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4. 決して満足していません! -ヤコブとレイチェルの物語

私たちが最後にヤコブを見たとき、彼は彼の兄弟エサウの復讐を逃れ、彼の人生のためにBeershebaから走っていました。 彼は神が彼と一緒に行っていたことを学ぶ前に、彼は非常に遠くに取得しませんでした。 メッセージは、天から地に伸びたはしごについての夢の形で来ました。 主は梯子の上に立ってヤコブに言われた、”見よ、わたしはあなたがたと一緒にいて、あなたがたがどこに行ってもあなたがたを守り、あなたがたをこの地に連れ戻すでしょう。 ヤコブは”神の家”を意味する場所ベテルの名前と呼ばれています。”

神の存在という貴重な約束を武器に、ヤコブは母親の家族の地であるハランに向かった。 それは長くて孤独な旅でした。 彼は疲れた、足底、ホームシック、そして正確にどこに行くかわからない街の一般的な近くに到着しました。 彼は井戸を発見し、休むために停止しました。 いくつかの羊飼いが井戸の周りに座っていたので、ヤコブは彼らとの会話を始めました:”私の兄弟、あなたはどこから来ましたか?”彼らは答えました、”私たちはハランから来ました。”ジェイコブはおそらく安堵のため息を上げた。 主は彼を安全に彼の目的地に連れて行かれました。 彼は続けて、”あなたはナホルの息子ラバンを知っていますか?”我々は彼を知っている、”彼らは言った。 再び彼の心は、神の忠実な方向の実現に彼の中に飛び乗っている必要があります。 “それは彼と一緒によくありますか?”彼は疑問を呈した。 そして、彼らは答えた、”それはよくあり、見よ、彼の娘レイチェルは羊と一緒に来ている”(創世記29:4-6)。

ヤコブは頭を回し、運命的な表情をして、一目ぼれしたことは間違いありませんでした。 彼女は、”形と顔の美しい”(創世記第29章17節)美しい少女でした。 そして、彼女の目—彼らは何だったか豪華な目! 彼らは明るさや輝きを持っていなかった彼女の姉リアの、とは対照的であるため、彼らは暗く、光沢のある、魅了的に美しいされている必要があります。Jacobは感銘を受けました-おそらくあまりにも感銘を受けました。 私たちは、彼がレイチェルの美しさにとても魅了され、彼女の魅力に魅了されたという考えを得て、彼女の欠点を認識したり、彼女との関係において神の意志を考慮したりすることさえできなかったという考えを得ました。 そして、彼がいた抜け目のないオペレータであること、彼はすぐにビジネスに降りました。 彼は放牧時間が失われていたことを羊飼いに思い出させ、彼らは彼らの群れに水を注ぎ、それがまだ光だった間、牧草地に戻ってそれらを得るべきで しかし、羊飼いたちは、みんなの群れが集まるまで、石を井戸の口から転がしてはならないという何らかの合意を持っていました(創世記29:7、8)。

“彼はまだ彼らと話している間、レイチェルは彼女の父の羊と一緒に来ました。 そして、ヤコブがラバンの母の兄弟の娘レイチェルと、ラバンの母の兄弟の羊を見たとき、ヤコブは上って行き、井戸の口から石を転がし、ラバンの母の兄弟の群れに水を注いだ”(創世記第29章9、10節)。 ジェイコブは家人だったかもしれないが、彼は弱者ではなかった。 彼は通常、移動するためにいくつかの人々を取った石を移動し、レイチェルの羊のすべてを骨抜きにしました。 彼は少しだけ披露されていた可能性がありますか?”ヤコブはラチェルにキスをし、声を上げて泣いた”(創世記第29章11節)と読みます。

私たちは、”ヤコブはラチェルにキスをし、声を上げて泣いた”(創世記第29章11節)と読みます。 その瞬間の感情は彼を圧倒した。 神の導きとケアの奇跡、彼のきれいないとこに会うことのスリル、未来が何を保持するかの見通し—それのすべては、彼が喜びのために泣いたように彼の心をいっぱいにしました。 私たちの文化は、このような彼の感情を表現する男に眉をひそめますが、正直に自分の感情を表現することは、より大きな感情的な健康とより大きな夫婦の安定性を促進するかもしれません。このロマンスは燃えるスタートにオフになっていたかのように思えます。

