Concordat of1801、ナポレオン・ボナパルトと教皇ピウス7世の間の合意は、フランスのローマ・カトリック教会を再建しました。 ナポレオンはこの協定の交渉において主導権を握り、教会との和解は政治的なものであることを認識した。 それは彼の立場を統合し、王党派を終わらせるのに役立つでしょうか？Wフランスでの聖職者の反乱は、フランス革命以来分割されていた聖職者を再会し、農民-農民の大多数の支持を獲得します。 その言葉によって、ローマ-カトリックはほとんどのフランス市民の宗教として認識されました。 大司教と司教は政府によって指名されることになっていたが、教皇はその職を授与することになっていた。 教区司祭は、政府の承認を受けて、司教によって任命されることになっていた。 没収された教会の財産のほとんどは民間人に売却されていたが、回復されることはなかったが、政府は聖職者に十分な支援を提供することであった。 コンコルダートを実装するには、ナポレオンは（1802）、いわゆる有機記事を発行しました; これらはガリカヌス教会の伝統的な自由（ガリカニズムを参照）を復活させ、ナポレオンの教会活動の支配を高めた。 有機的な記事は教皇によって同意されておらず、彼はそれらを拘束力のあるものとは考えていませんでした。 一世紀後、ドレフュス事件によって激化した反体制主義は、教会に厳しい制限を課すことにつながり、1905年にコンコルダートの正式な否認で最高潮に達し、それによって教会と国家を分離した。