アルフレッド*ホワイト それはわずかな誇張以上のものですが、私は真剣に誰もがソクラテスの最も有名な学生を読まずに哲学を鑑賞することができます疑います。 これらの5つの対話は、プラトンの散文と哲学的洞察力の素晴らしい例です。

Euthyphroは、後者が存在するかどうかにかかわらず、道徳はおそらく神から派生することはできないという議論を提示しています。 謝罪は、彼がアテナイの若者の不信心と腐敗のために非難された裁判でソクラテス自身の防衛を備えており、彼は死に非難されました。 クリトは、ソクラテスが正義の概念を探求し、社会契約理論の初期のバージョンを提案する対話です。 メノはソクラテスの方法の素晴らしい例であり、美徳の考えの探求に焦点を当てていますが、正当化された真の信念としての知識の有名な定義も得 最後に、Phaedoは、哲学者が魂と死後の世界について話すソクラテスの人生の最後の瞬間を私たちに提示します。 コレクションは、単に良い文章と良い哲学の驚異的な例です。

Mark Sainsburyによるパラドックス

Mary Margaret McCabe:

サラ・ベイクウェルによる実存主義カフェで

スカイ・クリアリー：

実存哲学者の多くはクールでエキサイティングでイコノクラスティックだった。 Sarah Bakewellは、彼らの哲学の魅力、危険性、遺産とともに、これをよく示しています。 この本は、ジャン＝ポール-サルトル、シモーヌ-ド–ボーヴォワール、アルベール-カミュ、マルティン-ハイデッガー、モーリス-メルロー＝ポンティ、ハンナ-アレント、フランツ-ファノン、アイリス-マードック、および約68人のキャラクターの生活とアイデアを織り交ぜたものであり、最終的には20世紀の知的巨人の広い範囲に陽気な紹介を提供する。

儒教が何であるかを理解したい場合は、この本から始 -紀元前403年-紀元前221年）は、中国の政治家。E）中国では、孔子の最も重要な信者の一人であり、儒教の方法の影響力のある教師でした。 本MengziはMengziは、その時間の様々な支配者や思想家と持っていた対話を収集します。 あなたは美徳、倫理的な栽培、政治哲学、さらには宇宙論と”気”の謎めいた概念についてのMengziの見解について学ぶことができます。”論語、大学、平均の教義などの他の儒教の古典とは異なり、この本は魅力的な物語で満たされており、はるかに理解しやすいです。 （私は非常にあなたがMengziを読んで終了した後、他の古典を読むことをお勧めします。）Mengziの議論は、人間性、教育、道徳心理学についての現代的な議論にも深く関連しています。

初心者のための最高の哲学の本のリストには、主題の紹介として正確に設計された現代 そして、確かにその種の優れたテキストがたくさんあります。 しかし、私は私のリストに二つの古典を含めています。 これは、偉大な哲学的テキストがこれらのそれぞれと同じくらいアクセス可能であるとき、哲学が何であるかのアイデアを得るためのより良い方 これは、それがあるように見えるパラドックスではありません。 哲学では、浅い終わりや深い終わりはなく、出発点や終点もありません。私のリストの古典の最初はプラトンの対話、メノです。

私のリストの古典の最初のものはプラトンの対話、メノです。

プラトンは2000年以上前にこの主題を発明しました しかし、この対話は今までと同じくらい新鮮で読みやすいものです。 その中の指導的な問題は、美徳を教えることができるかどうかです。 しかし、それはそれよりもはるかに広い範囲です。 それは、人間と世界での彼らの場所についての最も基本的な質問のいくつかに触れます。 それは活発で、魅力的で、非常に深い–主題へのすばらしい紹介です。

人生の方法としての哲学：ピエールHadotによるソクラテスからフーコーへの精神的な演習

マッシモPigliucci:

Albert Camusによる見知らぬ人

Skye Cleary:

哲学にあなたのつま先を浸す主な方法は、歴史的に哲学者について読むことであり、そのために、私はNigel Warburtonによる哲学の少し歴史をお勧めします。 しかし、それに飛び込むための別の素晴らしい方法は、哲学的なフィクションを通じてであり、このために、私は非常にカミュの美しく書かれた見知らぬ人をお勧めします。 小説は、まばゆいばかりのアルジェリアの太陽の下で設定された不条理、死亡率、および”人生についての絶望なしに人生の愛はない”という認識を扱っています。

私は教科書や”初心者”の本を使うのは好きではありませんが、哲学のビジョンを提供し、それゆえにテキストとして立っているものに反対しているわけではありません。 その結果、私は一次情報源で教えています、そして、私は同じ質の作家でもある偉大な哲学者が、哲学を説明するための特別な試みをしたこと、あるいは少 私は以下のことを行う”哲学の問題”と呼ばれる初心者のコースを教えています。 最初のクラスはこの段落から始まります:

