Scopes”Monkey”Trialは、1925年の夏にテネシー州デイトンで行われたアメリカの法的裁判である。 テネシー州対ジョン・トーマス・スコープとしても知られているこの事件は、公立および州が資金を提供するテネシー州のすべての学校で進化の教育を禁止することに違反したとして、高校の代用科学教師ジョン・スコープを試みた。 アメリカ市民自由連合（ACLU）によると、禁止、正式にバトラー法は、1925年の月に可決されました。

裁判は8日間続きました。 ジョン-スコープは有罪となったが、評決は専門的なもので覆された。 しかし、裁判の真の重要性は評決ではなく、スコープ裁判は公立学校で神学および/または現代科学を教える問題に対するアメリカの意識と関心を高めた。 また、聖書にあまり文字通りのアプローチを取り、現代科学を支持した宗教的原理主義者と近代主義者の間の分裂、都市と農村のアメリカの価値観の間の分裂にも注意を向けた。

フィラデルフィア独立ホールの米国の歴史のウェブサイトによると、判決にもかかわらず、国民はこの事件の勝者として進化論のスコープと支持者を見た。 アメリカの公立学校での教育の進化をめぐる議論は今日も続いていますが、スコープ裁判はアメリカの文化に非常に影響力があることが証明され “それは、良くも悪くも、創造論/進化論争の象徴である、”グレンブランチ、著者、哲学者と科学教育のための国立センターの副所長は述べています。 “それは創造論的レトリックの永続的なテーマを展示し、多くの人が論争を理解し続けるためのテンプレートを提供しました。1960年の映画”風を継ぐ者”（原題：”Inherit the Wind”）に影響を受けた。”この映画はドキュメンタリーではなく、いくつかの誇張と歴史的な不正確さが含まれています。

歴史的背景

彼の本の中で”すべての神々が震えたとき: 歴史家のポール・キース・コンキンは、1859年にチャールズ・ダーウィンの「種の起源について」が出版されたことをきっかけに起こった最も劇的な出来事の1つであったと主張した。

ダーウィンの進化論は世界中に衝撃波を送り、多くの科学者や自然主義者がそれを受け入れている間、一部の人々はそれが邪魔だと感じました。

アメリカでは、教会の信者や宗教指導者は、特に人間の起源に関連する現代の科学理論を受け入れるか、伝統的な聖書の文字通りの読書に賛成して 米国の歴史によると、多くの都市の教会は進化を彼らの信念と調和させることに決めましたが、農村の教会はより厳しい姿勢を維持しました。

ブランチは、進化論の隆起の増加に加えて、スコープの試験につながった他の重要な要因を説明しました。 そのような要因の1つは、わずか7年前に終わった第一次世界大戦でした。 「確認された進化論者さえ含むドイツの軍国主義者による進化の受け入れ（そして誤解）に一部戦争を非難した少数の人がいた」と彼はLive Scienceに語った。

さらに、戦後、アメリカの公教育が拡大しました。 “初めて、特に農村部の学生は、高校への教育を継続することが期待されていた、とそれに対応してより多くにさらされていた…ハンターのような本と”市民生物学”—進化の概念をブローチ—全国で使用されている（デイトン、テネシー州を含む）。”

ブランチはまた、原理主義の20世紀初頭の復活の重要性を指摘しました。 進化は当初原理主義の対象ではなかったが、1920年代までに一つになった。

論争はテネシー州に来る

コンキンによると、ジョン-ワシントン-バトラーはテネシー州下院議員、農夫、バプテストのメンバーであった。 バトラーはテネシー州の教科書は聖書と矛盾していると判断した。 彼は州が支援している学校、大学、または大学で「進化論」を教えることを禁止する法案を起草した。 それは、人間が”下の動物”の子孫であることを示唆した理論や、神の創造と矛盾する理論を教えることを禁止しました。 この法案は曖昧であり、当時のテネシー州では「進化論」が広い定義を持っていたが、1925年3月に可決され、バトラー法となった。

4月、ある新聞は発表を発表した：ACLUはバトラー法に反抗する教師を探していた。 ACLUは無料で裁判所で教師を守るだろう。 翌日、地元のビジネスリーダーは、デイトンで裁判を開催することで、自分たちの町を地図に載せることに決めました（そしてうまくいけば、町は経済的に苦労していた）。 彼らは24歳の代替科学教師ジョン-スコープに参加するように頼んだが、彼は同意した。

“スコープは、彼が進化を受け入れ、法律に反対したので、部分的には被告になることを喜んでいた、とおそらく部分的には、彼が正常に同様の法案に対 スコープは大学で法律を学び、デイトンで法律学校のためにお金を節約するために働いていました。 したがって、ブランチは言った、彼は裁判から否定的なキャリアの結果を心配していませんでした。