近所の美しさと町の新しい少年はお互いを発見しました。 しかし、最初から私たちは試合について少し疑わしいです。 私たちは、主に物理的な魅力に基づいて関係が不安定な基礎にかかっていることを知っています。 ハリウッドは私たちにその論文のためのいくつかの良い証拠を与えています。 そして、ことわざのサッカーの英雄と帰国の女王の夫婦の不幸はあまりにもそれを負担します。 彼らは彼らの結婚を成功させることができますが、それは少し余分な努力がかかりますし、彼らは彼らの関係は、それが始まった物理的な磁気を超えしかし、男性が女性に夢中になると、彼はそれらのことを聞きたくありません。

しかし、男性が女性に夢中になると、彼はそれらのことを聞きた 彼は彼女を持つつもりであり、他には何も重要ではありません。 ジェイコブがハランに到着してからわずか一ヶ月後、ラバン叔父さんが彼に近づいて、相互に受け入れられる賃金の取り決めをすることができるかどうかを確認しました。 聖書には、ヤコブはレイチェルを愛し、結婚のために七年ラバンに仕えることを申し出たと書かれています(創世記29:18)。 彼は娘のためにラバンを提供することは何もなかったので、彼の労働は持参金の代わりに約束されました。 今、私たちはさらに疑わしいです。 一ヶ月は、私たちが生涯のコミットメントをするのに十分な人を知るための十分な時間はほとんどありません、そしてそれは確かに私たちが恋に 真の愛には徹底的な知識が必要です。 私たちが密接に知らない人を愛することを公言することは、単にその人の私たちの精神的なイメージを愛することです。 そして、彼が私たちの精神的なイメージまで測定しなければ、私たちのいわゆる”愛”は幻滅と憤りに変わり、時には憎しみに変わります。

しかし、ヤコブは彼が恋に落ちていると思っていました。

レイチェルが近くにいたとき、彼の心はより速く砲撃し、素晴らしい気持ちが彼の上に掃引しました。 彼女は彼が今まで目を置いていた中で最も美しい生き物だった、と彼は彼女なしで人生は無価値になると感じました。 それは彼のために十分だった。 “ヤコブはレイチェルのために七年間仕えましたが、彼らは彼に見えましたが、彼女に対する彼の愛のために数日しか見えませんでした”(創世記第29章20節)。 それは驚くべき声明です。 実際には、彼らは今まで女性のための男の気持ちの書かれた最も美しい言葉についてです。 七年は待つのに長い時間であり、私はジェイコブは本当にそれらの年の間にレイチェルを愛するように成長したと思います。 物理的な魅力はまだそこにあったが、彼は七年間の婚約期間を通じて彼女とそのような密接な接触に住んでいないと彼女について多くのことを学ぶことができませんでした,良いと悪いの両方. この結婚は困難な時代を見ることでしたが、この長い婚約とヤコブの深化と成熟した愛のためではなかったならば、それはおそらく全く生き残っていなかったでしょう。あまりにも多くのカップルが急いで結婚し、余暇に悔い改めます。

7年間の契約は少し過剰かもしれないが、我々は彼の魅力のない特性にもかかわらず、他の人の利益のために無私に自分自身を与えることができるか 真の愛の一つの偉大なテストは、したがって、待つ能力です。 それは自己中心的であるため、心酔は通常急いでいます。 それは言う、”私はあなたと一緒にいるとき、私は良い感じので、私はあなたを失い、これらの良い気持ちを失う前に急いで、祭壇にあなたを取得したいです。”愛は言う、”あなたの幸せは私がすべてのほとんどをしたいものであり、私はこれがあなたのために最善であることを確認するために、必要に応じて、待”そして、それが本物であれば、それは時間の試練に耐えるでしょう。 ヤコブは待っていた、と一目で彼のロマンチックな愛は、精神の深い結合と魂の総コミットメントになるように成長しました。

