Hva Er Hedenskap?

I hvilken grad Hedenskap blir misforstått slutter aldri å forbause og utfordre våre beste forsøk på interreligiøs dialog. De fleste av oss utenfor mainstream religion har opplevd whiplash av frykt for at ordet Hedensk eller Hedenskap egger. Den utbredte troen som bor i befolkningen i vanlige religioner er at de fattige hedningene ikke har noen åndelig tro, ingen religion overhodet. Eller verre, de feilaktig tror Hedningene er knyttet Til Den Kristne begrepet satan eller djevelen. Det er ikke rart at Vi blir møtt med en slik vantro når Vi forteller At Hedenskap er en religion, den eldste religionen i verden. Faktisk er det ofte referert til som» Den Gamle Religionen «som dateres tilbake om 23,000 år (sen Paleolithic Era) med oppdagelsen I Willendorf, Østerrike av den kvinnelige figuren kjent som» Venus Of Willendorf. Denne tidligste datoen blir nå utspurt av den nylige utseendet til «Acheulian Goddess» (Hebrew University Of Jerusalems Institutt For Arkeologi) karbon datert mellom 232 000 og 800 000 år siden. Denne steingudinnen, som Ifølge Journal Of The Israel Prehistoric Society, «kan bli betraktet som den tidligste manifestasjonen av et kunstverk,» gir ny mening til ordet antikken.

termen»the old religion»beskriver førkristen religion i mye av vestlige og nordlige europa som var basert på landbruket sykluser og rytmer av jorden. I Spiral Dans feministisk forfatter Starhawk sier, «når temperaturen I Europa begynte å falle og de store ark av is krøp sakte sør i sin siste forhånd…og over den rike tundraen, full av dyreliv, fulgte små grupper av jegere den frittgående reinen og den tordende bisonen. De var bevæpnet med bare de mest primitive våpen, men noen blant klanene var begavet, kunne «ringe» besetningene til en cliffside eller en grop, hvor noen få dyr, i villig offer, ville la seg bli fanget. Disse begavede sjamanene kunne tilpasse seg besetningens ånder, og dermed ble de oppmerksomme på den pulserende rytmen som fyller alt liv. De formulerte ikke denne innsikten intellektuelt, men i bilder: Modergudinnen, fødselsgiveren, som gir alt liv til liv; Og Den Hornede Gud, jeger og jaget, som evig passerer gjennom dødens porter for at nytt liv kan fortsette.»

gjennom utallige bilder skissert på hulevegger ser vi fortiden med øyne som ser partnerskap mellom menn og kvinner. Vi ser jakten og æren av flokkene. Vi ser også mannlige sjamaner kledd i skinn og horn i identifikasjon Med Guden og flokken, samt de kvinnelige prestinnene som legemliggjør gudinnenes fruktbarhet.

Det er der vi begynte og her er Vi Nå–Hedensk, definert Av Webster som » en hedning (i motsetning Til Kristen Eller Jøde), en person som ikke har noen religion. Men etymologien Til Pagan er Latin pagani som betyr landboere, de landlige folkene hvis religiøse konservatisme fikk Dem til å være trofaste mot Europas «gamle guder og gudinner» (Barbara Walker). Hedningene kom fra Den Germanske heiden, det som er skjult, fordi de samme rurale folk ble offisielt forbudt ritualer av de gamle gudene, men klamret seg til sin tro, Det Hedenske folk fortsatte sine ritualer i hemmelighet.

Hedenskap refererer til enhver jordsentrert, jordbasert religion. Dette inkluderer åndelighet av de fleste urfolk rundt om i verden hvis kunnskap har gått ned-mor til datter og far til sønn. Studier av ulike åndelige tradisjoner I Amerika viser mange likheter med den innfødte åndelige tradisjonen i Det gamle Europa kjent som Hedenskap. Visepresident Al Gore i Earth In The Balance: Ecology and The Human Spirit sier, » den åndelige følelsen av vår plass i naturen er eldre Enn Indianske kulturer ;i økende grad kan den spores til opprinnelsen til menneskelig sivilisasjon. Et økende antall antropologer og archaeo-mytologer, som Marija Gimbutas Og Riane Eisler, hevder at den rådende ideologien om tro på forhistorisk Europa og mye av verden var basert på dyrkelsen av en enkelt jordgudinne, som ble antatt å være kilden til alt liv og som utstrålte harmoni blant alle levende ting.»