スコープは、デイトン市の弁護士である親友のスー-ヒックスによって自発的に逮捕され、ブランチはジョニー-キャッシュのヒット”スーという名前の少年”のインスピレーションを受けたと述べた。”町は、最新の放送技術で法廷を艤装し、歩行者モールや観光キャンプを構築し、バナーをぶら下げ、全体的なカーニバルの雰囲気を作成することによって、裁判

裁判は7月10日に始まりました。 約1,000人が裁判所に詰め込まれた。 ミズーリ大学カンザスシティ校の法学教授であるダグラス-O-リンダーによると、進化に反対する人々は反進化文学を販売し、チンパンジーとのサイドショーを行った。

Bryan and Darrow:a match made in legal heaven

大衆がデイトンに群がった理由の一つは、訴追のためのWilliam Jennings Bryanと防衛のためのClarence Darrowという特大の人格を持つことが知られている二人のスーパースターの弁護士を目撃することでした。

ブライアンは三度の民主党大統領候補、元国務長官、そして一般に”庶民”として知られているカリスマ的な反進化のリーダーでした。”彼は30年で法律を実践していなかったが、彼は事件のために志願した。 “ボルチモア-サン”のシニカルで不気味なジャーナリストであるh-L-メンケンは、ブライアンを反知性主義と南部の無知の象徴として描いた（ブライアンはイリノイ州出身）。 米国の歴史によると、それは過度の単純化でした。 ブライアンは、彼の宗教的信念と矛盾することに加えて、教育の進化は学校のカリキュラムの地方支配に違反し、自由放任資本主義を促進し、戦争と帝国主義を正当化すると信じていた。 さらに、ブライアンは科学に反対していませんでした。 彼はいくつかの国家科学組織に所属していた。 歴史家のロナルド-L-ナンバーズは著書”ダーウィニズムはアメリカに来る”の中で、ブライアンは必ずしも文字通り聖書を取っていなかったと述べている。

70歳近くになったクラレンス-ダロウはブライアンの古い拮抗薬だった。 ダローはブライアンがスコープ裁判に関与していることを知ったとき、彼は防衛のために志願した。 コンキンによると、ダローは彼の不可知論、機知、悪名高い殺人者を守る歴史で有名だった。 ACLUは当初、彼の”熱心な不可知論が裁判を宗教に対する広範な攻撃に変えるかもしれない”という懸念から、彼を弁護人として望んでいなかった（デイトンのビジネスマンの一人は、h.G.ウェルズを望んでいた）。

他の弁護士は、言論の自由の擁護者であるArthur Garfield Hays、国際弁護士であるDudley Field Malone、弁護側、テネシー州の元検事総長とブライアンの息子の二人など、重要な役割を果

裁判

原理主義キリスト教の裁判官ジョン*ラウルストンは、裁判を主宰しました。 彼はダロウの反対にもかかわらず、毎日祈りを捧げて開いた。 この裁判はすぐに弁護士の間の口頭での戦いになった。 ブライアンは、それが進化やキリスト教の間の選択だったと主張しました; ダローは文明自体が裁判にかけられていると言った。

ブライアンはもともと進化の科学的地位を攻撃することを望んで、ブランチは言ったが、専門家の証人を見つけることができませんでした。 そのため、検察はすぐに目撃した証人を呼び出し、彼が進化を教え、彼らのケースを休んだことを認めました。数字によると、ACLUはこの事件に勝つことを意図していなかった。

むしろ、彼らは法律の合憲性を試すことができると信じていた最高裁判所にそれを上訴したいと思っていました。 彼らはバトラー法が修正第14条に違反していると信じていた。 “ヘイズは、この種の法律が今後、喚起された世論の反対を満たすことを可能にすることが目標であると書いた”とブランチは語った。

防衛はいくつかの引数を行いました。 ヘイズは、バトラー法が教師の権利を侵害していると主張した、とブランチは述べた。 “マローン（リベラルなカトリック教徒）は、進化は必ずしも創世記と矛盾しているのではなく、それの特定の文学的な読書だけであることを強調した。 ダローは、聖書は公立学校で教えられていることについての法律のための適切な基礎ではないと強調しました。”

マローンの議論は、おそらく世論に最も影響力がありました。 最も修辞的に効果的な演説はマローンの”死への決闘”であり、手続の初期に与えられ、ブライアン、スコープ、メンケンによって裁判の最高のものとみなされたとブランチの意見である。 “宗教に対するダローの敵意は、おそらく彼の議論が好評であることをより困難にしました”とブランチは付け加えました。

