FAIR Answers Wiki Innholdsfortegnelse

Sammendrag: Det hevdes At Kirken, som en bedriftsenhet, kontrollerer forretningseiendommer som ikke er i samsvar med sine uttalte formål. Eksempler er påstander Om At Kirken eier kontrollerende aksjer I Coca-Cola company, tobakk selskaper, og alkohol selskaper.

Hopp Til Underemne:

• Spørsmål: Eier Jesu Kristi Kirke av Siste dagers Hellige aksjer i virksomheter som ikke er i samsvar med Kirkens normer?
• Spørsmål: har Joseph Smith satt Opp en bar for å selge brennevin i Nauvoo?

Spørsmål: eier Jesu Kristi Kirke av Siste dagers Hellige aksjer i virksomheter som ikke er i samsvar med Kirkens normer?

Kirken nekter ikke å godta lovlig handlet sikkerhet basert på produktene de selger, fordi alle slike donasjoner behandles likt: De selges

noen hevder At Kirken, som en bedriftsenhet, kontrollerer forretningseiendommer som ikke er i samsvar med sine oppgitte formål. Eksempler er:

• hevder At Kirken eier kontrollerende aksjer i Coca-Cola company
• hevder At Kirken eier aksjer i tobakksselskaper
• hevder At Kirken eier aksjer i alkoholselskaper

det kan være teknisk sant at Kirken i noen minutter, timer eller dager i det minste har vært deleier av noen selskaper hvis produkter eller oppførsel ikke samsvarer Med Kirkens interesser eller standarder. Imidlertid er slike krav som brukes av kritikere utformet for å villede, siden Kirken ikke søkte interesse for et slikt selskap, og selger sin interesse så snart den kjøper den.

Kirken nekter ikke å godta lovlig handlet sikkerhet basert på produktene de selger, fordi alle slike donasjoner behandles likt-de selges.

Kirken har det som kalles «donasjoner i form» kontor som håndterer spørsmål knyttet til fast eiendom, aksjer og obligasjoner, og andre «ikke-kontanter» bidrag. Interesserte kan ringe Kirkens hovedkvarter og be om å bli koblet til denne avdelingen, som vil gi ærlig informasjon Om Kirkens politikk på dette området.

Det Er Kirkens praksis å automatisk avvikle alle aksjer / obligasjoner gitt til donasjoner i form kontor så snart de kan selges. Eventuelle lagerdonasjoner til Kirken holdes aldri Av Kirken eller dens selskaper, men konverteres til kontanter og brukes deretter Til Kirkeformål.

kirken mottar mange av disse typer donasjoner på grunn av den gunstige skattebehandlingen giveren mottar. I Usa TILLATER IRS-koden en person som har en langsiktig potensiell kapitalgevinst i en aksje (dvs. de har eid den i mer enn 1 år) for å donere aksjen til en ideell organisasjon og motta en fradragsberettiget donasjonskreditt mot deres skatter basert på hele verdien av beholdningen uten å måtte også gjenkjenne gevinsten og bli beskattet på gevinsten. Hvis du for eksempel kjøpte aksjer for $ 10 og donerer når det er verdt $110, får du fjerne $110 fra skattepliktig inntekt (som ved 33% skattekonsollen fordeler deg med å ikke betale $36 i skatt). Hvis du hadde solgt aksjen og donert pengene, ville du ha måttet innse en gevinst på $100 og måtte betale skatt på det ($33), og da ville du få æren for donasjonen som ville oppveie gevinsten. Som man kan se, når man kan donere uten å selge, får man i hovedsak det beste fra begge verdener, og det kan resultere i betydelige skattebesparelser, uten tap for veldedighet som man donerer. Av denne grunn gjør eiendommer som gir betydelige donasjoner til Kirken vanligvis det med langsiktige kapitalbeholdninger, som aksjer, for å realisere de største skattefordelene. Dette betyr at slike donasjoner er en svært vanlig begivenhet i Kirkens økonomi.Fordi Kirken ikke kan kontrollere hvilke aksjer som doneres, eller hvilke aksjer som er i fondandeler som doneres, har det uten tvil vært tider da interessen for selskaper hvis produkter ikke er i tråd Med Kirkens standarder, er donert. Videre inneholder aksjeindeksfond investeringer i alle aksjene i den indeksen(som Dow Jones Industrials,S & P 500 Og Willshire 5000). Vanligvis omfatter dette selskaper i bransjer som ikke er i samsvar Med Kirkens stilling.de økonomiske dataene for hvert børsnotert selskap (dvs. et selskap med aksjer til salgs på en børs) holdes I Edgar-databasen til Securities and Exchange Commission. Disse dataene er offentlig tilgjengelig på nettet, på slike nettsteder som:

