Læringsmål

1. Definer etnometodologi og beskriv dens formål.
2. Definer og beskriv samtaleanalyse.Selv om det ikke er unike metoder for datainnsamling i seg selv, er etnometodologi og samtaleanalyse unike nok, og fremtredende nok i sosiologi, at de garanterer noe dedikert oppmerksomhet i denne teksten. Etnometodologistudien av hvordan folk konstruerer og opprettholder deres realiteter gjennom samtale og bevegelser. refererer til studiet av hverdagens virkelighet. I stedet for å anta at formålet med samfunnsvitenskapen er å forstå en objektiv virkelighet, undersøker etnometodologer hvordan folk konstruerer, forlenger og opprettholder deres realiteter. Begrepet etnometodologi ble laget av sosiologen Harold Garfinkel (1967), Garfinkel, H. (1967). Studier i etnometodologi. Englewood Klipper, NJ: Prentice Hall. som, som beskrevet i hans 2011 nekrolog, var en «sosiolog som dykket ned i bagateller av hverdagen» (Lynch, 2011).Lynch, M. (2011, 13. Juli). Harold Garfinkel nekrolog. foresatt. Hentet frahttp://www.guardian.co.uk/education/2011/jul/13/harold-garfinkel-obituary Etnometodologiens vekt på hverdagen, og på vanlige folks metoder for å produsere orden i deres sosiale verdener, er kanskje den mest karakteristiske egenskapen.et eksempel på etnometodologisk forskning er Cm Scharffs (2008) Scharff, Cm (2008). Gjør klasse: en diskursiv og etnometodologisk tilnærming. Kritiske Diskursstudier, 5, 331-343. studie av hvordan unge feministiske kvinner «gjør» sosial klasse. I sin studie undersøker Scharff data fra intervjuer med 40 tyske og Britiske unge kvinner for å forstå hvordan De «tenker, snakker og føler om feminisme»(s. 334). Ved å fokusere på språk, snakke, og samhandling, scharff hevder at hennes konto er etnometodologisk i naturen. Kevin Whitehead (2009) Whitehead, K. (2009). «Kategorisering av kategorisatoren»: forvaltningen av rasemessig sunn fornuft i samspill. Sosialpsykologi Kvartalsvis, 72, 325-342. tar også en etnometodologisk tilnærming i sin studie av sosial organisering av rase. I Whiteheads ord anser Han «en mekanisme hvor rasekategorier, rasemessig» sunn fornuft » og dermed sosial organisering av rase selv, reproduseres i samspill «(s. 325).Whitehead, K. (2009). «Kategorisering av kategorisatoren»: forvaltningen av rasemessig sunn fornuft i samspill. Sosialpsykologi Kvartalsvis, 72, 325-342. For å studere disse prosessene, analyserte Whitehead samspillet og praksisen til deltakerne i et «race training» – verksted og fant at enkeltpersoner bruker rase som et rammeverk for å forstå sine egne og andres handlinger, og dermed reprodusere rase som en relevant sosial kategori.

   Samtaleanalysestudien av snakk, inkludert hvordan snakk utvikler seg, hvordan det tilrettelegges, og hvordan det kan hindres. vokste ut av etnometodologi (Schutt, 2006) Schutt, Rk (2006). Undersøkelse av den sosiale verden: prosessen og utøvelsen av forskning (5.utg.). Thousand Oaks, CA: Sage. og dermed deler sitt fokus på bygging av virkeligheten i motsetning til oppdagelsen av virkeligheten. Samtaleanalytikere fokuserer spesielt på snakk i samspill: hvordan snakk utvikler seg, hvordan det tilrettelegges eller hindres, hvordan svinger tas i snakk, og hvordan disse prosessene både former og formes av sosial kontekst. I samtaleanalyse er hva folk sier like viktig som hvordan de sier det. Også viktig er pausene folk tar i å uttrykke seg selv og hvordan eller om de avbryter seg selv eller andre mens de snakker. Samtaleanalytikere kan studere opptak av rettssaker eller lovgivende debatter for å lære om den sosiale konstruksjonen av lov og straff. De kan også studere enklere interaksjoner, for eksempel en samtale mellom to personer møte for kaffe.

   noen forskningsmetoder tekster inkluderer dekning av etnometodologi og samtale analyse i sine presentasjoner av kvalitativ dataanalyse (Schutt, 2006).Schutt, R. K. (2006). Undersøkelse av den sosiale verden: prosessen og utøvelsen av forskning (5.utg.). Thousand Oaks, CA: Sage. Det er fornuftig å gjøre det; begge representerer unike tilnærminger til å analysere kvalitative data. Likevel hviler de også på spesielle ontologiske og epistemologiske antagelser som skiller dem, på noen måter i det minste, fra mer tradisjonelle analysemekanismer som koding.

   Key Takeaways

   • Etnometodologer studerer hverdagens virkelighet og hvordan folk produserer disse realitetene gjennom sine presentasjoner av selv og samspill med andre.
   • Samtaleanalytikere fokuserer spesielt på dynamikken i snakk.

   Exercise

   1. Professor Dhiraj Murthy krever Sin Introduksjon Til Sosiologi studenter til å gjennomføre en etnometodologi øvelse for å hjelpe dem å forstå de sosiologiske, og svært sosiale, aspekter av » hverdagslige aktiviteter. For å forstå hvordan disse aktivitetene er sosiale, Ber Murthy elevene å engasjere seg i en aktivitet som forstyrrer Livets» naturlige fakta » (Garfinkels ord). Les om deres erfaringer her: http://learn.bowdoin.edu/sociology/soc101/?p=68. Hva forteller disse elevenes rapporter oss om hvordan» hverdagslige aktiviteter » også er sosiale aktiviteter?