質問

冷戦の政治と文化は、どのようにして”真のアメリカ人”であることを意味する

答え

アメリカはまだ”真のアメリカ人であることを意味するものをめぐる紛争から浮上していません。「その結果、冷戦とそのアメリカ文化への影響の歴史的評価は、根本的な政治問題がどのように危機に瀕しているかによって大きく異なります。

冷戦中、それが真のアメリカ人であることを意味するかについての議論は、創業以来、米国に存在していた緊張を表明し、それ以来、改革派に影響を与えてきました。 その意味では、冷戦は、それが真のアメリカ人であることを意味するものの問題との闘争は、単に外部の脅威によって国に押し込まれるものではなく、内 これらの闘争は、例えば、不況とニューディールの間の国の左方向のスイングについての人気のアンビバレンスを増幅し、その結果、政府と個人の関係の再

それにもかかわらず、彼らはまた、マルクス主義の用語を使用するために、意図的にアメリカの文化の中で”矛盾を高め”ソ連によって提起された外部 ソ連の政策は、米国の利益を前進させ、資本主義に対する革命を世界中に広めることを目的としていた。 ソ連はまた、この同じ政策は、ヨーロッパ、中東、アジアでそれらを包囲または”収容”する米国の努力に対抗することを認識しました。 その結果、当時の多くのアメリカ人は冷戦を二つの戦線との戦争とみなしていた。 一人は海外にいて、一人は自宅にいました。

第二次世界大戦の終わりに向けて、民主党は国際共産主義がアメリカに”帰ってくる”という脅威についてあまりにもぬるいと批判された。 このため、1944年の選挙に向けて、FDRは現職の副大統領ヘンリー-ウォレスを捨て、ハリー-トルーマンと民主党のチケットで彼を置き換えた。

ヘンリー-ウォレスは最終的に進歩党のチケットで大統領に立候補した。 1948年の選挙では、冷戦はアメリカのせいであり、主にソ連と共産主義に対する根拠のない恐怖を利用して権力を統合する目的で、米国の軍事的および企業的利益の発明であったと主張した。 この行は、実際にはソ連が言っていたことを反映しています。

トルーマンがFDRの死の後に大統領になったとき、彼は彼の党の最近の広く認識された柔らかさに直面して厳しい反共産主義の努力を固めようと 彼が採用した戦略は、ソ連と海外の共産主義の”封じ込め”と”抑止”の戦略であり、民主的かつ潜在的に民主的な国での資金調達と経済発展の促進であった。 この戦略は、冷戦を通じて民主主義と共和国の両方の大統領によって何らかの形で継続されました。

それにもかかわらず、トルーマン政権の下で始まり、アイゼンハワーの下でクレッシェンドに来て、連邦議会の委員会のシリーズは、FDRとトルーマンの下でニューディールの間に、行政府がソ連の同調者や積極的な敵のエージェントによって”潜入”されていたかどうかを調査し始めました。 彼らが何を明らかにしたとしても、これらの調査は分裂的な党派政治に服を着なければならなかった。

ある意味では、”真のアメリカ人”を構成するものをめぐるコンテストは、革命的なイデオロギー、民主主義と共産主義の二つの変種を進めることを目指している二つの大国の間の競争を反映していた。

その後、”真のアメリカ人”、集団主義者や個人主義者でしたか？ リベラル派か保守派か？ 都市部か農村部か？ 無傷で内容の核家族の一部かどうか？ 女性が在宅の母親であることや、独身で職場でのキャリアを追求することは、より”アメリカ人”でしたか？ 反乱を起こしたり、旗を敬礼したりするのは、より”アメリカ人”でしたか？

権限に提出するか、現状から異議を唱えるには？ 社会改革を促すために、または伝統的な社会的慣習を尊重するために？ “神はアメリカを祝福”または”この土地はあなたの土地です”を歌うには？ 組合やオープンショップで働くには？ アメリカは外国人を歓迎する場所だったのでしょうか？

