da vi sist så Jakob, løp han fra Beersheba for sitt liv, flyktet sin bror Esaus hevn. Han kom ikke langt før Han fikk vite At Gud var med ham. Meldingen kom i form av en drøm om en stige som strekte seg fra himmelen til jorden. Herren stod over stigen og sa Til Jakob: «Se, Jeg er med Deg, og jeg vil bevare deg overalt hvor du går, og jeg vil føre deg tilbake til dette landet; for jeg vil ikke forlate deg før jeg har gjort det jeg har lovt deg» (Gen 28:15). Jakob kalte stedet Betel, som betyr «guds hus».»Væpnet med det dyrebare løftet Om Guds nærvær, dro Jakob mot Karan, landet til sin mors familie. Det ble en lang og ensom reise. Han kom i den generelle nærheten av byen slitne, footsore, hjemlengsel, og ikke helt sikker på hvor du skal dra. Han så en brønn og stoppet for å hvile. Det var noen gjetere som satt rundt brønnen, Så Jakob begynte en samtale med dem: «mine brødre, hvor er Dere fra? De svarte: «Vi er Fra Karan.»Jacob sannsynligvis hevet et sukk av lettelse. Herren hadde ført ham trygt til sin destinasjon. Han fortsatte: «kjenner Du Laban, Sønn av Nakor?»Vi kjenner ham,» sa de. Igjen må hans hjerte ha hoppet i ham ved realiseringen Av Guds trofaste retning. «Er det bra med ham?»han spurte. De svarte: «Det går bra, og Se, Hans datter Rakel kommer med småfeet» (29:4-6).

Jacob snudde hodet, tok et skjebnesvangre utseende, og det var uten tvil kjærlighet ved første blikk. Hun var en vakker pike, » vakker av skikkelse og ansikt «(Mos 29: 17). Og hennes øyne-hvilke nydelige øyne de var! Siden De står i kontrast til hennes eldre søster Leahs, som ikke hadde noen lysstyrke eller gnist, må de ha vært mørke og skinnende, fengslende vakre.

Jacob var imponert-sannsynligvis for imponert. Vi får ideen om at Han var så fascinert Av Rakels skjønnhet, og så fortryllet av hennes sjarm, at han ikke klarte å gjenkjenne hennes mangler eller til og Med å vurdere Guds vilje i hans forhold til henne. Og å være den skarpe operatøren han var, kom han straks til virksomheten. Han minnet gjeterne om at beitetiden var tapt, og at de skulle vanne sine flokker og få dem tilbake til beite mens det fortsatt var lys, sannsynligvis et knep for å bli kvitt dem slik at han kunne snakke med Rakel alene. Men hyrdene hadde en slags avtale om at de ikke ville rulle steinen tilbake fra brønnens åpning før alles småfe var samlet (Gen 29:7, 8).»Mens Han ennu talte med dem, kom Rakel med sin fars småfe; for hun var gjeterinne. Og Da Jakob så Rakel, Sin morbror Labans datter, og sauene til Sin morbror Laban, gikk Han op og veltet stenen fra brønnens åpning og vannet sin morbror labans småfe» (Gen 29:9, 10). Jacob kan ha vært en homebody, men han var ikke svak. Han flyttet en stein som vanligvis tok flere personer til å flytte, og vannet Alle Rakels sauer. Kunne han ha vært å vise frem bare litt?vi fortsetter med å lese: «Da kysset Jakob Rakel, løftet sin røst og gråt» (Mos 29:11). Følelsen av øyeblikket overveldet ham. Mirakelet Med guds veiledning og omsorg, spenningen ved å møte sin vakre fetter, utsiktene til hva fremtiden ville holde-alt fylte hans hjerte så fullt at han gråt av glede. Vår kultur rynker på en mann som uttrykker sine følelser som dette, men ærlig uttrykker ens følelser kan fremme større emosjonell helse og større ekteskapelig stabilitet.

