Joachim og Anne, Foreldre til Jomfru Maria
i Dag markerer festen For Joachim Og Anne, foreldrene Til Maria og besteforeldre Av Jesus. De vises ikke i kanoniske skrifter, og mangler kildemateriale, generasjoner Av Kristne har sett etter dem i seg selv. I det andre århundret framsto en beretning om Deres liv som Det apokryfe Protevangelium Av Jakob, som modellerte deres historie (og deres datters mirakuløse fødsel) etter andre bibelske fødselsfortellinger, særlig Johannes Døperen, Isak og Samuel. Samuels mors navn, Hannah, var den opprinnelige formen for navnet » Anne.»Som de for lenge siden familier, det barnløse paret Joachim Og Anne sørget over sin ensomhet og er velsignet med et barn i sin alderdom. Av takknemlighet innvier de Henne Til guds tjeneste i templet, og hun fortsetter med å gjøre store ting.Vi leser og skriver historier for å forstå oss selv så mye som å forklare fortiden eller dokumentere nåtiden. Beretninger Om Marias foreldre og hennes mirakuløse barndom si mye om håp om slutten av andre århundre, mindre om den 21 .. De er ikke kanoniske skrifter, og det er sannsynligvis en grunn til det. Thomas Aquinas kalte dem » apokryfe ravings.»Sheesh.
så hva kan Annas og Joachims fest ha for oss i dag?Hvis Jeg hadde en historie å skrive Om Marias foreldre, ville det inneholde mindre bekymring for deres engasjement for bevaring av hennes jomfruelighet (et stort tema i tidlige gjengivelser av dem) og mer om gaver av tapperhet og styrke hun mottok fra dem. Middelalderens ikonografi viser Ofte Anne som lærer Maria å lese. Hvis vi finner store sannheter i historier, er den jeg vil ha. Det er helt ute av sammenheng for den historiske Maria, men når jeg tenker på hva lesing betyr, elsker jeg det.
Master Av Sir John Fastolf, Saint Anne Lærer Jomfruen Å Lese, Offentlig Domene via J. Paul Getty Museum, Los Angeles.Å Ha verktøyene for å finne en annen verden, for å presse grensene for våre egne forventninger, virker som En utmerket måte Å forestille Seg Marias forhold til foreldrene sine. Og å skyve grensene for verdens forventninger var Et verktøy Mary absolutt trengte, Og på en eller annen måte kunne påkalle.Forfatteren Jeanette Winterson sier om bøker: «Bøker, For Meg, Er et hjem. Bøker skaper ikke et hjem — de er ett, i den forstand at akkurat som du gjør med en dør, åpner du en bok, og du går inn. Inne er det en annen type tid og en annen type plass» (Hvorfor Være Glad Når Du Kunne Være Normal, 2013, Grove Press).Dette bildet Av Joachim og Anne som gir Mary verktøyene til å finne andre verdener og ny sannhet bekrefter min følelse av lengsel etter mine egne barn. Jeg vil at de skal gå på jakt etter seg selv og verden, finne selvbestemmelse og lære å trives. Vi bør ikke holde lydig stillhet så ofte tilskrives Mary I Kristen ikonografi mot henne (eller hennes foreldre).Maria sa» ja » til engelen; å bære Jesus var et kall hun svarte for seg selv. Joachim og Anne kunne være stolte av sin datters mot. Under Holy Week husker Jeg Alltid Simeons ord på Presentasjonen I Luke, » et sverd vil trenge gjennom din egen sjel også .»Maria ser sin sønn lide og dø; denne harde virkeligheten er langt fra hva foreldrene kunne ha ønsket for henne. Ingen vil at noen skal bli gjennomboret av et sverd, men det er langt verre å leve et liv som unngår dem.Joachim og Anne ville ha ønsket At Maria skulle være sterk, og de ville ha ønsket at Hun skulle være kjærlig. Dette er dypere håp enn åtte liv brukt vansmekter i sikkerhet. Som mine barn forlate meg og dra ut i livet, jeg kan ta trøst med dem at andre har også satt ved vinduet ser, vri hendene i sine runder. Vi kan ikke kontrollere hva som kommer på våre barn, uansett hvordan vi måtte ønske å. Med Joachim Og Anne og mange gode historier, vet Jeg at guds forsyn vil opprettholde dem.
Leave a Reply