]Psykologisk Kritikk per definisjon

Psykologisk Kritikk, også kjent Som Psykoanalytisk Kritikk, er analysen av en forfatters utilsiktede budskap. Analysen fokuserer på en forfatters biografiske forhold. Hovedmålet er å analysere de ubevisste elementene i en litterær tekst basert på forfatterens bakgrunn.

Ifølge Ole Miss analyserer Psykologisk Kritikk tre hovedpunkter:

«Psykologisk kritikk har en rekke tilnærminger, men generelt bruker Den vanligvis en (eller flere) av tre tilnærminger:

1. en undersøkelse av» kunstnerens kreative prosess: hva er arten av litterært geni og hvordan relaterer det seg til normale mentale funksjoner?»
2. den psykologiske studien av en bestemt kunstner, som vanligvis noterer seg hvordan en forfatters biografiske forhold påvirker eller påvirker deres motivasjoner og / eller oppførsel.
3. analysen av fiktive tegn ved hjelp av språk og metoder for psykologi.»(«Kritiske Tilnærminger Til Litteratur»)

Historisk kontekst

Psykologisk Kritikk stammer fra Ideen Om Psykoanalyse. Sigmund Freud hadde vært En Østerriksk nevrolog, som levde fra 1856-1939. Han hadde funnet teorien for å behandle pasienter med psykiske lidelser. Teorien hadde vært kjent som talking cure, hvor pasienter prøver å vokalisere sine underbevisste motivasjoner for å få ytterligere innsikt. Freud mente metoden utgitt undertrykte følelser for å helbrede sårene og bidra til å kurere pasienten.

teorien fokuserte på de tre delene av det psykiske apparatet: id, ego og superego. Id er definert som den delen av psyken som stammer fra gledeprinsippet. Id stammer fra instinkt og irrasjonell atferd som henvender til det ubevisste. Egoet er den rasjonelle delen av psyken. Imidlertid er de fleste aktivitetene som gjøres i egoet bevisstløs. Id og ego arbeider i harmoni mellom lystprinsippet og virkelighetsprinsippet. Superego er sensuren av psyken; den overholder moralprinsippet.

Tekster Og Sammenhenger: Skrive Om Litteratur Med Kritisk Teori Av Steven Lynn

I Kapittel 7 analyserer Lynn motivasjonene Bak Sigmund Freud og hans teori. Han begynner med et sitat som sier:

«når et medlem av familien min klager over at han eller hun har bitt tungen, skadet fingeren og så videre, i stedet for den forventede sympatien, stiller jeg spørsmålet:» Hvorfor gjorde du det?»- Sigmund Freud (Lynn 167)

Sigmund Freud hadde trodd at selv dumme ting som å bite tungen din kan ha mening ubevisst. Ved å stille gjennomtrengende spørsmål kan det føre til et gjennombrudd i forståelsen av ubevisste tanker eller motivasjoner. Deretter kan personen videre forstå årsakene bak noen vaner ved å se På Det Ubevisste.Freuds teori dreide seg om Det Ubevisste, og han trodde det var naturlig seksuelt. Dette er hvor Oedipus-Komplekset kommer inn, som vil bli diskutert senere.

Lynn påpeker At Psykologisk Kritikk har blitt brukt før Freuds tid, som etablerte den. Platon, en gammel gresk filosof, hadde kritisert poetene i sin tid for å vekke publikums følelser. Men Aristoteles, en annen gammel gresk filosof, hadde uenig Med Platon. «Litteraturen har en sunn psykologisk effekt; i tilfelle av tragedie renser den overdreven frykt og medlidenhet.»(Lynn 172)

det er ulike tilnærminger til psykologisk kritikk. Lynn identifiserer en annen tilnærming, ved hjelp av psykologiske begreper for å analysere en tekst. I kapitlet Bruker Lynn begreper som isolasjon, internasjonalisering, undertrykkelse, etc. for å hjelpe kritisere Shakespeare ‘ S Hamlet. Etter å ha utviklet et argument fra ulike konsepter, Skriver Lynn om forming og praksis Av Psykologisk Kritikk.