det virker som om denne romantikken var av en flammende start. Nabolaget skjønnhet og den nye gutten i byen hadde funnet hverandre. Men fra begynnelsen er vi litt tvilsomme om kampen. Vi vet at et forhold basert primært på fysisk tiltrekning hviler på en vaklende fundament. Hollywood har gitt oss noen gode bevis for at oppgaven. Og ekteskapelig ulykker av den velkjente fotball helten og homecoming queen bære det ut også. De kan gjøre deres ekteskap lykkes, men det vil ta litt ekstra innsats, og de må gjøre forholdet vokse langt utover den fysiske magnetisme som fikk det i gang.

Men når en mann er forelsket i en kvinne, vil han ikke høre disse tingene. Han kommer til å ha henne, og ingenting annet betyr noe. Det var bare en måned Etter At Jakob kom Til Karan At Onkel Laban nærmet seg ham for å se om De kunne utarbeide en gjensidig akseptabel lønnsordning. Skriften sier At Jakob elsket Rakel og tilbød Å tjene Laban i syv år for hennes hånd i ekteskap (Gen 29:18). Han hadde ingenting Å tilby Laban for sin datter, så hans arbeid ble lovet i stedet for en medgift. Nå er vi enda mer tvilsomme. En måned er neppe nok tid for oss å bli kjent med noen godt nok til å gjøre en livslang forpliktelse, og det er sikkert ikke nok tid til å lære om vi er forelsket. Sann kjærlighet krever grundig kunnskap. Å bekjenne å elske noen vi ikke kjenner intimt, er bare å elske vårt mentale bilde av den personen. Og hvis han ikke måler opp til vårt mentale bilde, blir vår såkalte «kjærlighet» til desillusjon og vrede, og noen ganger til hat.

Men Jakob trodde han var forelsket. Da Rachel var nær, banket hans hjerte raskere og en fantastisk følelse feide over ham. Hun var den vakreste skapningen han noen gang hadde sett på, og han følte at livet uten henne ville være verdiløst. Det var nok for ham. «Så tjente Jakob i Sju år for Rakel, og de syntes bare å være noen få dager for Hans kjærlighet til Henne «(Gen 29: 20). Det er en bemerkelsesverdig uttalelse. Faktisk, de er om de vakreste ordene noensinne skrevet av en manns følelse for en kvinne. Syv år er lang tid å vente, Og Jeg tror Jacob virkelig vokste til å elske Rachel i løpet av disse årene. Den fysiske tiltrekning var der fortsatt, men han kunne ikke leve i så nær kontakt med henne gjennom en syv-års engasjement periode og ikke lære mye om henne, både gode og dårlige. Dette ekteskapet skulle se vanskelige tider, men hadde Det ikke vært for Dette lange engasjementet Og Jakobs dypere og modne kjærlighet, ville Det sannsynligvis ikke ha overlevd i det hele tatt.

For mange par gifter seg i hast og omvender seg på fritiden. Syvårige engasjementer kan være litt overdrevne, men tid er nødvendig for å lære noens ønskelige og uønskede egenskaper, slik at vi kan bestemme om vi kan gi av oss selv uselvisk for den andre personens gode til tross for hans unappealing egenskaper. En stor test av ekte kjærlighet er derfor evnen til å vente. Forelskelse er vanligvis i en hast fordi det er selvsentrert. Det står: «jeg føler meg bra når jeg er med deg, så jeg vil skynde meg og få deg til alteret før jeg mister deg og mister disse gode følelsene.»Kjærlighet sier,» din lykke er det jeg ønsker mest av alt, og jeg er villig til å vente, om nødvendig, for å være sikker på at dette er det som er best for deg.»Og hvis det er ekte, vil det stå tidstesten. Jakob ventet, og hans romantiske kjærlighet ved første blikk vokste til å bli et dypt bånd av ånd og en total forpliktelse av sjel.

