• Katolikker en gang trodde at noen mennesker unngikk nedbrytning etter døden på grunn av deres hellighet
• De som gjorde ble ansett som ‘uforgjengelige’ og ofte omgjort til helgener med kroppene deres vises i kirker
• Ment å være naturlig bevart, men visse metoder som omslutter lik i sølv og voks er akseptert

Disse haunting bilder fange uhyggelig ‘uforgjengelige’ organer av helgener hvis levninger vises rundt italia for trofast til ære.Mens noen er bare fragmenterte bein, andre lik synes svimlende godt bevart til tross for døende hundrevis av år siden.

de hellige tilhører tilsynelatende den uforgjengelige verden – En Romersk-Katolsk tro på At Guddommelig Inngrep tillater noen mennesker å unngå nedbrytning etter døden som et tegn på deres hellighet.

Rull ned for video

Uforgjengelige legemer er ofte sagt å ha lukt av hellighet, væskende en søt eller floral, behagelig aroma. for å kvalifisere som uforgjengelig, dikterer tradisjonell tro at kroppen ikke skal ha blitt balsamert eller mumifisert for å oppnå bevaring, men bør forbli i takt naturlig.Til tross for dette har mange av de hellige blitt bevart gjennom andre aksepterte metoder siden de ble tatt fra deres opprinnelige hvilested – og mange er innkapslet i voks, sølv eller badet i karbolsyre.

i denne forstand er det vanskelig å vite hvor den såkalte uforgjengeligheten slutter og de aksepterte bevaringsmetodene begynner. det var en gang tenkt uforgjengelighet var permanent, men mange av de hellige som tilhører den såkalte gruppen har blitt litt mer enn skjeletter gjennom årene.Kirken regner ikke lenger uforgjengelighet som et mirakel, Men ser det mer som et gunstig, hvis fading, tegn fra Gud.

blant de hellige avbildet av journalisten elizabeth harper er st paula frassinetti, vises i et glass kiste på klosteret st dorotea i roma.Paula ble født i 1809 I Genova, Italia og bidro til å etablere en orden kjent som Sisters Of Saint Dorothy mens viet sitt liv til å hjelpe de fattige.

hun døde I 1882 og hennes kropp ble ansett som uforgjengelig i 1906. Mens Paula har blitt litt mer enn et skjelett, hennes ansiktstrekk forblir uvanlig intakt – takket være karbolsyre.

En annen incorrupt helgen avbildet Er St Pave Pius V, som har vært innkapslet i sølv siden hans død i 1572.Incorruptibility kan også påvirke bare en kroppsdel, i henhold til tradisjonell tro, og bevart arm Av St Francis Xavier er for tiden vises I Kirken Gesu I Roma.høyre underarm, Som Xavier brukte til å velsigne og døpe sine konvertitter, ble løsrevet av General Claudio Acquaviva i 1614 og er siden utstilt i et sølvrelikvar.Å legge til forvirringen rundt uforgjengelige hellige er de som virker perfekte, men faktisk er for gode til å være sanne.

st victoria, et fragmentert skjelett, ble trukket ut av de romerske katakombene på bare forslag hun kan være en martyr.

Hun ville ikke ha gjenkjent hennes navn, historie, og til og med klær hun var kledd i som De ble satt sammen eller oppfunnet helt Av Kirken.

Så Er Det Francesca Romana, som er lite mer enn et skjelett kledd i en nonnes vane. Francesca ble ansett som uforgjengelig noen få måneder etter hennes død i 1440. Da hennes grav ble gjenåpnet to århundrer senere var hun intet annet enn bein. Ifølge Heather Pringle, som undersøkte forskning utført av et team av patologer fra Universitetet I Pisa, kan åpning av en grav forstyrre mikroklimaene som fører til spontan bevaring, slik at selv en helgenes kropp kan dekomponere etter at den er oppdaget.

den uforgjengelige kroppen Av Velsignet Anna Maria Taigi, som døde i 1837, hviler I kirken San Crisogono.

fra afar hun ser incorrupt men besøkende som kommer nær kan se at rynker i ansiktet er dannet i voks.

Et par dusin svarte hår strekker seg ut fra hennes blonde krøller, og signaliserer noe mer makabert under. Hun er også et skjelett.

ifølge noen er denne bevaringen av det uforgjengelige å opprettholde et ærlig inntrykk av henne det øyeblikket de blir oppdaget i sine graver.