i de siste tiårene har mye blitt skrevet om Gudinne og Hedenskap. Men Vi har ingen Bibel, Ingen Torah Eller Bhagavad Gita å hevde som en sentral sannhet. Mer dyptgående, sannferdig og konstant enn noen religiøs tome, Observerer Hedningene Jorden, Naturen og Kosmos for vår åndelige lære og veiledning. Vi setter vår tro på de uendelige syklusene av fødsel-liv-død-gjenfødelse. Sannhet, ephemeral som den er, er åpenbart fra innsiden. De fleste som har blitt skrevet i de siste 2000-3000 årene har blitt ødelagt. Denne ødeleggelsen kulminerte med dødsfall av anslagsvis en million mennesker (for det meste kvinner) nå referert til som » the burning times.»Dette for det meste kvinnelige holocaust begynte rundt 1126 Evt. Europa i nesten fem århundrer og inkluderte eliminering av hva kirken merket kjettere og hekser. Bare nylig med dechifrering av cuneiform har vi gjenvunnet Den mer gamle mytologien Til Sumer som dateres tilbake om 3,500 B. C. E.(Før Nåværende Tid). Disse Tidlige Hedningene «var et driftig og samarbeidsvillig folk som hadde en kompleks religiøs ideologi» (Hvorfra Gudinnene Av Miriam Dexter) lærte oss mye om vår egen åndelige utvikling.

De Fleste av læren Om Hedenskap har gått ned-mor til datter og far til sønn– Sannsynligvis er det viktigste prinsippet immanensfilosofien som er troen på at verden og alt i den er i live; at Den Kreative Livskraften som går gjennom oss, også eksisterer i alt og alle. Jorden er et levende vesen, en organisme laget av et intrikat «WebWork» som består av hav, luft, dyr, steiner og planter som alle er avhengige av hverandre. Dette gjelder Også For Månen, hvis lunar pull styrer flo og fjære av tidevannet på Jorden. Det gjelder Også For Solen, Stjernene og Planetene som informerer oss om sammenhengen mellom Hele Universet.

Som Anne Baring og Jules Cashford påpeker i Myten Om Gudinnen, «har funnene av» nye vitenskaper » dukket opp for å validere denne visjonen om livet som en hellig helhet der alt liv deltar i gjensidig forhold, og hvor alle deltakere er dynamisk i live. Fra Heisenberg og Einstein hevder fysikere at i subatomær fysikk kan universet bare forstås som en enhet. Ved å skape dette bildet av enhet forstår vi at hver enkelt av oss er en streng på det store «Livets Nett», og at alt vi tenker, sier og gjør vibrerer langs Nettet som påvirker tråder langt, langt unna – mye som». . . Sommerfugleffekten, forestillingen om at en sommerfugl som rører i Luften i Dag i Peking, kan forvandle stormsystemer neste måned i New York» (Chaos: Making A New Science Av James Gleick).

Hedenskap er en religion for feiring, ikke forløsning. Disse feiringene finner sted innenfor «Årets Hjul», en gammel og hellig rituell kalender som markerer Jordens skiftende årstider og Solens uendelige reise over himmelen, samt Månens voksende og avtagende sykluser. Hver ferie, Eller Sabbat, bringer glede og gode tider sammen med dypt følt åndelig, kulturell og økologisk betydning. Hjulet representerer livssyklusen til kontinuerlig fødsel, død og fornyelse som uttrykt i de skiftende årstidene. Disse skiftende årstidene representerer også et psykologisk «bevissthetskart» som letter menneskelig vekst. De inneholder rammen for personlig transformasjon, overgangsritualer, helbredelse, empowerment og manifestasjon.

I tillegg til Årets Hjul bruker Hedningene åndelige teknikker som Sjamanisme og Magi. Sjamanisme er en teknikk som brukes til å helbrede og skaffe seg kunnskap gjennom forays til «ikke-vanlig virkelighet» og brukes ganske mye av terapeuter og rådgivere. Disse ekspedisjonene kjent som «reise» er vanligvis hjulpet av repeterende tromming, og involverer ofte samspill med «power animals» (The Way Of The Shaman Av Michael Harner). Teknikken Til Magi eller» kunsten å endre bevissthet etter ønske » innebærer bønn, ritualer og bekreftelser i kombinasjon med Årets Hjul. Forfatteren Dion Fortune beskriver Magi som » en endring av bevissthet forårsaket gjennom en bevisst handling av vilje.»Dette skaper self-empowerment eller som forfatter Starhawk beskriver det inDreaming The Dark,» makt-innenfor snarere enn makt-over.»

det er ingen bud, men to trosbekjennelser er gått ned som De Fleste Hedninger anerkjenner og holder seg til. De er (1 )» og gjør hva du vil, skade ingen.»og (2)» Alt du sier og gjør, skal komme tilbake til deg tre ganger tre. En kniv i hendene på en kirurg blir et instrument for helbredelse, den samme kniven i hendene på en morder er et instrument for å drepe. Det er individets etikk som bruker kniven som skaper ondskapen.