Det er et gammelt ordtak som går, » Ekte kjærlighet går aldri jevnt.»Slik Var Det Med Jakob og Rakel. La oss se på kjærlighet under stor stress. Onkel Laban var den som kastet apenøkkelen inn i maskinen. Slu, svikefull gammel luring som han var, han byttet Lea for Rakel På Jakobs bryllupsnatt. Med et tungt slør over ansiktet og lange flytende klær som dekker kroppen hennes, kom hun gjennom seremonien uoppdaget. Ved å snakke i hvisket toner i mørket teltet, hun gjorde det gjennom natten. Men Kan Du forestille Deg Jakobs totale bestyrtelse da morgenlyset avslørte Labans chicanery? Han var sannsynligvis rasende med hele familien for deres dobbelthandel svindel.

Det var ikke akkurat Den lykkeligste måten For Leah å starte sitt ekteskap, var det? Jeg mistenker at Hun elsket Jacob fra starten og lengtet etter ham å returnere hennes hengivenhet. Hun samarbeidet villig med sin fars plan, men fant svært liten tilfredshet i mannen hun hadde fått ved svik. Lure noen inn i ekteskapet er farlig virksomhet, men det er fortsatt blir gjort i dag. Noen kvinner prøver å kjøpe en mann med sex, eller fange ham med en baby, eller lokke ham med familieformue. En mann kan også fange en kvinne ved å love rikdom, eller lure en kvinne ved å late som å være noe han ikke er, maskering sine feil før etter seremonien. Det kan ikke ta lenger tid enn bryllupsreisen for kona å oppdage at hun giftet seg med et monster hun aldri kjente. Konsekvensene av bedrag er vanligvis smertefulle og plagsomme.Laban tilbød Seg også å gi Rakel Til Jakob om Han ville arbeide i ytterligere syv år. «Fullfør brudeuken av denne ene, og vi vil gi deg den andre også for den tjenesten som du skal tjene hos meg i ytterligere syv år» (Gen 29:27). Uken refererer til uken av bryllupsfester. Jakob trengte ikke å vente syv år til På Rakel, bare en uke. Men han måtte jobbe syv år uten lønn etter å ha giftet seg med henne. «Så Gikk Jakob inn til Rakel, og han elsket Rakel mer Enn Lea, og han tjente Hos Laban i syv år til» (29:30).

Så vi har den første Av De Gudfryktige patriarkene som går inn i et bigamous forhold. Det var Ikke Guds fullkomne vilje. Gud skapte en kvinne for en mann (Gen 2:24, jfr. Og Lev. 18: 18; 1 Tim. 3:2). Selv Om Jacob ble lurt inn i det, var det alternativer. Noen kommentatorer insisterer på at Han burde ha avvist Lea siden han ikke tok henne villig. Kan jeg foreslå et annet alternativ; Jakob kunne ha akseptert sitt ekteskap Med Lea Som guds vilje for sitt liv og lært å elske henne alene. Jakobs far aksepterte konsekvensene av hans svik da Han etterlignet sin bror Esau og stjal familiens velsignelse, Og Isak ble lovet for det i Det Nye Testamente. Kanskje Jakob ville ha blitt rost for å akseptere disse konsekvensene Fra guds suverene hånd hadde han utøvd den grad av tro. Og kan jeg minne Deg Om At Lea, ikke Rakel, Var mor Til Juda, gjennom Hvem Frelseren til slutt ville komme (Gen 29:35). Men Jakob var ikke villig til å tro At Gud hadde kontroll over disse omstendighetene. Han skulle få det han ville, til Tross For Guds vilje. Og hendelsene som følger bør være bevis nok til at bigami aldri var En Del Av Guds plan for menneskeheten.

