I 1874 leide John Heyl Vincent og Lewis Miller stedet For Et Metodistleir møte for å bruke som sommerskole for søndagsskolelærere; stedet ble kjent som Chautauqua Institution. Dette gjenspeiler en nasjonal interesse for undervisning.Vincent og Miller var veldig klare på at deres hensikt var pedagogisk, snarere enn vekkelse. Chautauqua-Institusjonen var aldri tilknyttet noen trossamfunn, som de fleste trosgrupper i dag. Den milde Protestantismen som har informert Mye Av Amerikansk kultur var en underbygging Av Chautauqua-Bevegelsen.innen noen få år, omfanget Av Chautauqua Institusjon hadde utvidet til å omfatte voksenopplæring — samt en korrespondanse kurs-Den Chautauqua Literary& Vitenskapelig Sirkel, designet for å bringe «en høyskole outlook» til arbeids-og middelklassen mennesker.Sammen med de pedagogiske tilbudene (inkludert kunst og offentlige anliggender) deltok tusenvis av sommerboere på konserter og sosiale aktiviteter. Ved det siste tiåret av det 19.århundre, Chautauqua Institution var nasjonalt kjent som et senter for heller alvor, men high-minded, aktiviteter som tar sikte på intellektuell, moralsk selvutvikling og samfunnsengasjement.

Som medlemmer og nyutdannede Av Chautauqua Litterære & Vitenskapelig Sirkel spre chautauqua ideen, mange byer-spesielt i distriktene der muligheter for videregående opplæring var begrenset-etablert » Chautauquas. Disse sesongbaserte etablissementene ble påvirket så mye av bibliotekene, mekanikkinstituttene og forelesningsserien «Back East» som De var Av Chautauqua Institution. Det reflekterte det intense ønske om selvforbedring gjennom utdanning som alltid har markert Den Amerikanske striveren.»Chautauqua» hadde en grad av cachet og ble kort hånd for en organisert samling ment å introdusere folk til store og nye ideer, samt saker av offentlig bekymring. «Uavhengige Chautauquas», de med faste bygninger og ansatte, kunne bli funnet over Hele Nord-Amerika innen 1900, med en konsentrasjon I Midtvesten.

etter 1900 ble «Circuit Chautauqua» prinsippet uttrykk for bevegelsen. De institusjonelle Chautauquas var noe skeptisk til disse reiser, tented Chautauquas. Likevel, på Høyden Av Chautauqua-Bevegelsen, rundt 1915, hadde nesten 12 000 samfunn vært vert For En Chautauqua.Mange av foreleserne og utøverne ble leid inn av Chautauqua byråer—den mest bemerkelsesverdige Var Redpath Agency I Iowa – og kvaliteten på tilbudene varierte fra Vassar-utdannede forelesninger Og Shakespeare til dyr handlinger og vaudeville farse.

bevegelsen hadde i hovedsak døde ut ved midten av 1930-tallet. de fleste historikere sitere fremveksten av bilen, kultur, radio og filmer som årsaker. Det var flere andre viktige, men subtile grunner til nedgangen. Den ene var den kraftige økningen i fundamentalisme og evangelisk Kristendom på 1920-tallet. Mange små uavhengige chautauqua-samfunn ble i hovedsak leirmøter eller kirkeleirer.

En annen-tilsynelatende motstridende innflytelse – var oppveksten av den frigjorte, utdannede kvinnen. Chautauquas fungerte for mange lavere og middelklassen kvinner mye som elite kvinners høyskoler gjorde for overklassen kvinner. De var treningsfelt hvor kvinner kunne starte «ekte» karrierer. Når faglige og pedagogiske muligheter økt, interessen For Chautauqua er skrumpet. Til Slutt Gjorde Depresjonen Selv chautauquas økonomisk umulig for arrangører og publikum.

Chautauqua var et sosialt og kulturelt fenomen som gjennomsyret landlige Nord-Amerika til midten Av 1920-tallet. På sin høyde tiltrakk Chautauqua Bevegelsen millioner for å høre lærere, predikanter, oppdagelsesreisende, forskere, politikere, sangere og band. I dag bare en håndfull Chautauqua samfunn overleve.

Men Chautauqua opplever en renessanse. Folk oppdager at livslang læring er en av nøklene til å leve et lykkelig, oppfylle liv. Etterspørselen etter autentiske kulturopplevelser vokser raskt. Eksisterende chautauqua samfunn er blomstrende og de fra fortiden blir gjenoppstått. Besøk www.chautauquatrail.com for å lære mer om de 14 Andre Chautauqua-samfunnene I Nord-Amerika.

Tilpasset fra innhold bidratt Av Colorado Chautauqua. Bilder levert av Lakeside Heritage Society Museum & Arkiver.