“真の愛は決してスムーズに実行されません。”それはヤコブとレイチェルとのやり方です。 大きなストレスの下での愛を見てみましょう。 モンキーレンチを機械に投げ込んだのはラバン叔父さんだった。 ずるい、彼がいたことを偽りの古いトリックスター、彼はジェイコブの結婚式の夜にレイチェルのためにリアを置換しました。 彼女の顔の上に重いベールと彼女の体をカバーする長い流れる衣服で、彼女は検出されずに式典を通過しました。 暗くなったテントの中でささやいた口調で話すことによって、彼女は夜を通してそれを作った。 しかし、朝の光がラバンのchicaneryを露出したとき、あなたはヤコブの全くの驚きを想像することができますか? 彼はおそらく彼らの二重取引詐欺のために家族全員に激怒していました。それはリアが彼女の結婚生活を始めるための最も幸せな方法ではありませんでしたか?

それは彼女の結婚生活を始めるための最も幸せな方 私は彼女が最初からヤコブを愛し、彼が彼女の愛情を返すことを切望していたと思われます。 彼女は父親の計画に喜んで協力しましたが、彼女が欺瞞によって得た夫にはほとんど満足していませんでした。 結婚に誰かをだますことは危険なビジネスですが、それはまだ今日行われています。 いくつかの女性は、セックスで男を購入しようとするか、赤ちゃんと一緒に彼を罠にかけたり、家族の幸運で彼を誘惑しようとします。 男はまた、富を約束することによって女性を罠にかけるか、儀式の後まで彼の欠点を隠して、彼がいない何かのふりをして女性をだますことができま それは彼女が彼女が決して実際に知らなかったモンスターと結婚したことを発見する彼の妻のための新婚旅行より長く取らないかもしれない。 欺瞞の結果は、通常、痛みを伴い、悲惨です。

大きな心を持ったラバンは、レイチェルをジェイコブにも与えることを申し出ました。 “この一週間の花嫁の週を完了し、私たちはあなたがたがさらに七年間私と一緒に奉仕するサービスのために、他のものを与えるでしょう”(創世記29:27)。 週は、結婚式のお祭りの週を指します。 ジェイコブはレイチェルのために七年待つ必要はなく、一週間だけだった。 しかし、彼は彼女と結婚した後、賃金なしで七年以上働かなければならなかった。 “ヤコブもまたレイチェルのところに行ったので、確かに彼はリアよりもレイチェルを愛し、ラバンとともにさらに七年間仕えた”(創世記第29章30節)。

だから我々は大きな関係に入る神を恐れる家父長制の最初のを持っています。 それは神の完全な意志ではありませんでした。 神は一人の女を一人の男のために造られた(創世記第2章24節、cf. また、レフ。 18:18;1ティム. 3:2). ヤコブはそれにだまされましたが、代替案がありました。 一部のコメンテーターは、彼が喜んで彼女を取らなかったので、彼はリアを拒否すべきであったと主張する。 私は別の選択肢を提案することができます;ヤコブは彼の人生のための神の意志としてリアに彼の結婚を受け入れ、一人で彼女を愛することを学ん ヤコブの父は、彼が彼の兄弟エサウになりすまし、家族の祝福を盗んだとき、彼の欺瞞の結果を受け入れ、イサクは新約聖書でそれのために賞賛されました。 おそらくヤコブは、その程度の信仰を行使していたならば、神の主権の手からこれらの結果を受け入れるために賞賛されていたでしょう。 そして、レイチェルではなく、リアはユダの母であり、最終的に救い主が来られる人であったことを思い出させてください(創世記29:35)。 しかし、ヤコブは神がこのような状況を支配していると信じることを望んでいませんでした。 彼は神の意志にもかかわらず、彼が望むものを持っているつもりでした。 そして、それに続く出来事は、重婚が人類のための神の計画の一部ではなかったという十分な証拠でなければなりません。