その心は、そうでなければ無視されるこれらのことについて知らされています,彼は問題に深いときに明確に見える人,彼の行動に穏やかである人,古代の文章を貫通します,そのアドバイスは、合併症を解明することです,本当に賢明です,自分の心を指示しました,彼は正しい道を探して夜に目を覚まし滞在,誰が彼が昨日達成したものを上回る,誰が賢者よりも賢明です,誰が知恵に自分自身をもたらしました,誰がアドバイスを求め、彼が助言を求められていることをそれに見ています. （Antefの碑文、第12王朝、KMT/古代エジプト、1991-1782BCE）

私はこの短い段落をシラバスの右に置きます。 それについて美しいのは、それが反射のために多くを提供しているということです、そして、私は哲学が紀元前500年の古代アテネで始まったのではなT/エジプト。 その後、プラトンのシンポジウムに移り、ここで提起された反射に関する詳細に移ります。 時々私は同じことをしているプラトンの共和国に行きます。 学生たちは、アフリカの哲学を認めることは、ギリシャの思考を排除する必要はないことを見ています。 私はまだドーキンスの古典で擁護された実質的な見解の多くを支持するかどうかはわかりません。

私がしばしば学生にも特派員にも遅く推薦している本は、ジョン-ロックの理解の行動（1706年に死後出版された）である。 私がこの細い容積と最後の十年にわたって出版された”批判的思考”の本の雪崩の間で選ばなければならなかったらロックは手に勝つ—人間の認識弱さおよび限定についての彼の抜け目がないこと、および推論がよく、誤謬のちょうど回避が、右の動機、右の態度、心の右の開放性を要求する彼の主張のために。 彼が書いているように、”研究と思考の青梅の男性は、その理由の権利、そして真実の愛好家であり、それの彼らの発見に大きな進歩をしない”ので:

…彼らは会話するが、ある種の男性と、彼らは読むが、ある種の本、彼らは聴聞会に来るのではなく、ある種の概念の…。 彼らはいくつかの小さな小川で知られている特派員とかなり人身売買を持っています,その中で、彼らは自分自身を閉じ込める,しかし、知識の偉大な海に出て冒険しません,自然が持つ他の部分を格納している富を調査するために,劣らず本物ではありません,劣らず固体,劣らず有用ではありません,賞賛たっぷりと自分の小さなスポットの充足で彼らの多くに落ちているものよりも….

最近の哲学文献を見ると、この分野はサブ専門、派閥、カルテルのコレクションであるという印象を伝えるでしょう。ロックの小さな本は、この最近の断片化が知的災害であることを明らかにする大きなメリットを持っています。

聖オーガスティンは有名な自白で言った、”時間は何ですか？ 誰も私に尋ねなければ、私はそれが何であるか知っています。 私は尋ねる彼にそれを説明したい場合は、私は知りません。”時間は何ですか？ 時間の矢とは何ですか？ 時間は流れますか？ 時間と空間はどのように関係していますか？ 物理学で提案されている4次元時空についてどのように考えるのですか？ 物理学の法則に照らしてタイムトラベルは可能ですか？ これらは有名な困難な質問であり、彼らは時間の深い科学的、哲学的問題の家族を指しています。 それらについて書かれた多くの学術的なモノグラフや記事があります。 初心者の方には、読むのが面白いだけでなく、哲学的かつ科学的に正確なこの”グラフィックノベル”から始めることをお勧めします。 時間クレイグCallenderとグラフィックアーティストラルフエドニーの哲学者によって書かれた、それは一緒に時間についての多くの関連する質問をもたらし、か

皮肉なことに、主題への導入として書かれた私のリストの第三の本は、 その一部は、常に私の最初の年の学部の読書リストに表示され、私の学生は、多くの場合、彼らはそれがハードワークを見つけることを私に告白します。 しかし、私はここにそれを含めることに抵抗することはできません。 これはウィリアムズの主なアイデアの多くの大要であり、彼の後の仕事で開発されました。 しかし、それはまた、一般的に倫理に美しく簡潔でエレガントな紹介として機能します。 それはハードワークです。 しかし、それは私がそれが初心者のための最高の哲学の本の一つだと思う理由の一部です。 哲学はハードワークです。 このような本を読んで同化することで、そのハードワークの報酬が何であるかを熱心に理解することができます。

私は聖アウグスティヌスの告白をお勧めします。

サブリナリトル：

Beauvoirになるケイト*カークパトリックによって

スカイ*クリア:

Peter Godfrey-SmithによるOther Minds

David Papineau：

続編であるMetazoaとともに、Peter Godfrey-SmithのOther Mindsは、心の哲学への無痛な紹介と、海底の生き物の動物園とのスキューバダイビング 他の心は、平均的な犬より多くのニューロンを持っているが、アサリやカタツムリのような軟体動物の子孫であるタコの奇妙な精神に焦点を当ててい ゴッドフリー-スミスは、タコに直面することは外国人の心に会うことに等しいと言い、彼は知性の性質に光を当てるために彼らの奇妙な心理学を使 彼のフォローアップボリューム、メタゾア（動物界全体の生物学的用語）は、キャンバスを広げ、自然の中で意識自体の場所を理解することを目指しています。 Godfrey-Smithの執筆は、彼が出会う水中の生き物の動きと同じくらい楽ですが、彼の議論は現代の心の哲学の最も中心的な問題に直接関わっています。私は他の人をスキップして、単にバートランド*ラッセルの哲学の問題は非常に多くの方向に行くためによく学生を準備することを述べます。