i presset av det bigamiske forholdet begynte Rachels sanne karakter å dukke opp. Da Hun skjønte At Lea fødte Jakob barn, og at Hun ikke var Det, ble hun meget misunnelig på sin søster Og sa Til Jakob: «Gi meg barn, ellers dør Jeg» (Gen 30: 1). Hun sa i hovedsak: «hvis jeg ikke kan ha min egen måte, vil jeg heller være død.»Her var en kvinne som hadde nesten alt i livet-stor fysisk skjønnhet, alle de materielle tingene hun trengte, og den kjærlige hengivenheten til en kjærlig ektemann. Var Ikke Jakobs kjærlighet mer verd enn et antall sønner? Nei, Ikke For Rachel. Hun måtte ha alt hun ønsket eller livet var ikke verdt å leve. Hun var misunnelig, egoistisk, peevish, fretful, misfornøyd og krevende. Da ble Jakobs vrede opptent mot Rakel, og Han sa: «Er jeg I guds sted, han som har holdt livsfrukt tilbake for deg?»(Gen 30: 2).hans vrede var ikke rett I Guds øyne, men hans vurdering av situasjonen var sikkert. Unnfangelsens mirakel ligger i guds kraft.

misnøyens synd har ødelagt utallige forhold siden Jakobs tid. Noen par blir sint På Gud for ikke å gi dem barn, mens andre som har barn ser frem til den dagen da barna vil bli vokst og borte, og de kan ha litt fred og ro. Hjemmeværende ønsker å jobbe koner, og arbeider koner ønsker å være heltid hjemmeværende. Det Er Kristne som er misfornøyd med stedene der de bor, jobbene de har, pengene de gjør, og husene de bor i. Noe annet ser alltid bedre ut for dem. Noen koner er misfornøyd med sine ektemenn. De sutre og skjelle fordi mennene ikke betaler nok oppmerksomhet til dem, ikke bruker nok tid med barna, vil ikke gjøre små jobber rundt huset, være ute for sent, eller tenke mer på jobbene sine, sine biler, sine hobbyer, tv, eller sport enn de tenker på dem. Noen ektemenn er misfornøyd med sine koner. De kritiserer dem for måten de kler seg på, måten de fikser håret på, måten de lager mat på, måten de holder hus på, eller måten de behandler barna på. De blir opprørt fordi de sover for sent, spiser for mye, kaster bort for mye tid eller bruker for mye penger. Uansett hvor hardt noen koner prøver, kan de aldri behage sine ektemenn.

Noen av disse tingene er viktige og må snakkes ut. Jeg foreslår ikke at vi helt ignorerer dem og lider i stillhet. Men en ånd av misnøye som får oss til å oppstyr, mase, krangle, krangle, og klage er en stor hindring for lykkelige ekteskapelige forhold. Gud vil at vi skal være fornøyd med det vi har. «Men gudsfrykten er i sannhet et middel til stor vinning når den ledsages av tilfredshet» (1 Tim. 6:6). Paulus kunne si: «for jeg har lært å være tilfreds under alle omstendigheter jeg er «(Fil. 4:11). Når Vi kan gjenkjenne utilfredshet i våre liv og erkjenne det som synd, kan Vi søke guds nåde for å overvinne den og finne ny glede i å leve.

Rachels misnøye førte henne til Den samme slags kjødelige ordningen Sarah prøvde. Hun ga Sin tjenerinne Bilha Til Jakob, Slik At Han kunne få en sønn med Henne, og hun gjorde det to ganger (30:3-8). Teknisk sett ville barna i den foreningen være Rachels barn i deres kultur. Men Vi får et nytt glimt inn I Rachels egoistiske natur når Bilhahs andre sønn blir født. Hun sa: «med sterke kamper har jeg kjempet med min søster, og jeg har virkelig seiret» (Gen 30:8). Hun kalte barnet Naphtah, som betyr » bryting.»Hun så seg selv i en konkurranse med sin søster for første plass I Jakobs estimering.