その大きな関係の圧力の中で、レイチェルの本当の性格が表面化し始めました。 リアがヤコブの子供を産んでいて、そうではないことに気づいたとき、彼女は彼女の妹を激しく嫉妬し、ヤコブに言った、”私に子供を与えよう、さもなければ私は死ぬ”(創世記30:1)。 彼女は本質的に言っていた、”私は自分の方法を持つことができない場合、私はむしろ死んでいるだろう。”ここには、人生のほとんどすべてを持っていた女性がいました—偉大な物理的な美しさ、彼女が必要とするすべての物質的なもの、そして愛する夫の崇拝 ヤコブの愛はどんな数の息子よりも価値がありませんでしたか? いやレイチェルのためじゃない 彼女は彼女が望んでいたすべてを持っていたか、人生は生きる価値がなかった。 彼女は嫉妬深い、利己的な、peevish、気難しい、不満、そして要求していた。 そして、ヤコブは彼のクールを失いました,”その後、ヤコブの怒りはレイチェルに対して燃えました,そして、彼は言いました,”私は神の代わりにあります,誰が」(創世記30:2)。彼の怒りは神の目には正しくありませんでしたが、状況に対する彼の評価は確かにありました。

彼の怒りは神の目には正しくありませんでした。 受胎の奇跡は神の力の中にあります。

不満の罪は、ヤコブの日以来、無数の関係を台無しにしています。

いくつかのカップルは、子供を与えていないために神に怒っていますが、子供を持っている他の人は、子供が成長して消え、平和で静かな日を楽しみにしています。 主婦は働く妻になりたい、働く妻はフルタイムの主婦になりたい。 彼らが住んでいる場所、彼らが持っている仕事、彼らが作るお金、そして彼らが住んでいる家に不満を持っているクリスチャンがいます。 何か他のものは常に彼らに良く見えます。 いくつかの妻は夫と不満を抱いています。 彼らは駄々をこねると、男性は彼らに十分な注意を払っていないので、叱る、子供たちと十分な時間を費やしていない、家の周りに少し仕事をしない、遅すぎる滞在、または彼らの仕事、彼らの車、彼らの趣味、テレビ、または彼らが考えるよりもスポーツを考えないでください。 いくつかの夫は妻と不満を抱いています。 彼らは、彼らが服を着る方法、彼らは自分の髪を修正する方法、彼らが調理する方法、彼らが家を保つ方法、または彼らが子供たちを扱う方法のためにそ 彼らはあまりにも遅く眠る、あまりにも多くを食べる、あまりにも多くの時間を無駄にする、またはあまりにも多くのお金を費やすので、彼らは いくつかの妻がどんなに頑張っても、彼らは夫を喜ばせることはできません。これらのことのいくつかは重要であり、話をする必要があります。

私たちは完全にそれらを無視し、沈黙の中で苦しむことを示唆していません。 しかし、私たちが大騒ぎ、ナグ、喧嘩、喧嘩、不平を言う原因となる不満の精神は、幸せな夫婦関係にとって大きな障害です。 神は私たちが持っているものに満足していることを望んでいます。 “しかし、信心は、実際には満足を伴うとき、大きな利益の手段です”(1ティム。 6:6). パウロは言うことができます,”私は私がどのような状況でコンテンツであることを学んだために”(フィル. 4:11). 私たちの生活の中で不満の存在を認識し、それを罪として認めることができるとき、私たちはそれを克服し、生活の中で新しい喜びを見つけるために神の恵みを求めることができます。

レイチェルの不満は、サラが試したのと同じ種類の肉質のスキームに彼女を導いた。

彼女は彼女のそばに息子を持つことができるように、彼女のハンドメイドBilhahをヤコブに与えました,そして彼女は二度それをしました(30:3-8). 技術的には、その組合の子供たちは彼らの文化の中でレイチェルの子供たちになります。 しかし、Bilhahの次男が生まれたとき、私たちはレイチェルの利己的な性質をもう一度垣間見ることができます。 彼女は言った、”私は強い戦いで私の妹と戦った、そして私は確かに勝った”(創世記30:8)。 彼女は”レスリング”を意味する子供Naphtahを命名しました。”彼女はヤコブの推定で最初の場所のために彼女の妹とのコンテストで自分自身を見ました。

