Articles

Pythia-Priestess Of Ancient Delphi

det imponerende arkeologiske stedet Delphi sitter over 1800 meter opp på den sørvestlige sporet Av Mount Parnassus, ca 6 miles innlandet fra Korintbukta, sentral-Hellas. Det gamle tempelkomplekset I Delphi, som dateres tilbake minst 2700 år, var kjent over hele det antikke Hellas og utover som hjemmet til det berømte Orakelet Apollo, den greske gud av profeti, musikk, helbredelse og lys.

Apollo-Tempelet, Delfi
Apollo-Tempelet, Delfi
Av Mark Cartwright (CC BY-NC-SA)

t aspekt av det antikke orakelet i delfi som har fascinert lærde, forskere og lekmenn, er naturen og årsaken til transestaten oppnådd av helligdommens prestinne (Eller Pythia). Kan det ha vært forårsaket av laurbærbladene som prestinnen skal ha tygget? Vannet i Den nærliggende Castalian Våren? Eller dampene stiger opp fra en underjordisk hule?

Fjern Annonser

Annonse

det er allment kjent at laurbærblader ikke er hallusinogene,og inntil nylig ble det antatt At Pythias antatte vanvittige tilstand ikke kunne ha blitt indusert av giftige gasser som stiger opp fra sprekker i bakken fordi utgravninger ikke hadde funnet spor av slike sprekker.

MEN I 2001 CE et tverrfaglig forskerteam av forskere, ledet av geolog Jelle Z. de Boer ved Wesleyan University, I Middletown, Connecticut, oppdaget bevis på tilstedeværelsen av etylen, et potensielt hallusinogen, i det gamle tempelets lokale geologi og nærliggende kilder. Dermed har teamet hevdet at etylenforgiftning trolig var årsaken til Pythias divinatory trances. Mens denne nye forskningen presenterer fascinerende muligheter for Opprinnelsen Til Pythias trance-tilstand, etterlater det også noen spørsmål ubesvarte.

Pythia Av Orakelet I Delfi
Av John Collier (Public Domain)

fjern annonser

annonse

den første er at hvis enquirer og prestinne Var Ansikt til ansikt På Gamle delphi, som noen forskere har antydet, så hvorfor var det bare prestinne som ble påvirket Av disse giftige Gasser? Et annet poeng er at søken etter å finne hva som satte Prestinnen Til Apollo i Delphi i en trance ignorerer det faktum at hennes endrede tilstand kan godt ha vært selvindusert, kanskje for å gi inntrykk av objektivitet når du svarer på henvendelser.En annen ide forbundet Med Pythias antatte giftige høy er misforståelsen at Pythia rambled usammenhengende gibberish når hun var i trance, som måtte tolkes og omformet til profetier av prestene. I Sin bok The Delphic Oracle, Its Responses and Operations, with A Catalogue of Responses (1981) utfordret Den amerikanske klassiske forskeren Joseph Fontenrose (1903-1986 E. KR.) denne oppfatningen.

Kjærlighet Historie?

Meld deg på vårt ukentlige nyhetsbrev!Ved Å Undersøke antikke kilder og skille litterær kunst fra Pythias genuine svar på henvendelser, Fant Fontenrose at disse svarene ble gjort i klar og presis prosa, og prestinnen selv var representert i disse tekstene som å snakke klart og i sin egen stemme. Faktisk, Som Ruth Padel har notert, Apollo-indusert besittelse var den litterære normen I Klassisk Hellas.Det mest relevante eksempelet er Kassandra, datter Av Priamos Og Hekabe Av Troja, som i likhet Med Pythia er beskrevet som besatt av Apollon mens hun ytret sine orakler i et slags raseri. Den eneste forskjellen var At Cassandras profetier var bestemt til aldri å bli trodd. Kanskje da var Den eneste innflytelsen På Pythias tilstand påvirket av pneuma (‘sjelen ‘eller’ vitale ånd’, ofte assosiert i antikken med en damp), ikke som en giftig gass, men som den guddommelige visdom eller Pusten Til Apollo.