Tilknytning Til Freud

disse undersøkelsene, som etablerte Ham som en psykiater av internasjonal anseelse, førte Ham til å forstå Freuds undersøkelser; hans funn bekreftet Mange Av Freuds ideer, og i en periode på fem år (mellom 1907 og 1912) Var Han Freuds nære samarbeidspartner. Han hadde viktige posisjoner i den psykoanalytiske bevegelsen og ble ansett som den mest sannsynlige etterfølgeren til grunnleggeren av psykoanalysen. Men dette var ikke å være resultatet av deres forhold. Delvis av temperamentelle grunner og delvis på grunn av forskjeller i synspunkt, samarbeidet endte. På dette stadiet jung skilte Seg Med Freud i stor grad over sistnevntes insistering på seksuelle baser av nevroser. En alvorlig uenighet kom i 1912, med utgivelsen Av Jungs Wandlungen und Symbole der Libido (Psychology Of The Unconscious, 1916), som gikk i strid med Mange Av Freuds ideer. Selv Om Jung hadde blitt valgt til president I International Psychoanalytic Society i 1911, trakk Han seg fra society i 1914.

Hans første prestasjon var å skille to klasser av mennesker i henhold til holdningstyper: extraverted (utadvendt) og innadvendt (innadvendt). Senere differensierte han fire funksjoner i sinnet—tenkning, følelse, sensasjon og intuisjon-hvorav en eller flere dominerer i en gitt person. Resultatene av denne studien ble nedfelt I Psychologische Typen (1921; Psykologiske Typer, 1923). Jungs brede stipend var godt manifestert her, som det også hadde vært I Psykologien Til Det Ubevisste.Som gutt Hadde Jung bemerkelsesverdig slående drømmer og kraftige fantasier som hadde utviklet seg med uvanlig intensitet. Etter hans pause med Freud tillot han bevisst dette aspektet av seg selv å fungere igjen og ga den irrasjonelle siden av sin natur fritt uttrykk. Samtidig studerte han det vitenskapelig ved å holde detaljerte notater av sine underlige erfaringer. Han utviklet senere teorien om at disse erfaringene kom fra et område av sinnet som han kalte det kollektive ubevisste, som han holdt ble delt av alle. Denne mye omstridte oppfatningen ble kombinert med en teori om arketyper Som Jung holdt som grunnleggende for studiet av religionspsykologi. I Jungs termer er arketyper instinktive mønstre, har en universell karakter, og uttrykkes i atferd og bilder.