ヨアヒムとアン、祝福された聖母マリアの両親
今日はヨアヒムとアン、マリアの両親とイエスの祖父母の饗宴をマークします。 彼らは標準的な聖書には現れず、ソース資料が欠けているので、何世代ものクリスチャンが自分自身でそれらを探してきました。 二世紀には、彼らの生活のアカウントは、他の聖書の誕生の物語、特に洗礼者ヨハネ、イサク、サムエルの後に彼らの物語（と彼らの娘の奇跡的な誕生）をモデル化し、ヤコブの外典Protevangeliumとして登場しました。 サミュエルの母親の名前、ハンナは、名前”アン”の元の形でした。”それらのずっと前の家族のように、子供のいないカップルヨアヒムとアンは彼らの孤独を悲しんで、彼らの老齢の子供に恵まれています。 感謝の気持ちから、彼らは神殿での神の奉仕に彼女を捧げ、彼女は偉大なことをするようになります。私たちは過去を説明したり、現在を文書化したりするのと同じくらい自分自身を理解するために物語を読んだり書いたりします。
メアリーの両親と彼女の奇跡的な幼児期のアカウントは、21世紀後半の希望について多くのことを言っています。 彼らは標準的な聖書ではなく、おそらくその理由があります。 トマス-アクィナスは彼らを”外典的なレイビング”と呼んだ。”シーシー。
アンとヨアヒムの饗宴は、今日私たちのために何を持っていますか？
私はメアリーの両親について書く話を持っていた場合、それは彼女の処女（それらの初期のレンダリングの大きなテーマ）の保存への彼らの献身につ 中世の図像学は、多くの場合、読むためにメアリーを教えるアンを描いています。 私たちが物語の中で大きな真実を見つけているなら、それは私が望むものです。 それは歴史的なメアリーのための文脈から完全に外れていますが、私は読書が何を意味するのか考えるとき、私はそれを愛しています。
サー-ジョン-ファストルフのマスター、聖アンは、J.ポール-ゲッティ美術館、ロサンゼルスを介して、パブリックドメインを読むため別の世界を見つけるためのツールを持って、私たち自身の期待の境界を押すために、これは彼女の両親とメアリーの関係を想像する優れた方法のように そして、世界の期待の境界を押すことは、メアリーが最も確実に必要とし、どういうわけか、呼び出すことができたツールでした。
作家Jeanette Wintersonは本について、”本は、私にとって、家です。 本は家を作ることはありません—彼らはあなたがドアで行うのと同じように、あなたは本を開き、あなたが中に入るという意味で、一つです。 内部には異なる種類の時間と異なる種類の空間があります”（Why Be Happy When You Could Be Normal、2013、Grove Press）。
ヨアヒムとアンのこのイメージは、メアリーに他の世界と新しい真実を見つけるためのツールを与え、私の子供たちへの憧れの感覚を肯定します。 私は彼らが自分自身と世界を求めて行き、自己決定を見つけ、繁栄することを学びたいと思っています。 私たちは、彼女（または彼女の両親）に対するキリスト教の図像学のメアリーに起因する従順な沈黙をそう頻繁に保持すべきではありません。
マリアは天使に”はい”と言いました。 ヨアヒムとアンは娘の勇気を誇りに思うかもしれません。 聖週間の間、私はいつもルカのプレゼンテーションでシメオンの言葉を覚えています。 この厳しい現実は、彼女の両親が彼女のために望んでいたかもしれないものからはほど遠いです。 誰も誰も剣にピアスされることを望んでいませんが、それらを避ける人生を生きることははるかに悪いです。
ヨアヒムとアンはメアリーが強くなりたいと思っていたでしょうし、彼らは彼女を愛してほしいと思っていたでしょう。
ヨアヒムとアン これらは、安全に苦しい生活を過ごした八つの寿命よりも深い希望です。 私の子供たちは私を残して、自分たちの生活の中でベンチャーとして、私は他の人がまた、彼らのラップで自分の手をねじる、見て窓に座っていることを彼らと慰めを取ることができます。 私達は私達が望むかもしれないいかに私達の子供に来るものが制御できない。 ヨアヒムとアンと偉大な物語の多くで、私は神の摂理がそれらを維持することを知っています。
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