Melinoe
Melinoeは幽霊と霊の女神です。 彼女はハーデスとペルセポネの娘、またはペルセポネとゼウスの娘だった。 Melaina(”黒いもの”)は、悪夢をもたらすと言われているギリシャの偉大な女神の地下またはchthonicの側面です。
内容
- 1名前の意味
- 2誕生
- 3賛美歌
- 4トリビア
- 5参考文献
名前の意味
Melinočは、ギリシャ語のmělinos(π)、”マルメロの色を持つ”から派生している可能性があります。Mělon()、”木の果実”。 果実の黄緑色は、ギリシャ人の病気や死の蒼白を呼び起こしました。 Melasから派生した名前、”black”はmelan-であり、melin-ではありません。 メリノエ: “なだめるようなもの”、”穏やかな心”、またはおそらく”マルメロの色の”
誕生
伝統的なギリシャ神話からのスピンオフであるOrphic Mysteriesでは、Melinočはペルセポネの娘で
彼女をハデス自身の娘と呼ぶ他の伝統があります。 その中には、ハデスが彼の妻、ペルセポネとトライストに従事したときに島Nysion(またはMysion)にメリノエの概念の話が含まれていますが、現存する経典はオーフィックの伝統とは異なり、この話は口頭で伝えられています。
両方の両親は、Melinoeが生まれただけでなく、Psychopompとしての彼の冥界の側面のHermesが駐留していた冥界の川の一つであるCocytusまたはAcheronの口で想像されているとafirm。
賛美歌
以下はApostolos AthanassakisとBenjamin Mによって翻訳されています。 Wolkow,MelinoeへのOrphic賛美歌の,ゼウスとペルセポネの娘としてMelinoeを提示:
私はMelinoeに呼び出します,地球のサフランクロークニンフ,誰がペルセポネを尊敬Kokytos川の河口で退屈
クロニアンゼウスの神聖なベッドの上に.
Plouton Zeusを装って、Persephoneをだまし、wileyプロットを介して彼女を寝かせました。
Persephoneの怒りから二体の妖怪が飛び出しました。
この妖怪は、彼女の風通しの良い妖怪で狂気に人間を駆動します
彼女は奇妙な形と奇妙な形で表示されるように、
今、目に平野、今影、今暗闇の中で照
o女神、o以下のものの女王、私はあなたに懇願します
魂の狂乱を地球の終わりに追放し、開始者に親切で神聖な顔を見せてください。
Virginia Stewart-Avalon,M.Ed,elder and Preistess of The Sibylline Orderは、Sibyllinesに続いてMelinoeへの賛美歌の代替翻訳を二つ提示しています。 シビリンは、現代のヘレニズムを実践する多くのグループの一つです。
私はサフランベールMelinoe、ペルセポネと神秘的なハデスの娘を呼び出し、
悲しみの川Cocytusを流れ、彼は地球の娘を欺いた、
だから、あなたの手足は部分的に黒と部分的に白、
夜の娘と光の娘、
あなたの幽霊は、今影にベールに包まれ、
今きらめく銀は、死の恐怖を鼓舞します。
地上の女王は、私たちの心から追放、見つかったところはどこでも魂の狂った恐怖、
そして神聖な側面でこの香、あなたの神秘主義者、そしてこの神の儀式を祝福します。
以下は、シビリン騎士団からの”Melinoeへの賛美歌”の第二の代替適応です:
私はサフランベールMelinoeに呼び出します,
デメテルの娘とクロノスの息子から考案,
至福の生活と恐ろしい死mixtから生まれました,
それはあ/p>
夜の娘と光の娘、
この乙女の幽霊は、彼女の風通しの良い妖怪で狂気に人間を駆動します
彼女は奇妙な形や奇妙な形で表示されるように、
闇-
このすべては夜の暗がりの中で不安な攻撃で。
o女神、下のものの女王、私はあなたに懇願します
魂の狂乱を地球の終わりに追放するために、
イニシエイトに親切で聖なる顔を見せてくださ
- 彼女の名前はギリシャ語で”暗い思考”を意味します。
- 彼女はリック-リオーダンの本”半神ファイル”の物語”ハデスの剣”に登場します
- メリノエは、現代社会ではさまざまな方法で描かれています。 彼らの神話を書いているオルフェックのために、メリノエの最も一般的な解釈は、彼女がゼウスとペルセポネの娘であるということです。 しかし、多くの人は、彼女は、ハデス、ザグレウス、および他の多くの神々と一緒に、syncretismの犠牲者だったと信じています。 Orphicsのように、タイトルZeus KronionはZeusに適用されるだけでなく、Hadesにも適用されるタイトルでした。 Melinoeの父親が誰であるかは正確には不明ですが、Orphicsはゼウスとハデス/Ploutonが同じ神であると信じていたことに注意することが重要です。 これは、ゼウスが冥界で彼をハデスであると識別し、ゼウスとハデスが本質的に同じ神と拡張された神の二つの表現と異なる面であることにつながる化身を持つものとして描かれていたためである。 メリノへのオルフェックの賛美歌はまた、ペルセポネがコキトゥス川によって冥界のゼウス-クロニオンのベッドに含浸されたことに言及することによってこれを参照している。 ゼウスをハデスと定義するという考えは、ホメロスからノンノスまでの古代ギリシャ文学に存在していた。 したがって、ゼウス-クロニオンがプルトンとして偽装してペルセポネをだましていると述べたオルフェックは、オルフェックの謎のゼウスとプルトンの両方であることに彼を結びつける役割を持っているハデスへの言及に過ぎなかった。 したがって、Melinoeの真の親子は、彼女をゼウスの娘ではなく、ハデスの娘とみなしている可能性があります。
- (アンジェイ-ウィプステクによるヘレニズム時代とグレコ-ローマ時代の葬儀詩の碑文における永遠の美しさのイメージ)
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