ラウルストンは、彼らが進化論を検証するために専門家の科学的証人を呼び出すことを拒否したとき、防衛は障害物を打ちました。 ダロウは非正統的な反応をしました: 彼はダーウィンを守ることができなかったので、彼は聖書の原理主義的な読書に挑戦することに決めました。

外に移動されていた裁判の七日目に、防衛は”ニューヨーク-タイムズ”は”アングロサクソンの歴史の中で最も素晴らしい裁判所のシーンと呼ばれるものを始”ブライアン自身は聖書の専門家として証言するために召されました。

物事は静かに始まった、リンダーは書いています。 “あなたは聖書にかなりの研究を与えている、あなたは、ミスターブライアンを持っていませんか？”ダロウは尋ねた。 ブライアンは丁寧に彼は約50年のためにそれを研究していたと答えた。 ブライアンの専門知識は、このように確立され、ダローはブライアンと毎ターンで聖書の文字通りの解釈を損なう質問のシリーズを始めました。 ダローはブライアンに、大きな魚がヨナを本当に飲み込んだと信じていること、ヨシュアが太陽を静止させたこと、アダムの誘惑と創世記の創造物語の真実を信じていることについて尋ねました。 彼が質問されたとき、ブライアンは狼狽した。

米国の歴史によると、おそらく最も有名な交換はノアの箱舟の話を含んでいました。 洪水がいつ発生したのかを判断するプロセスについて尋ねられたとき、彼は不満を言った、”私は考えていないことについては考えていません。”ダロウは答えた、”あなたはあなたが考えていることについて考えていますか？”ブライアンは笑いを嘲笑するために、”まあ、時々、”答えた。 ブライアンは憤慨し、ダローが聖書をぼろぼろにしていると言いました。

ダローは、ブライアンは”地球上の知的なクリスチャンが信じていない愚か者のアイデアを持っていたと述べた。”その時点で、ラウルストンは裁判を停止し、裁判所を延期した。 翌日、彼はブライアンの証言は証拠から打ち砕かれるべきであると裁定した。

ブライアンと原理主義者側への被害はすでに行われていたが、プレスはダロウを審査の勝利者と宣言した。 ダローはこの事件の選択肢から外れており、最高裁判所への上訴を確実にすることを望んで、陪審員にスコープを有罪とするように頼んだ。 この動きはブライアンが閉会の挨拶をすることを禁止し、ブランチは言った、と歴史家は、彼が話すことができた場合、裁判の国民の認識が異なっていただろうかどうか疑問に思います。 スコープスは有罪となり、100ドルの罰金を科された。

裁判の六日後、ブライアンは大きな夕食の後に昼寝のために横になり、彼の睡眠中に死亡しました。

一年後、評決は専門的に覆されたので、ACLUは判決を上訴することができませんでした。

影響

スコープトライアルは、進化教育の議論に関するアメリカの文化や政策に幅広い影響を与えてきました。

ブライアンは影響力があり続ける三つの主張をした、ブランチは言った：”進化は科学的に問題があり、進化は道徳、社会、宗教を損なうこと; そして、教育の進化に関するこの立場は、公平性、客観性などの世俗的な考慮によって支持されています。”これらのアイデアは、創造主義の柱と呼ばれてきました。

この事件のメディアの報道に大きく影響された国民の認識は、反進化十字軍が深刻な打撃を与えられたということでした。 リンダーは、1925年に15の州が反進化法を制定したが、裁判の後、アーカンソー州とミシシッピ州だけが法律を可決したと書いた。

“しかし、”ブランチは言った、”ケースは進化の教えに冷たい影響を与えました。 論争を恐れて、出版社は頻繁に削除、軽視、またはハンターの”市民生物学”を含む彼らの教科書の進化の治療に婉曲表現を使用しました。「連邦政府がソ連との宇宙競争の一環として科学教育にお金を注ぎ始めたため、この開発は1960まで逆転しませんでした。

“私たちはスコープの前に状況のための良いベースラインを持っていませんが、高校の生物学の教師の1940年の全国調査では、半分以上が進化を教えていたことがわかりました（そして、教区と南部の学校の教師はおそらく調査で過小評価されていたので、可能性の高い率を誇張しています）。 Scopes裁判の記憶が役割を果たしたとは信じられないのは難しいです。”

ブランチは一言で言えば創造論/進化論争としてスコープ裁判を解釈することに対して助言しました。 その特徴の多くは、その歴史的文脈に特有のものです（例えば、憲法は1920年代以来大幅に発展してきました）”と彼は言いました。 それにもかかわらず、それは多くの人が論争を理解する形です。 最近の2012年、テネシー州の議員は、新しい反進化法を「猿法案」と呼んだ。”

スコープ裁判の記憶は、その人生よりも大きな選手、その修辞的な光景、そしておそらく何よりも、国を分割し続ける疑問を提起したため、アメリカの意識