GreekEdit

デリアンの寺院、デロス;19世紀のペンアンドウォッシュ図面

元のギリシャ語版では、ドーリックの列は平らな舗装の上に直接立っていたベースのない寺院の（stylobate）。 高さは直径の四から八倍だけで、柱はすべての古典的な注文の中で最もスクワットであり、その垂直軸は20の平行な凹溝で溝付きであった; そして、彼らは彼らが運んだ水平ビーム（台輪）との交差点で正方形のそろばんを満たすために列からフレア滑らかな首都によって突破されました。 パルテノン神殿にはドーリア式の柱がある。 それはギリシャ本土の古風な時代（紀元前750年から480年）に最も人気があり、パエストゥムの三つの寺院のように、マグナ-グラエキア（南イタリア）でも見られた。 これらは、パルテノン神殿に例示されているように、後の古典的な形に比べて柱から首都が広く広がっている古風なドーリア語にあります。

ドーリア語のギリシャ語版とローマ語版の両方の顕著な特徴は、交互の三角文字とメトープです。 トリグリフは装飾的に二つの垂直溝（”トライグリフ”）で溝があり、entablatureの下半分を占める平野architraveの上に休む元の木製の端梁を表しています。 各トリグリフの下には、ペグのような”stagons”または”guttae”（文字通り：滴）があり、ポスト-アンド-ビーム（trabeated）構造を安定させるために下から打たれたかのように見える。 彼らはまた、上からの雨水流出を「組織化」するのに役立った。 三角文字の間のスペースは”metopes”です。 それらは明白に残されるかもしれないまたは低い救助で切り分けられるかもしれない。

ドーリックコーナーの競合

triglyphsEditの間隔

triglyphseditの間隔は、解決するのに時間がかかった問題を引き起こ 三角柱は、列の間に別の（または時には二つ）で、すべての列の上に中央に配置されていますが、ギリシャ人はコーナー三角柱がエンタブラチュアのコーナーを形成すべきであると感じ、支持柱との不調和な不一致を作成しました。

建築は調和の規則に従った。 元のデザインはおそらく木製の寺院から来ており、三角柱は木製の梁の本当の頭だったので、すべての柱は柱の中心を横切って横たわっていた梁を トリグリフは定期的に配置され、最後のトリグリフは最後の列を中心に配置されました（図、右：I）。 これは達成されなければならなかった理想的な解決策とみなされました。

木製の梁の代わりに石の立方体に変更するには、最後の列で台輪荷重を完全にサポートする必要がありました。 最初の寺院では、最後のトリグリフが移動されました（図、右：II。）、まだシーケンスを終了しますが、通常の順序を乱すギャップを残します。 さらに悪いことに、最後の三角文字は、対応する列の中央に配置されていませんでした。 その”古風な”方法は、調和のとれたデザインとはみなされませんでした。 結果として生じる問題は、doric corner conflictと呼ばれます。 もう一つのアプローチは、より広い角三角（III.）を適用することであったが、本当に満足のいくものではなかった。metopesはその比率が幾分柔軟であるため、列間のモジュラー空間（”intercolumniation”）はアーキテクトによって調整することができます。

metopesは、その比率がやや柔軟であるため、列間 多くの場合、最後の二つの列は、コーナーに微妙な視覚的な強化を与えるために、一緒にわずかに近い（コーナー収縮）に設定されました。 それはコーナー紛争の”古典的な”解決策と呼ばれています（IV。）。 三叉形は再び調和的に配置することができ、コーナーは三叉形で終端されたが、最終的な三叉形と柱はしばしば中央に配置されなかった。 ローマの美学は、三角図が角を形成することを要求せず、半（デミ）メトープでそれを満たし、三角図を列の上に集中させることを可能にした（図、右、V）。

TemplesEdit

寺院におけるドーリア秩序の起源については多くの理論があります。 ドーリックという言葉は、ギリシャ語を話すドリアの部族に由来すると考えられている。 一つの信念は、ドーリアの順序は、以前の寺院の初期の木製のプロトタイプの結果であるということです。 硬い証拠がなく、ある期間から次々と石の寺院が突然出現すると、これは主に推測になります。 もう一つの信念は、ドーリックはエジプトの建築に触発されたということです。 ギリシャ人は紀元前7世紀にすぐに古代エジプトに存在しているので、ギリシャの貿易業者は外国の土地と考えるもので見た構造に触発された可能性がある。 最後に、別の理論は、ドーリア語のインスピレーションはミケーネから来たと述べています。 この文明の遺跡には、ドーリアの秩序と非常によく似た建築があります。 それは非常にアクセスできるようになるギリシャでもあります。

ドーリアの最古の例のいくつかは、紀元前7世紀から来ています。 これらの例には、コリントのアポロ神殿とネメアのゼウス神殿が含まれます。 ドーリク朝の他の例としては、ギリシャ人の入植者によって定住されたマグナ-グラエキアと呼ばれる南イタリアのパエストゥムにある紀元前6世紀の寺院がある。 それ以降のバージョンと比較して、列ははるかに巨大で、強いentasisまたは腫れ、およびより広い首都があります。