hennes sjalu malcontent ble sett igjen kort tid senere. Lille Ruben, Leas førstefødte, som kan ha vært omtrent fire år gammel på den tiden, var ute på marken etter høstfolkene rundt plukke noen planter kalt alruner eller elsker epler, som enhver liten gutt på den tiden kunne gjøre. Da Han brakte dem hjem og presenterte dem til sin mor, Rakel så dem og bestemte seg for at hun ville ha noen også. Hun syntes alltid å ha det noen andre hadde. Så hun solgte Jakobs kjærlighet til Lea for natten for et par av disse kjærlighetseplene (Gen 30:14, 15).

den samme ånden av misnøye dukker opp igjen i hennes liv. Gud ga henne endelig en egen sønn, og nå forventer vi at hun skal være fornøyd. Men Hun kalte Ham Josef, som betyr » kan han legge til. Hun sa: «Måtte Herren gi meg en sønn til «(30: 24). Mer, mer, mer! Rachel var aldri helt fornøyd med det hun hadde.

men slutten er ikke ennå. Gud fortalte Jakob At Det var på tide å forlate Onkel Laban og dra hjem til Kanaan. Han hadde blomstret i en slik grad At Laban ikke lenger følte seg veldig vennlig mot ham. Så samlet Jakob sine hustruer og barn og alt det han eide, og han gled bort Mens Laban var ute og klippet sauene sine. Men Rakel tok noe som ikke tilhørte noen av dem; hun tok sin fars avguder, husgudene kalt terefim (Gen 31:19). Eieren av disse bildene ble akseptert som familiens viktigste arving, selv om han bare var svigersønn.

Igjen viste Rachels grådighet. Hun ønsket sin mann i stedet for hennes brødre til å ha den største andelen av familien arv slik at hun kunne dra nytte av det også. Da Laban til Slutt tok dem igjen og gjennomsøkte deres eiendeler for hans terefim, løy Rakel for Ham og lurte Ham for å hindre ham i å finne dem (Gen 31:33-35). Denne nydelige Lille Rachel ser ut til å ha vært en shrew!

Men vet du hva? Bortsett Fra Den ene Gangen At Jacob ble sint på Henne for å skylde hennes barnløshet på ham, er det ingen indikasjon på at han noen gang elsket henne noe mindre for hennes feil. Faktisk, det er indikasjoner på at han opprettholdt sin hengivenhet til henne helt til slutten av sitt liv. For eksempel satte han Henne i den foretrukne posisjonen på baksiden av selskapet da De gikk For Å møte Esau og deres liv kan ha vært i fare (Gen 33: 2). Jakob var langt fra perfekt, men han er et eksempel for oss på hvordan en mann burde behandle sin kone når hun ikke er alt hun burde være.noen ektemenn sier: «jeg kunne elske henne mer hvis hun bare var søt.»Kjærlighet som bare fungerer når hun er søt, er egentlig ikke kjærlighet. Gud vil at hustruer skal føle sin ektemanns intense kjærlighet til dem selv når de opptrer som stinkers (Ef. 5:25). De fleste av oss har slike øyeblikk. Kanskje menn bør spørre seg selv dette spørsmålet med jevne mellomrom, spesielt i midten av en uenighet, «Er min kone bevisst på min kjærlighet akkurat nå? Føler hun kjærlighet, eller føler hun sinne, fiendtlighet og avvisning?»Gud skapte en hustru med behov for å være trygg i sin manns kjærlighet til enhver tid. Og det vil i stor grad avhenge av holdningen hennes mann prosjekter av ting så lite som utseendet på ansiktet hans og tonen i stemmen hans, spesielt når hun er humørsyk og ubehagelig.

Vi har sett Jakobs kjærlighet ved første blikk og hans kjærlighet under stor belastning. Se til slutt på kjærlighet gjennom dyp sorg. Gud tillot Rakel å ha henne en siste forespørsel. Hun fødte en sønn til. Hennes arbeid var alvorlig, og det ble tydelig at hun skulle dø i fødsel. Når jordmor fortalte henne at hun hadde født en sønn, hun gispet ut navnet hans med sitt siste åndedrag-Ben-oni, som betyr » Sønn av min sorg.»Jakob skiftet Det senere til Benjamin,» Sønn av min høyre hånd.»Men er det ikke ironisk? En dag år før hun hadde skreket, » Gi meg barn, ellers dør jeg.»Og hun døde da hun fødte sin andre sønn. Barnet levde. Men De begravde Rakel ved veien fra Betlehem til Jerusalem. Du kan fortsatt besøke hennes grav i dag, et varig monument til katastrofen av misnøye.