彼女の嫉妬深い悪意は、短い時間後に再び見られました。 リトルルーベン、リアの長子は、その時に約四歳だったかもしれないが、その時の任意の小さな男の子が行うかもしれないように、マンドレイクや愛のリンゴと呼ばれるいくつかの植物を選ぶ周りの刈り取りに続いて、フィールドに出ていました。 彼は家にそれらを持ってきて、彼の母親にそれらを提示したとき、レイチェルはそれらを見て、彼女はあまりにもいくつかを望んでいたことを決めた。 彼女はいつも他の誰かが持っていたものをしたいように見えた。 そこで、彼女はヤコブの愛情をリアに夜の間、それらの愛のリンゴのカップルのために行商しました(創世記30:14、15)。同じ不満の精神が彼女の人生に再び現れます。

神は最終的に彼女に彼女自身の息子を与えました、そして今、私たちは彼女が満足することを期待しています。 しかし、彼女は彼にジョセフという名前を付けました。”そして、彼女は言った、”主が私に別の息子を与えてください”(創世記30:24)。 もっと、もっと、もっと! レイチェルは彼女が持っていたものに完全に満足していなかった。しかし、終わりはまだありません。

しかし、終わりはまだありません。 神はヤコブに、ラバン叔父さんを離れてカナンに家に帰る時が来たと言われました。 彼はラバンは、もはや彼に向かって非常に親切に感じていないような程度に繁栄していた。 そこでヤコブは妻と子供たちと持ち物を集め、ラバンが羊をせん断している間に滑った。 しかし、レイチェルは、それらのいずれにも属していないものを取りました;彼女は彼女の父の偶像を取りました,テレフィムと呼ばれる家庭の神々(創世記31:19). これらの画像の所有者は、たとえ彼が義理の息子であったとしても、家族の主要な相続人として受け入れられました。再び、レイチェルの貪欲が示されていた。

彼女は彼女の兄弟よりもむしろ彼女の夫が家族の相続の最も大きい分け前を持つことを望んでいた従って彼女はそれから寄与できるも。 ラバンが最終的に彼らを追い抜き、彼のテレフィムのために彼らの持ち物を検索したとき、レイチェルは彼に嘘をつき、それらを見つけることから彼を保つために彼をだました(創世記31:33-35)。 この素敵な小さなレイチェルは、shrewされているようです!しかし、あなたは何を知っていますか?

ヤコブは彼に彼女のchildlessnessを非難するために彼女に怒った一度を除いて、彼は今まで彼女の欠点のために任意の少ない彼女を愛している兆候はありません。 実際、彼は彼女の人生の終わりまで彼女への献身を維持していたという兆候があります。 例えば、彼らがエサウに会いに行ったとき、彼は彼女を会社の後ろに有利な立場に置き、彼らの人生は危険にさらされていたかもしれません(創世記33:2)。 ヤコブは完全ではありませんでしたが,夫が妻をどのように扱うべきかの例です。

夫の中には、”彼女が甘いだけなら、私は彼女をもっと愛することができる”と言う人もいます。

“彼女が甘いときにのみ機能する愛は、本当に愛ではありません。 神は、彼らが悪臭のように行動している場合でも、彼らのために夫の強烈な愛を感じるように妻を望んでいます(Eph。 5:25). そして、私たちのほとんどはそのような瞬間を持っています。 たぶん、男性は、特に意見の相違の途中で、この質問を定期的に自分自身に尋ねるべきです。 彼女は愛を感じていますか、それとも怒り、敵意、拒絶反応を感じていますか?”神はいつも夫の愛の中で安全に休む必要がある妻を作りました。 そして、それは彼女が不機嫌で嫌な場合は特に、彼の顔の表情と彼の声のトーンと同じくらい少ないものによって彼女の夫のプロジェクトの態度に