Hedenskap er en religion av polyteisme og anerkjenner at det er mange veier til Det Guddommelige, symbolisert av de mange «gudinner» og «guder» i alle kulturer og alle land. Pagans prøver å respektere at hver person er sin egen åndelige autoritet, og ingen kan definere Det Hellige og Guddommelige for noen andre, og tro at Det Guddommelige manifesterer seg i forskjellige aspekter til forskjellige mennesker.

i tillegg til det viktige mandatet for miljøaktivisme som et religiøst ansvar, bærer manifestasjonen av Guddommelighet i kvinnelig form størst potensial for innvirkning på vårt samfunn i dag. Vårt vestlige paradigme er arvet fra Babylonsk mytologi som legger sterk vekt på opposisjonen mellom ånd og natur (som eksplisitt antyder at naturen ikke er i live og ikke inneholder ånd) og forlot oss med en arv av tenkning i dualitet og motsetninger. Som Cashford og Baring sier I Myth Of The Goddess: «vi finner dette, for eksempel, i den felles antagelsen om at den åndelige og den fysiske verden er forskjellige i form, en antagelse som, unreflectively held skiller sinn fra materie, sjel fra kropp, tenkning fra følelse, intellekt fra intuisjon og grunn fra instinkt . . . i tillegg er den ‘åndelige’ polen av disse dualismene verdsatt som ‘høyere enn den ‘fysiske’ polen.

disse polaritetene har uunngåelig resultert i en ubalanse mellom de maskuline og feminine prinsippene som har grunnleggende implikasjoner for hvordan vi skaper vår verden og lever i den. Siden våre myter implisitt styrer vår kultur, er det ingen tilfeldighet at vårt vestlige paradigme, med den tapte kvinnens truende kløft, har desacralisert Naturen.

I 1912 Sa Abdul Baha: «menneskehetens verden er besatt av to vinger: den mannlige og den kvinnelige. Så lenge disse to vingene ikke er likeverdige i styrke, vil fuglen ikke fly.»I dag er visdommen i disse ordene dypere i et globalt samfunn hvor grusomhetene og volden som foregår rundt om i verden, blir annonsert daglig i våre hjem på kveldsnyhetene. Hendelsene rundt 11 September brakt frem i lyset syklusen av vold foreviget ikke bare mot Afghanistan kvinner, men mot kvinner over hele verden. Likestilling og respekt for kvinner er den viktigste nøkkelen til å avslutte syklusen av vold menneskeheten er fanget i. Det feminine prinsippet, som et aspekt av menneskelig bevissthet, må hentes, integreres og bringes tilbake til » full komplementaritet med det maskuline prinsippet hvis vi noen gang skal oppnå en harmonisk balanse mellom disse to grunnleggende og essensielle måtene å oppleve livet på.»(Cashford og Baring)

Arkeologenes funn i de siste tre tiårene har avdekket Neolittiske kulturer som inkluderte både kvinnelige og mannlige sameksisterende bilder av Det Guddommelige (vanligvis Gudinnen Og hennes sønn eller gemal). Disse kulturene tilbyr historiske eksempler på partnerskapssamfunn som et alternativ til dominatorparadigmet vi har «utviklet» til i dag (Riane Eislers The Chalice and The Blade).

Frances Hodgson Burnetts Den Hemmelige Hagen er en strålende fortelling som skildrer den dype helbredelsen som kan finne sted med gjenfinningen av den tapte feminine. Når Mary utforsker eiendommen nær herregården, møter hun sin første venn, Robin. «Robin, som et kraftdyr, fører vår unge, sårede healer og fremtidige Sjaman til en inngjerdet hage. På et indre nivå kan Det sårede feminine egoet, Representert Av Mary, ses som å begynne å koble seg til naturen Og hennes instinkter, som forbinder prosessen kan føre til en gjenopprettet forbindelse Til Selvet» (Dr. Gloria Avrech, Psychological Perspectives, 1994). Mary, Som Sjaman og healer, fortsetter å bringe Den samme typen helhet Til Colin og Lord Craven gjennom restaurering av den tapte feminine.

bildet av en lukket hemmelig hage er et overbevisende arketypisk bilde. Den finnes i de fleste religiøse og åndelige tradisjoner, samt alkymiske tekster, eventyr og myter fra mange kulturer. En sovende hage, som venter på vårfornyelse, sett først i 1993-filmversjonen, kan være et vakkert bilde for de potensielle livgivende, beskyttende, inneholdende, nærende egenskapene til de positive aspektene Av Den Store Morarketypen (Carl Jung).

som alle eventyr har denne historien en lykkelig slutt. Lord Craven, trøstende Mary, som nå gråter, utbryter: «Du førte oss tilbake Til livet, Mary. Du gjorde noe ingen trodde noen kunne gjøre.»

den tapte feminine restaurert, hagen er nå åpen, levende og våken. Mary oppsummerer sin reise med, «Hvis du ser den riktige veien, kan du se at hele verden er en hage.”