http://www.sec.gov http://www.freeedgar.com http://finance.yahoo.com

disse dataene inneholder en liste over «betydelige aksjonærer», som typisk er de som eier > 5% av den totale aksjekursen. Enhver kritiker som hevder Kirken har pågående interesse i et selskap bør bevise kravet ved å gi data som viser At Kirken faktisk har betydelig interesse.

det har således vært tilfeller i det siste hvor rapporteringspliktige donasjoner ble gjort (>5%), og når kirken mottok og deretter likviderte beholdningen som et spørsmål om offentlig registrering. Likevel betyr ikke Dette At Kirken kjøpte aksjer i disse selskapene, eller hadde fortsatt å tjene på aksjer i slike selskaper. Kirken mottok bare en donasjon, som den likviderte i samsvar med sin vanlige økonomiske praksis.

Spørsmål: Har Joseph Smith satt Opp en bar for å selge brennevin I Nauvoo?

Visdomsordet var ikke bindende For Siste-dagers-Hellige medlemmer, og ble absolutt ikke sett på som et krav for ikke-medlemmer

Josefs hotell ville sannsynligvis se mange reisende som ville være ikke-medlemmer, og Han kan ha følt at hans tilsyn ville være bedre i stand til å forhindre misbruk og problemer som brennevin ofte brakte med seg. Til tross for dette, synes han å ha gradvis besluttet At Mormonene ikke kunne eller bør ikke pålegge sitt syn på avholdenhet på hele byen og dens befolkning.Emmas bekymring, spesielt, har ikke Noe Å gjøre Med Visdomsordet, men ganske enkelt at hun ikke ønsker at barna og hjemmet skal være forbundet med vanskelighetene som fulgte med brennevinshandelen, og at det ser dårlig ut for enhver religiøs leder å være på noen måte forbundet med noe så useriøst som brennevin.Kritikere regner med «presentisme— – de håper leserne vil dømme historiske figurer etter dagens standarder, i stedet for deres dag.Visdomsordet ble håndhevet annerledes i det 19. århundre enn i dag. Det var ikke den strenge testen av stipend som det er for det moderne medlemmet.

Drikke ble ofte sett på som en svøpe på det nittende århundre grensen

Ordfører John C. Bennett innvielses adresse hørtes dette temaet:

den 21.Sek. av tillegget til 13. Sek. Av Byen Charter innrømmer til deg plenum makt «til skatt, holde, forby og undertrykke, tippling hus, dram-butikker,» etc. osv., og jeg anbefaler nå, på det sterkeste, at du tar raske, sterke og avgjørende tiltak for å «forby og undertrykke» alle slike virksomheter. Det er sant at du har makt til å «beskatte» eller lisensiere og tolerere dem, og dermed legge til byens økonomi; men jeg anser det mye bedre å øke inntektene ved en ad valorem skatt på eiendommen til edru menn, enn ved å lisensiere dram butikker, eller beskatte tegnene til de berusede tilbedere ved Bacchus-helligdommen. Revels av bacchanalians i husene av blasfemi og støy vil alltid vise seg en skam for et moralsk folk. Offentlige følelser vil gjøre mye for å undertrykke vice av intemperance, og dens samtidige onde resultater: men rikelig erfaring har uomtvistelig bevist at det ikke kan gjøre alt-loven må bringes til unnsetning, og en effektiv forbudsordning vedtatt. Dette kan ikke gjøres på et bedre tidspunkt enn i dag. La oss starte riktig, og det store reformarbeidet, i det minste for vår fredelige by, kan summarisk fullbyrdes. Det ville være vanskelig å beregne den enorme mengden sivil og kriminalitet som ville bli forhindret, og det store gode som ville tilfalle allmennheten ved å fremme årsaken til måtehold; men det er nok å si at den ene ville være i forhold til den andre. — Ingen salg av brennevin brennevin uansett, i en mindre mengde enn en liter, unntatt i tilfeller av sykdom på anbefaling av en lege eller kirurg behørig akkreditert Av Kansler og Regenter Av Universitetet, bør tolereres. Friheten til å selge den berusende koppen er en falsk frihet-den slavebinder, degraderer, ødelegger og elendighet og mangel er ledsager på hvert trinn….