Jacob kom aldri over Rachel. På 147 år kalte han sine sønner sammen I Egypt for å velsigne dem, og han tenkte fortsatt på henne. «Men Da Jeg kom fra Mesopotamia, døde Rakel i kana’ Ans land på reisen, da Det ennu var et stykke å gå til Efrat; og jeg begravde henne der på veien til Efrat (Det Er Betlehem)» (Gen 48:7). Han elsket henne til slutten av sitt liv. Men hva godt gjorde det henne? Hun kunne ikke fullt ut nyte sin kjærlighet. Det gnagende misnøye holdt henne fra å nyte noe helt, og det holdt andre fra å nyte henne. Det isolerte henne i en dyster verden av ensomhet. Så døde Hun Og forlot Jakob til søsteren hun misunnet så mye i livet. Selv i døden var hun alene. På Jakobs anmodning begravde De Ham ved Siden Av Lea i makpela-hulen i Hebron ved Siden Av Abraham, Sara, Isak og Rebekka (Mos 49,29-31; 50,13). Rachel ligger alene.kan det være at ensomheten i våre liv eller konfliktene i våre relasjoner er resultatet av en underliggende utilfredshet? Det vil ikke endres så lenge vi tror tilfredshet kan bli funnet i noen materiell besittelse eller forbedret omstendighet. Rachel beviste det. Virkelig tilfredsstillelse kan bare bli funnet I Herren. Han er den som tilfredsstiller den tørste sjel og fyller den sultne sjel med gode ting (Ps. 107:9). Han har instruert oss til å være tilfreds med det vi har, for mens livets omstendigheter forandrer seg daglig, er Han uforanderlig og alltid med oss (Hebr. 13:5). Som vår kunnskap om Ham øker gjennom studiet Av Hans Ord og gjennom bønn perioder I hans nærvær, vil vi finne en avgjort fred og tilfredshet vokser i oss. Da skal vi kunne motta med takknemlighet Det Han gir Oss, og samtidig takke Ham for det han nekter oss, og være trygg på At hans veier er perfekte. Og vi skal være i stand til å forandre det som kan forandres, mens vi med glede aksepterer det som ikke kan forandres, og er sikre på At Det er en del Av Hans fullkomne plan å bringe Oss til modenhet i Kristus.

La oss snakke det over

1. Diskuter noen av verdiene til en lang og nær bekjent før ekteskapet. Hvordan kan par som giftet seg uten det nå kompensere for det?

2. Hva kunne Rachel ha gjort for å overvinne sin sjalu misnøye? Hva Kunne Jakob ha gjort for å hjelpe Henne?

3. Hva er de tingene i livet ditt du vil vurdere av den største verdien?

4. Fullfør følgende uttalelse som du kanskje har gjort før du leser dette kapitlet: «jeg kunne være glad hvis bare …»

5. Hvis du har satt inn noen forbedrede omstendigheter eller materiell besittelse, hvordan kan du fullføre uttalelsen for å være mer i samsvar med prinsippene I Guds Ord?

6. Hvilke egenskaper i din kompis gi deg den største tilfredshet? Hvilke egenskaper plager deg mest? Hvis du føler at visse ting bør endres, hva skal du gjøre?

7. Føler du sjalusi overfor en annen person? Hvordan vil Gud at Du skal håndtere disse følelsene?

8. For ektemenn: føler din kone kontinuerlig din kjærlighet til henne? Du kan finne ut ved å spørre henne. Hvordan kan du vise kjærlighet selv i hennes «dårlige øyeblikk»?