このような質問は冷戦以前には解決されておらず、今日でも解決されていません。

さらに、アメリカのアイデンティティを統一し、断片化した政治的スペクトルに沿ったあらゆる点で仕事をしている力がありました。 必然的に、”真のアメリカ人”は何であり、誰であるかという問題は、外国と国内の政策に関する政治的議論に影響を与えましたが、芸術、音楽、文学、映画、さらには結婚、子育て、男女の関係、生活の手配などの生活分野でも多くの変曲が現れました。

歴史家は最近、冷戦中の政治的、軍事的課題が社会生活や物質文化にどのように影響したかをより詳しく見始めています。 全体的に、時代の社会的基調は高い不安でした。 例えば、1948年のロサンゼルス-タイムズのページをスキミングすると、アメリカはソ連の西ベルリンの封鎖やヨーロッパ再建のためのマーシャル計画への反対などの外部のものだけでなく、内部の脅威の波の後に波に直面していたという感覚を与える。科学は、明るい未来を達成するための進歩的なツールと、人間の生活を終わらせるかもしれない死を扱う武器の両方として見られていました。

科学は、 原子の黙示録への恐怖は文化と政治に影響を与えました。 冷戦の映画は、赤い脅威のような政治的スパイ、そして5月の7日間、ベッドフォード事件、そしてStrangelove博士のような核不安を扱っていました。

スモッグの現象に関する1948年の夏のLAタイムズの報告は、不安で飽和していた。 アメリカの自動車や産業は、近代的で解放されたライフスタイルを”製造”していました。 しかし、彼らはまた、新しい脅威を”製造”していました：原子爆弾のように、少しの事前警告で、都市を覆い、広範な死を引き起こす可能性のある神秘的な毒 新聞は、スモッグ”早期警報システム”（核攻撃のための民間防衛警告システムに似ている）だけでなく、技術的な修正の様々な提案しました。

LAタイムズは、他の不穏なニュースと一緒に議会委員会に共産主義のスパイリングについてエリザベス*ベントレーの啓示を報告しました。 ロサンゼルスでの壊滅的な港湾ストライキは、CIOの一部である連合が秘密のソ連の代理人であると非難された高官の内部粛清を行ったときに、より複雑になった。 タイムズのページをチューリング、提督テレビのための広告は、自宅で子供を安全に保つことを約束しました。 少年の非行と犯罪の増加が報告されていることは、家族の制度を脅かすように見え、コメンテーターは社会の外部からの脅威と内部からの脅威を特定していた。

この期間を通して、社会問題に対する様々な解決策についての議論は、”本当にアメリカ人だったものを中心にしていました。「これには、公民権の推進、家庭外での女性の権利と役割の拡大、政府の福祉プログラムの拡大が含まれていました。 例えば、歌手のポール・ロブソンは、ソ連を訪問した後、アフリカ系アメリカ人はソビエト体制を好むべきであると公言し、N.A.A.C.P.大統領のロイ・ウィルキンスと野球選手のジャッキー・ロビンソンは激しく反対した。

米国と米国は冷戦の間、すべての領域で互いに競い合った。 それぞれの国は、その優位性の証拠として、世界の残りの部分に独自の文化（または少なくともそれが披露したいもの）を提供しました。 このように、”真のアメリカ人”であるという概念は、国際的なスポーツチーム、ダンス劇団、オーケストラ、バンド、自動車、トラクター、ソフトドリンク、さらには台所用品への熱意と重複していました。

一方で、”赤い恐怖”の間の冷戦文化の”親米”と”反共”現象の多くは、奇妙でコミカルで、場合によっては（マッカーシーの公聴会のような）実に危険でした。 一方、冷戦に関する最近の歴史的研究は、KGBのアーカイブの開設とソ連の解散後に公表されたソ連のスパイ活動の程度を考慮に入れている。 これらの啓示は、1920年代から冷戦の終わりまでのアメリカでの広範なソビエトの成功を実証し、米国政府の従業員の間でシンパやスパイの本当の存在を文書化しました。 彼らはまた、そのランクとファイルのメンバーのほとんどは、独立した自家製、そして純粋に”アメリカ人以外の何かとしてそれらを考えたことがない政治的、社会的活動家グループの範囲のためのソ連の資金を示しています。”