Sigmund Freud skapte også teorien Om Oedipus-Komplekset. Ifølge Sofe Ahmed kan Oedipus-komplekset defineres som:

» … konseptet er et ønske om seksuell involvering med foreldrene til det motsatte kjønn, noe som gir en følelse av konkurranse med foreldrene til samme kjønn og et avgjørende stadium i den normale utviklingsprosessen.»(Ahmed 5)

Freud hadde understreket at komplekset var fremtredende hos yngre gutter. Den seksuelle attraksjonen startet fra amming, som stammer til ønsket når en gutt når mot sin ungdom. Han ønsker moren seksuelt, men innser at faren er et hinder i mellom mor og ham. I sin tur er det aggressive instinktet skapt mot faren. Gutten ville da bare bryte ut av den fasen etter å ha oppdaget mors kjønnsorganer. Den unge gutten ville bli ledet til å tro at moren har blitt kastrert. I frykt for kastrering leder han sin seksuelle tiltrekning bort fra moren og knytter seg til faren. Dette er kjent som kastreringskomplekset. (Bressler 128)

«Sigmund Freuds psykoanalytiske teori Oedipus Complex: en kritisk studie med referanse Til D. H. Lawrence ‘ S ‘Sons and Lovers ‘» av Sofe Ahmed

I artikkelen Hevder Sofe Ahmed at fakta presentert i forhold til de ubevisste og bevisste delene av hjernen er igjen med spekulasjoner innen det vitenskapelige feltet, da det ikke er noe bevis på at det er en «bevisstløs» del av hjernen. I Tillegg fremhever Ahmed den vitenskapelige kritikken mot de tre delene av det psykiske apparatet i forhold til hjernen. Forskere har også hevdet At Freuds konsept om sex er grunnløs. Det er ingen indikasjoner på sex fra noen del av hjernen nær fødselen. Forskere teller hevder at den er utviklet i veksten av en person, og den er relatert til kroppen i stedet for hjernen.i tillegg kritiserer Han også gyldigheten Av D. H. Lawrences Roman Sons and Lovers, som tar en moderne tilnærming Til Freuds teori » Oedipus-Komplekset.»Han spesifiserer sin kritikk til hovedpersonen, Kalt Paul, som aldri kan komme ut av Oedipus-komplekset heller . Han hevder at hvis komplekset skulle bli akseptert i romanen, så kunne det ikke være en universell teori fordi ikke hver mor er sint av faren. Videre har det vært studier mot Ødipuskomplekset, som viser at barn ikke har en seksuell tiltrekning til deres motsatte kjønnsforelder, eller harme for samme kjønnsforelder.Ahmed avslutter artikkelen med å argumentere for At Paul, hovedpersonen, opplever unormal utvikling som er individuell i stedet for universell. Freuds konsept forblir også fra fantasifull psykoanalyse med lite vitenskapelig bevis og mister for tiden sin troverdighet. Det er imidlertid lite argument at hans ideer var grunnlaget for moderne psykoanalyse, som fortsatt vedvarer i samfunnet i dag.

Bruk Av Psykologisk Kritikk

Psykologisk Kritikk brukes i dag til å tolke forfatterens ubevisste mening i ulike verk. Freud hadde analysert Shakespeares Hamlet i sin bok, Tolkningen Av Drømmer. Han skapte også et essay «Delusion and Dream in Jensens Gradiva», hvor Han analyserte romanen Gradiva, Av Wilhelm Jensen.Sigmund Freud hadde skapt grunnlaget for psykoanalyse, som ofte brukes i dagens utdanning for psykologi. Psykologisk Kritikk er fortsatt undervist i klasserom. Carleton College opprettet et nettsted 4. Mars 2011, og brukte psykologisk kritikk Til hovedpersonen Alice, Fra romanen Alice in Wonderland, Av Lewis Carroll. (Millikan, Lauren)

» hører psykologer Fortsatt På Freud?»Av Elizabeth Landau

David Weiss er en pasient som går på terapi 3 ganger i uken. De siste tre årene har han vært i psykoanalyse. Det har ikke vært nevnt Freud i løpet Av de tre årene. De tre delene av det psykiske apparatet og Oedipus-Komplekset forblir uuttalte. Som En del Av American Psychoanalytic Association hadde De reist diskusjoner om å inkludere Freuds ideologi i den moderne konteksten.Weiss hadde fokusert på øktene fordi De hadde hjulpet Ham gjennom store livsendringer og koblet deler av hjernen på ulike måter. Men hyppige økter koster tid og penger, og noen forsikringsselskaper nekter å betale for dem.

i tillegg er de tre delene av det psykiske apparatet fortsatt i spørsmålet. Neuroscientists har ikke funnet en sammenheng Mellom Freuds tre deler og den presise strukturen i hjernen.