デリアンの寺院は、デロス島のアポロに捧げられた三つの中で最大の”ペリペラル”ドーリック秩序の寺院です。 それは紀元前478年に開始され、完全に終了することはありませんでした。 アテネからの独立の期間中、DeliansはPorosの島に寺院を再割り当てしました。 それは”hexastyle”であり、茎の端を横切って六つの列があり、それぞれの長い面に沿って十三。 コーナーの列を除いて、すべての列はフリーズの三角線の下に中央に配置されます。 列の平野、溝のないシャフトは基盤なしでプラットホーム（stylobate）に、直接立つ。 シャフトの上でフルーティングおよび広いcushionlike echinusの性質の引込められた”ネッキング”はDelosのためのわずかに自己意識した古風な特徴としてアポロの古代生家であると解釈されるかもしれない。 但し、シャフトの基盤の同じようなフルーティングは飾り布で包むことができる明白なシャフトのための意思を示すかもしれない。

ギリシャのドーリア騎士団の古典的な声明は、紀元前447年頃に建てられたアテネのヘファイストゥスの寺院です。 古典的なアテネで最大の寺院である現代のパルテノン神殿もドーリア式であるが、彫刻の豊かさはイオニア式でよりよく知られている：ギリシャ人はルネッサンスの理論家や新古典主義の建築家として古典的な語彙を使用する際に教義的なものではなかった。 18世紀以降の訓練を受けた建築家の基本的な語彙の一部である詳細は、metopesの幅がどのように柔軟であったかを示しています。

Marcellusの劇場からのローマのドーリア語の順序：終わりの列を中心とした三角文字

RomanEdit

ローマのドーリア語版では、entablatureの高さが減少しました。 最も端の三角は、台輪の角を占めるのではなく、柱の中央にあります。 列の比率はやや堅牢ではありません。 帽子の下で、レンゲの鋳造物はリングのようなコラムを囲む。 クラウン成形品は、フリーズとコーニスの間の遷移を柔らかくし、首都の上部であるそろばんの上端を強調する。 ローマのDoricのコラムにまた基盤で鋳造物があり、低い正方形のパッドに立つか、または台座で上がる。 ローマのドリカムモードでは、列は常に溝付きではありません。 ローマ人は三角柱で覆われたコーナーを主張しなかったので、今では柱と三角柱の両方が再び等距離に配置され、一緒に中心に配置することができました。 台輪の角は「空白」のままにする必要がありましたが、これは時々半分または半メトープと呼ばれます（上記の列の間隔の図、V。）。

ローマの建築家ウィトルウィウスは、現代の練習に続いて、彼の論文で、彼が柱の直径の半分になるように取ったモジュールに基づいて構造をレイアウトする手順を概説した。 Andrea PalladioのDoric orderのイラストは、Isaac WareによってPalladio’s Architecture（London、1738）の四つの本で識別されたモジュールでレイアウトされていました。

ウィトルウィウスによると、Doric柱の高さは、ベースの直径の六または七倍です。 これはDoricのコラムに8:1の割合があるイオンのコラムより短く、厚い一見を与える。 これらの比率はドーリア式の柱に男性的な外観を与え、より細いイオン式の柱はより女性的な外観を表すように見えることが示唆されている。 この男性性と女性性の感覚は、特定の構造にどのタイプの列が使用されるかを決定するためによく使用されました。

ルネサンス建築におけるドーリア語の最も影響力のある、おそらく最も初期の使用は、ローマのMontorioのSan Pietroの中庭にあるDonato Bramante（1502年以降）の円形Tempiettoにありました。

Graphics of ancient formsEdit

• Original Doric polychromy

• Upper parts, labelled

• Three Greek Doric columns

• The Five Orders illustrated by Vignola, 1640

ModernEdit

グランジ（イングランドのノースントン近く）、1804年、ギリシャの寺院のすべての外部の詳細で設計されたヨーロッパ初の家

ギリシャのリバイバル建築が成長する前に、18世紀にイギリスでは、ギリシャや精巧なローマのドーリア秩序はあまり広く使われていなかったが、”トスカーナ”タイプの丸い首都は常に人気があり、特にあまり正式な建物ではあまり使われていなかった。 それは時々軍事的な文脈で使用されました、例えば王立病院チェルシー（1682年以降、Christopher Wren）。 最初に刻まれたギリシャのドーリア人のイラストは、18世紀半ばのものです。 古典主義の新しい段階でのその出現は、それに高い志向の原始的な単純さ、目的の深刻さ、高貴な飲酒の新しい意味合いをもたらしました。

ドイツでは、フランスとのコントラストを示唆し、米国では共和党の美徳。 プロテスタントの教会では、ギリシャのドーリア式ポーチは汚染されていない初期の教会への復帰を約束し、図書館、銀行、または信頼できる公益事業にも同様に適切であった。 復活したドーリックは、古代ギリシャの寺院を研究するフランスの建築家がパレルモの植物園への入り口を設計した1789年までシチリア島に戻らなかった。