私たちはヤコブの愛を一目で見て、彼の愛は大きなストレスの下で見てきました。

私たちはヤコブの愛を見 最後に、深い悲しみを通して愛を見てください。 神はレイチェルが彼女の最後の要求を持っていることを許可しました。 彼女は別の息子を産んだ。 彼女の労働は厳しく、彼女が出産で死ぬことを行っていたことは明らかになった。 助産婦が彼女に息子を産んだと言ったとき、彼女は最後の息で彼の名前を吐き出しました—Ben-oni、これは”私の悲しみの息子”を意味します。”ヤコブは後にそれをベンジャミンに変えました。”しかし、それは皮肉ではありませんか? ある日、彼女は叫んでいた前に、”私に子供を与える、さもなければ私は死ぬ。”そして、彼女は彼女の次男を出産して死亡しました。 子供は住んでいた。 しかし、彼らはベツレヘムからエルサレムに通じる道の側にレイチェルを埋めました。 あなたはまだ今日、不満の災害への永続的な記念碑を彼女の墓を訪問することができます。

ジェイコブはレイチェルを乗り越えなかった。 147歳の時、彼は彼らを祝福するためにエジプトで一緒に彼の息子たちを呼び出し、彼はまだ彼女のことを考えていました。 “さて、わたしはパッダンから来たとき、レイチェルは旅の途中でカナンの地で悲しみのために亡くなり、エフラテに行くための距離がまだあったとき、エフラテに行く途中で彼女をそこに埋葬した”(創世記第48章7節)。 彼は人生の終わりまで彼女を愛していました。 しかし、それは彼女を何の良いことでしたか? 彼女は完全に彼の愛を楽しむことができませんでした。 そのかじる不満は完全に何かを楽しんでから彼女を保ち、それは彼女を楽しんでから他の人を保ちました。 それは孤独の厳しい世界で彼女を隔離しました。 それから彼女は死んだ、彼女は人生でそんなに羨望の姉妹にヤコブを残しました。 そして、死の中でさえ、彼女は一人でした。 ヤコブの要請により、彼らはアブラハム、サラ、イサク、リベカのそばにあるヘブロンのマシュペラの洞窟に、リアの隣に彼を埋葬しました(創世記49:29-31;50:13)。 レイチェルは一人で嘘をつくそれは私たちの生活の中で孤独や私たちの関係の葛藤が不満の根底にある精神の結果であるということでしょうか?

それは私たちの生活の中で それは私達が満足があらゆる物質的な所有物か改善された状況で見つけることができることを考える限り変わりません。 レイチェルはそれを証明した。 本当の満足は主にのみ見いだされます。 彼はのどが渇いた魂を満たし、空腹の魂を良いもので満たす人です(Ps。 107:9). 彼は私たちが持っているものに満足するように私たちに指示しています,人生の状況は毎日変化しながら、,彼は不変であり、これまで私たちと一緒にい 13:5). 彼の言葉の研究を通じて、彼の前で祈りの期間を通じて、彼の知識が増加するにつれて、私たちは私たちの中で成長している落ち着いた平和と満足を見 そうすれば、私たちは神が私たちに与えてくださったことに感謝し、同時に神が私たちを拒否したことに感謝し、神の方法が完璧であると確信してい そして、私たちは、変更することができるものを変更することができます,喜んで変更することはできませんものを受け入れながら、,それはキリストに

それを話しましょう

    1。 結婚前に長くて親密な知人の価値観のいくつかについて話し合う。 それなしで結婚したカップルは、今それをどのように補うことができますか?

    2. レイチェルは彼女の嫉妬の不満を克服するために何をしたでしょうか? ジェイコブは彼女を助けるために何をしたのでしょうか?

    3. あなたが最大の価値を考慮するあなたの人生のものは何ですか?

    4. この章を読む前に行ったかもしれないように、次の声明を終えてください:”私は幸せになることができます。..”

    5. あなたがいくつかの改善された状況や物質的な所有を挿入した場合、どのように神の言葉の原則とより一致するように声明を終えることができますか?

    6. あなたの仲間のどんな特徴が最も大きい満足を持って来るか。 どのような特性があなたを最も気にしますか? あなたは、特定のものが変更されるべきであると感じた場合は、何をすべきですか?

    7. あなたは他の人に嫉妬を感じますか? 神はどのようにあなたがそれらの感情を処理することを望んでいますか?

    8. 夫のために:あなたの妻は継続的に彼女のためにあなたの愛を感じていますか? あなたは彼女に尋ねることで見つけるかもしれません。 彼女の”悪い瞬間”でさえ、どのように愛を示すことができますか?

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