er lagt opp for de som sovner i gudsfrykt, var det en hellig og from tanke. Og han gjorde soning for de døde, forat de skulde bli frelst fra sin synd.»(2 Makk 12:43-45)

     noen siste tanker:

     • De ble lest mye av de første Kristne.Dette er et ubestridelig faktum, Septuaginta var den mest leste av alle versjoner på de hebraiske Skrifter på Apostlenes tid.
       • Tidlige lister over kanoner Av Kirkefedrene inkluderer dem flere ganger enn ikke.Det er sant At Hieronymus i utgangspunktet ikke inkluderte Deuterokanonet i sin oversettelse av vulgata, men Ingen Kirkefader er ufeilbarlig, den spesielle karismatikken er reservert For Biskopen Av Roma (Paven), og selv Om Hieronymus hadde tvil om at Andre Kirkefedre ikke gjorde det.
         • å si At Deuterocanon ble lagt til Ved Tridentinerkonsilet er intellektuelt uærlig.Hvordan foreslo Martin Luther å fjerne disse bøkene i de første tiårene av Det 16. århundre hvis De ikke ble lagt til til midten av det 16. århundre ved Coincil Of Trent? Deres fjerning foregår deres tillegg, ifølge denne feilen, med minst 30 år, og det er bare ikke mulig.Konsilet I Trent ble kalt, det samme som alle Tidligere Konsil, for å adressere feil og kjetteri. Dette rådet erklærte dogmatisk at kanonen var de 73 bøkene vi kjenner i dag, men det gjorde det bare for å motvirke kjetteri at De Dueterokannoniske bøkene ikke hørte hjemme I Bibelen. Dette rådet var ikke den første til å gi en liste over bøker som tilhører Bibelen, det var bare den første til å gjøre det dogmatisk.

           Konsilet I Kartago i 397 utstedte denne første definitive listen over skriftkanon: «De Kanoniske Skrifter er disse: Genesis, Exodus, Tredje Mosebok, Tall, Mosebok, Josva, nuns sønn, Dommere, Rut, Fire kongebøker, To Bøker Av Paraleipomena, Job, Salmisten, Fem bøker Av Salomo, bøkene av de tolv profetene, Jesaja, Jeremia, Esechiel, Daniel, Tobit, Judit, Ester, To Bøker Av Esdras, to bøker Av Makkabeerne. Av Det Nye Testamente: Fire Bøker Av Evangeliene, en bok Av Apostlenes Gjerninger, tretten Brev Av Apostelen Paulus, en brev av det samme Til Hebreerne, To Brev Av Apostelen Peter, Tre Av John, En Av James, En Av Jude, en bok Av Apokalypsen Av John. La dette også bli kjent for vår bror Og medprest Boniface, eller for andre biskoper i disse deler, for å bekrefte Denne Kanon. Fordi vi har mottatt fra våre fedre at disse bøkene må leses i Kirken. La Det også være tillatt At Martyrenes Lidenskaper leses når deres høytider holdes.»Hele Skriften er innblest Av Gud og nyttig til undervisning, til irettesettelse, til rettledning og til opplæring i rettferdighet, så det Guds menneske kan være fullkomment og utrustet til all god gjerning.»(2 Timoteus 3:16-17)

           i 1500 år inkluderte Hele Skriften de» 7 ekstra » bøkene i Den Katolske Bibelen inntil Martin Luther bestemte seg for at Han visste bedre.

           Så egentlig spørsmålet er ikke » hvorfor Har Katolikker ekstra bøker?»men» hvorfor mangler Bibelen din 7 bøker ?»
           (Som en sidenote, King James Bible inkludert Deuterokanoniske bøker fra 1611 til midten av 1800-tallet. Det Gamle Og Det Nye Testamente)
           (Spør ditt eget spørsmål Om Noe Katolsk ved å besøke mitt kontaktskjema På Spørsmål Om Katolisismen )

           Annonser