Kort tid Etter Nauvoo charter trådte i kraft, Joseph Og bystyret » vedtatt en forordning mot vending whisky i små mengder, effektivt begrense åpningen av salonger.»

det ser ut til at dette forbudet ikke gjaldt vin

Den 12. juli 1841, Joseph » var I Bystyret, og flyttet at enhver person I Byen Nauvoo kunne selge vinøse brennevin i noen mengde, underlagt byens ordinanser.»

som En historiker Av Nauvoo bemerket:

Selv Om Nauvoo var en by med tempererte Eller avholdende Hellige, var Den også en voksende elveby i vest. Utvilsomt de fleste av sine hedninger og Mange Mormonere ikke holder prohibitionist synspunkter, og etterspørselen etter alkohol i sine ulike former må ha vært mer eller mindre konstant. Slike trykk er tydelig i den gradvise avslapningen av den offisielle holdningen mot brennevin….det var tilsynelatende aldri noe forbud mot salg av øl og øl, og den 9. April 1842 vedtok rådet å lisensiere tavernaer og ordinarer i byen for å selge øl, men ikke brennevin. Men Den 14. Mai skrev Smith: «jeg deltok i bystyret om morgenen,og … talte lenge for opphevelsen av ordinansen…lisensierte selgere, gateselgere, tavernaer og ordinarer, og ønsket at dette kunne være et fritt folk og nyte like rettigheter og privilegier, og ordinansene ble opphevet.»

den 12. desember 1843 vedtok bystyret I Nauvoo en lov som tillot ordføreren (Dvs. Joseph) å selge brennevin:

det være seg ordinert Av Bystyret I Nauvoo at Byens Borgermester er og er herved autorisert til å selge eller gi ånder av en hvilken som helst mengde som han i sin visdom skal dømme å være for helse og komfort eller bekvemmelighet for slike reisende eller andre personer som skal besøke hans hus fra tid til annen.

vi merker at et slikt salg kan inkludere for «helse» – noe alkoholbruk ble sett på som medisinsk. (For å lære mer om medisinsk tro og Ordet Av Visdomsstoffer, se her.)

den fullstendige begrensning på brennevin salg ble ytterligere avslappet på 16 januar 1844, men brennevin er fortsatt sett med misbilligelse:

mens, bruk og salg av destillert og gjæret brennevin for alle formål drikke og drikke av personer i helse er sett av Dette Bystyret med ukvalifisert misbilligelse:

Mens likevel de nevnte brennevin anses svært gunstig for medisinsk og mekanisk formål, og kan trygt anvendes For slike bruksområder, under råd av diskrete personer: derfor

sekt. 1. Det være seg ordinert av Bystyret I Byen Nauvoo. At Borgermesteren herved er autorisert til å selge nevnte brennevin i slike mengder som han anser hensiktsmessig.

Sekt. 2. Det være seg videre ordinert, at andre personer som ikke overstiger en til hver menighet i byen, kan også selge sa brennevin i like mengder for medisinske og mekaniske formål ved å få en lisens Av Ordføreren i byen. Ovennevnte ordinans skal være i full kraft og virkning umiddelbart etter sin passasje, – alle ordinanser til tross for det motsatte.

En bar for reisende ble satt opp I Josephs hotell, Mansion house, Og Emma avviste det på grunn av typen mennesker det kunne tegne

Joseph Smith III forteller Om Emmas retur fra en reise for å finne baren på plass. Som hennes biografer forteller historien:

…Emma kom inn i Hovedrommet På Mansion House 24. April . En bar, komplett med teller, hyller og briller for servering av brennevin sto i rommet. Porter Rockwell regjerte øverste over det. Emma sendte sin elleve år gamle sønn inn i et møte for Å fortelle Joseph at hun ønsket å snakke med Ham; hun ventet i hallen.