Relevans til Haroun Og Havet Av Historier Av Salman Rushdie

Illustrasjon Av Sarah Lewis

Haroun Khalifa hadde tidligere elsket sin far. Han begynte å legge merke til endringene i sin mor, Soraya. Selv Om Mr. Sengupta hadde alltid kommet rundt og spurte rashids historiefortelling, Haroun tenkte ikke for mye på det. Men hans mor hadde til slutt sluttet å synge, som han far hadde vært for opptatt varsel. I tillegg til de outlandish historiene Rashid opprettet, gjorde glemsel av sin far Haroun resent sin historiefortelling. Da Soraya hadde rømt, hadde Rashid søkt svar fra Haroun. Haroun mister til slutt sitt temperament og sier: «Hva er poenget med det ? Hva er bruken av historier som ikke engang er sanne?»(Rushdie 22)

I Denne spesifikke passasjen når Harouns voksende vrede mot sin far sitt klimaks. Dette knytter Seg Til Psykologisk Kritikk, da Haroun opplever Oedipus-Komplekset i en eller annen form. Han i sin ungdom ønsker intimiteten til sin mor, Soraya. Men hennes intimitet svinner til tristhet. Publikum kan se hennes tristhet gjennom hennes opphør av sang; Rashid kan ikke på grunn av sin tidsplan. Haroun er frustrert av dette dilemmaet og ubevisst begynner å mislike sin fars yrke.Dette kan potensielt være en indikator på hans oppstart I Oedipus-komplekset.

men umiddelbart etter beklager han hans ord. Han klandrer seg selv for sin fars mangel på historiefortelling ferdigheter etter den dagen. Han bestemmer Seg for å hjelpe Rashid hente sin abonnement Til Sea Of Stories, ved å gå Med Iff The Water Genie til månen Kahani. Nesten umiddelbart etter sin fars mulige vrede opplever han skyld og skam. Dette kan bli sett på som hans superego i kraft, straffe sine handlinger mot sin far. I tillegg vil hans superego rette sine feil ved å hjelpe sin far. Hvis Det er tilfelle Oidipus Komplekset ville bli ugyldig, fordi han ikke bånd med sin far i frykt for kastrering. Han bånd med sin far i mål om å hente sine historiefortelling ferdigheter, som ikke er iboende seksuell.

‘Mellom Kulturimperialisme og Fatwaen: Koloniale Ekko og Postkolonial Dialog I Salman Rushdies Haroun og Historienes Hav’ Av Eva Kö

I denne artikkelen snakker Eva Kö om romanen Haroun og Historienes Hav Av Salman Rushdie. Hun fokuserer på betydningen av romanen, som det hadde vært ferdig da han var i skjul. Diskursen i romanen er tungt overveid, i tillegg til den historiske konteksten bak den. Hun hevder at diskursen inkluderer en postkolonial linse, som snakker ut mot fatwaen. Hun hevder at hans roman er en allegori om ytringsfrihet mot fatwaen. Hun bruker Byen Chup Og Byen Gup som eksempler, analysere forskjellen mellom deres livsstil.

Verk Sitert

Ahmed, Sofe. «»Sigmund Freuds Psykoanalytiske Teori Ødipus Kompleks: En Kritisk Studie Med Referanse Til D. H. Lawrence ‘ S ‘Sons and Lovers'». Academicjournals.org. Akademiske Tidsskrifter, 6 Feb. 2012. Web. 28.April. 2017.Bressler, Charles E. Litterær Kritikk: En Introduksjon Til Teori og Praksis. Boston: Longman, 2011. Skrive.

» Kritiske Tilnærminger Til Litteratur.»N. p., n. D.Web. Dato åpnet: 28 April 2017. http://home.olemiss.edu/~egjbp/spring97/litcrit.html.

Kö, Eva. «Mellom Kulturimperialismen Og Fatwaen: Koloniale Ekko og Postkolonial Dialog i Salman Rushdies Haroun og Historienes Hav.»International Fiction Review. Universitetet I Oslo, 2006. Web. 28.April. 2017.Landau, Elizabeth. «Hører Psykologer Fortsatt På Freud ?»CNN. Kabel Nyheter Nettverk, 08 Juni 2010. Web. 28.April. 2017.Lynn, Steven. Tekster Og Kontekster: Skrive Om Litteratur Med Kritisk Teori. Tredje ed. New York: Longman, 2001. Skrive.

Millikan, Lauren. «Den Psykoanalytiske Tilnærmingen. Psykoanalytisk Kritikk av «Alice». Carleton College, 4.Mars. 2011. Web. 28.April. 2017.Rushdie, Salman. Haroun Og Historienes Hav. London: Lundefugl, 1993. Skrive.