Hvem Var Maria Magdalena?

Maria Magdalena var en skikkelse i Bibelens Nye Testamente som var En Av Jesu mest lojale etterfølgere og sies å ha vært den første til å vitne om hans oppstandelse. Mens Den Vestlige Kristne Kirke portretterte Henne som en angrende synder i århundrer, har nyere forskning bestridt denne tolkningen, og oppdagelsen Av De Gnostiske Evangeliene, inkludert Marias Evangelium, beskriver Maria Som en reflekterende, klok spiritualist favorisert Av Jesus.

Maria Magdalena ifølge Bibelen

en Av Jesu mest berømte disipler, det meste av det som er kjent Om Maria Magdalena kommer hovedsakelig fra Det Nye Testamente Evangeliene. Hun antas å ha Vært Av Jødisk avstamning, om hennes kultur og oppførsel var At Av En Hedning. Hennes navn, «Magdalen», kommer fra hennes fødeby Magdala. De kanoniske Evangeliene Til Matteus, Markus, Lukas og Johannes plasserer Maria som vitne Til jesu korsfestelse, begravelse og oppstandelse. Evangeliets referanser snakker først og fremst bare om hennes nærvær og rudimentære handlinger ved disse hendelsene; de beskriver ikke hennes personlighet, historie eller karakter. Men Gjennom århundrene, Vestlig Kristen lære, Renessanse kunst og litteratur og moderne medier har avbildet Mary som en prostituert, kjærlighet interesse Av Kristus og selv hans kone.

Maria Magdalena i Henhold Til Den Vestlige Kristne Kirke

forestillingen Om Maria Magdalena som en angrende synder ble allment akseptert syn I Vestlig Kristendom som et resultat av en preken av Pave Gregor i i 591. Han snakket høyt om hennes hengivenhet Og kjærlighet Til Jesus, men refererte også til henne som den anonyme synderen med parfyme I Lukas Evangelium (7:36-50) og Som Maria Fra Betania, søster Av Marta og Lasarus. Paven også sitert Evangeliene Lukas (8: 1-3) Og Markus (16: 9) som gjør en kort referanse Til Kristus ridding Mary av » syv demoner.»Pave Gregor antok de syv demonene som de syv dødelige synder, og dermed gjorde Maria Ikke Bare skyldig i lyst, Men også stolthet og grådighet. Det er viktig å merke seg at dette bildet ikke er akseptert Av Øst-Ortodoks religion, som så Maria Magdalena som Bare en hengiven kristi disippel. Derimot, Mary som angrende synder ble befestet I Vestlig middelalder teologi, med sin vekt på anger, og blomstret I Europa i løpet av de neste fjorten hundre år. Vestlig middelalder Og Renessanse Kristen kunst vanligvis avbildet Mary kledd ekstravagant, selv suggestively, i sterk kontrast til de mer beskjedent kledde kvinner av tiden. I noen malerier er hun vist i naken (mest kjent av kunstneren Titian), diskret dekket av langt blondt hår.

Revisjonistisk Historie Om Maria Magdalena

Denne versjonen av Maria Magdalena ble utfordret i 1518 av den franske humanisten Jaques Laefevre d ‘Etaples, som argumenterte mot sammensmeltingen av De To Maria og den ikke navngitte kvinnelige synderen i Lukas’ Evangelium. Denne teorien fikk en del støtte, men også mye motstand, og i 1521 ble d ‘ Etaples synspunkter formelt fordømt av franske teologer. i 1969 la Den Generelle Romerske Kalenderen saken om den sammensatte Maria til hvile da Den identifiserte de forskjellige datoene For Maria, Betania og den uidentifiserte synderen I Lukas evangelium.

Maria Magdalena i Henhold Til De Gnostiske Evangeliene

Fra 1896 ble fragmentariske manuskripter kjent som Gnostiske Evangelier oppdaget av teologer og arkeologer. Marias Evangelium, som antas å ha blitt skrevet i det 3. århundre, avslører En Maria Magdalena som hadde et spesielt forhold Til Jesus og hadde en dypere forståelse av hans lære. Filips Evangelium beskriver Marias forhold Til Jesus som en partner, medarbeider eller ledsager. Dette har blitt tolket til å bety deres forhold var intimt.

Hva med Marias liv Etter Jesus? I dag er hun betraktet som en helgen Av De Katolske, Ortodokse, Anglikanske og Lutherske kirker, selv om tolkningen av hennes persona er forskjellig. Ifølge noen historiske kilder fulgte Hun Johannes Evangelisten til Byen Efesos, nær moderne Selcuk, Tyrkia, hvor hun døde og ble begravet. Andre tradisjoner beskriver henne som evangeliserende så langt nord som sør-Frankrike, Og middelalderens legende forteller at Hun Var Johans kone.

Moderne Tolkninger

Maria Magdalena fortsetter å være et objekt av fascinasjon for både religiøse tilhengere og de i sekulære medier. I Martin Scorseses filmatisering Av Nikos Kazantzakis roman The Last Temptation Of Christ, I Andrew Lloyd Webbers Musikal Jesus Christ Superstar og Mel Gibsons The Passion Of Christ, er Maria avbildet som den angrende synderen. Men Dan Browns populære roman Da Vinci-Koden skildrer Maria på den måten hun er representert i De Gnostiske Evangeliene. Marias historie var tilbake i rampelyset under NBCS live-tilpasning Av Jesus Christ Superstar På Påskedag 2018, Med Sara Bareilles som bor i rollen. Rundt den tiden, Mary Magdalene treffer teatre, Med Rooney Mara som en ung versjon av titulær karakter som søker å unnslippe et arrangert ekteskap, Og Joaquin Phoenix Som Jesus Kristus.