«Joseph, Hva er meningen med den baren i dette huset?»Emma spurte med selvbeherskelse åpenbart for sin unge sønn, som senere registrerte konfrontasjonen. Joseph forklarte at en ny bygning over gaten var planlagt For Porter Rockwell bar og barbershop, men Før Det kunne være ferdig Rockwell hadde satt opp baren I Herskapshuset. «Hvordan ser det ut for det åndelige hodet til en religiøs kropp å holde et hotell der et rom er utstyrt som et brennevinsforetak?»spurte hun oppriktig. Joseph motvirket at alle hoteller hadde sine barer, arrangementet var bare midlertidig, og Han ønsket Å gjøre Opp For Rockwells måneder i fengsel.

Rockwell hadde vært fengslet i flere måneder, og nådde Nauvoo i økonomisk desperate vanskeligheter. Joseph håpet å finne en handel for sin gamle venn og livvakt.

Emma ble ikke overbevist av dette argumentet:

Unconvinced, Emma fortalte Joseph at Han kunne ansette noen til å drive Herskapshuset for ham. «Når det gjelder meg, «fortsatte hun,» vil jeg ta mine barn og gå over til det gamle huset og bli der, for jeg vil ikke få dem reist opp under slike forhold som denne ordningen pålegger oss, og heller ikke få dem til å blande seg med den typen menn som ofte besøker et slikt sted. Du står fritt til å gjøre ditt valg; enten at baren går ut av huset, eller vi vil!»…

Josef svarte: «Ja Vel, Emma, jeg skal straks fjerne den.»Snart begynte en rammestruktur, designet for å huse baren og barbershop, å stige over gaten.

Notater

1. John C. Bennett, «Innsettelsesadresse. Byen Nauvoo, Illinois, Februar. 3. 1841, » Tider og Årstider 2 nr. 8 (15. februar 1841), 316. Off-site GospeLink (krever abonnement.) Se Også Kirkens Historie, 4:288. Volum 4 lenke
2. Richard L. Bushman, Joseph Smith: Grov Steinrulling (New York: Knopf, 2005), 413. Se Anonym, » Stor Moralsk Seier !»Tider og Årstider 2 nr. 8 (15. februar 1841), 321. Off-site GospeLink (krever abonnement.) Se også senere lov, som lød: «At ingen auksjonarius eller auksjonarier skal selge på auksjon tørre varer eller dagligvarer, i mange eller pakker av mindre verdi enn fem dollar, eller brennevin av noe slag i mindre mengder enn fem liter….»- Anonym,» En Ordinans Som Regulerer Handlinger, I Byen Nauvoo, » Times and Seasons 3 nr. 9 (1. Mars 1842), 717. Off-site GospeLink (krever abonnement.) Enda senere, » At alle voktere av ordinaries eller tavernaer, skal være, og de er herved forbudt å selge spirituous brennevin; og enhver keeper av en taverna eller vanlig, som skal selge eller tillate å bli solgt, noen spiritous brennevin, i strid med dette forbudet, skal, på dom, for den første lovbruddet, bli bøtelagt i summen av tjue dollar, og for den andre lovbruddet, mister sin lisens, som skal annulleres Av Ordføreren….»- Anonym,» En Ordinans til å regulere Tavernaer og Ordinarer, I Byen Nauvoo, » Times and Seasons 3 nr. 12 (15. April 1842), 766. Off-site GospeLink (krever abonnement.)
3. Kirkens Historie, 4:383. Volum 4 lenke
4. Robert Bruce Flanders, Nauvoo: Rike på Mississippi (Urbana Og Chicago: University Of Illinois Press, 1965), 246.
5. Kirkens Historie, 6:111. Bind 6 lenke
6. Kirkens Historie, 6:178-179. Bind 6 link
7. Linda King Newell og Valeen Tippetts Avery, Mormon Enigma: Emma Hale Smith, 2. utgave, (Urbana og Chicago: University Of Illinois Press, 1994), 178-179. siterer Joseph Smith III, Joseph Smith III OG Restaureringen, redigert Av Mary Audentia Smith Anderson (Independence, Missouri: Herald House, 1952), 74-75. Linda King Newell og Valeen Tippetts Avery, Mormon Enigma: Emma Hale Smith, 2. utgave, (Urbana og Chicago: University Of Illinois Press, 1994), 179.