バートランド*ラッセルによる哲学の問題

ルイス*ゴードン:

私は他の人の上にスキップし、単にバートランド*ラッセルの哲学の問題は、学生が非常に多くの方向に行くために十分に述べています。 そこに我々が追加することができ、世界中から多くの哲学者がありますが、ラッセルの散文は、学生が優れた哲学的な執筆が何であるかの感覚も残して

正義：何をすべきか正しいことは何ですか？

正義：何をすべきですか？ によるマイケル-サンデル

マッシモPigliucci:

正義の概念は、例えばプラトンのクリトで、哲学の夜明け以来議論されており、人間は彼らがそれらを議論することができるように彼らのアイデアを明確にすることができた可能性があります。 Sandelの本は、功利主義からKantian deontology、Aristotelian美徳倫理（私のお気に入り）まで、正義について考えるためのさまざまな哲学的枠組みへの優れた紹介です。 ジョン・ロールズの正義を公正とする概念や、リバタリアンが自己所有権を主張するなど、現代の正義の反対概念が明確に提示され、賛否両論が議論されている。 Sandelの執筆についての素晴らしい事は明確、入手しやすいが、彼が肯定的な行為に雇われた助けを扱う方法から実際に人々に重要である特定の質問に、 それは、アカデミーのホールで抽象的に議論されているのではなく、本当の人間が住んでいた倫理についてです。

彼女はシモーヌ*ド*ボーヴォワールに滞在してきました

スカイクリアリー:

あなたは初心者のための最高の哲学の本だと思いますか？h2>

私たちの専門家パネルに会う…

私自身の質問に答えるために入札で–”初心者のための最高の哲学の本は何ですか？”-私は人々のこの素晴らしいパネルに目を向けました。 哲学のさまざまな分野の多くにまたがる、誰もが初心者のための最高の哲学の本に私たちを導くことができれば–それはこれらの華麗な人々です。 だから、私たちの素晴らしいパネルを満たしてみましょう…

Massimo Pigliucci

Massimo Pigliucciはフェラーラ大学で遺伝学の博士号を取得し、コネチカット大学で生物学の博士号を取得し、最後にテネシー大学で科学哲学の博士号を取得しました。 彼は以前、ストーニーブルック大学の生態学と進化の教授でした。 1997年にはテオドシウス-ドブジャンスキー賞を受賞し、懐疑的な尋問者の常連寄稿者でもある。

Susan Haack

Susan Haackは、人文科学の著名な教授、芸術科学のクーパー上級学者、哲学の教授、マイアミ大学の法学教授です。 彼女はアメリカ哲学協会とUMから賞を受賞しています,教育の卓越性のための;研究の卓越性のための学長の賞,と教員上院識別学者賞;だけでなく、

エイドリアン-ムーア

エイドリアン-ムーアはオックスフォード大学の哲学教授であり、主な哲学分野はカント、ウィトゲンシュタイン、哲学史、形而上学、数学の哲学、論理の哲学などである。 彼は多作の作家でもあります。 彼の最初の本であるThe Infiniteは、「かなりの哲学的重要性のあるトピックの権威ある概要」と考えられていました。

ルイス-ゴードン

ルイス-ゴードンは、アフリカの哲学、人間と生命科学の哲学、現象学、存在の哲学、社会と政治理論、ポストコロニアル思想、人種と人種差別の理論などの分野で働いているアメリカの哲学者です。 彼は人種と人種主義、ポストコロニアル現象学、アフリカーナと黒人の実存主義、そしてW.E.B.Du BoisとFrantz Fanonの作品について特に広範囲に書いています。

スカイ-クリアリー

David Papineau

ナタール大学では、David Papineauは数学と統計を四年間勉強しました。 1968年にイギリスに戻り、ケンブリッジ大学で哲学を学び、概念的変化と科学的合理性に関する博士号を取得した。 デイヴィッド-パピノーは1993年5月にイギリス科学哲学協会の会長、2009年10月にマインド-アソシエーションの会長、2013年14月にアリストテレス協会の会長を務めた。

メアリーマーガレットMcCabe

メアリーマーガレットMcCabeは、倫理にと医学の哲学に、古代 キングス・カレッジ・ロンドンの哲学教授、ブリティッシュ・アカデミーのフェロー、英国哲学協会の会長（2008年12月）、マインド協会の会長（2016年17月）であり、2022年には古典協会の名誉会長になる予定である。 MMは、英国の囚人のための哲学的な議論を提供する刑務所での慈善哲学の受託者の議長です。

Eddy Keming Chen

Quassim Cassamは、英国ウォリック大学の哲学教授です。 彼は心の悪徳を含む6冊の本の著者である：知的から政治へ。 主な研究分野は、認識論、過激主義とテロリズムの哲学、陰謀論、自己と自己知識、一般的な実践の哲学である。 ワーウィックに来る前は、ケンブリッジ大学のナイツブリッジ哲学教授、UCLの哲学教授、オックスフォード大学の哲学の読者であった。