ポール-クルーグマンは、”アメリカの課税の伝統”を発見することに成功した。”皮肉で滴る、クルーグマンは尋ねる”この左ウィンガーは誰ですか？ セオドア-ルーズベルト、彼の有名な1910年の新ナショナリズムの演説で。”
読者は、ルーズベルトが共和党員だったので、彼の新しいナショナリズムの演説は、おそらく遠隔的に中心から離れていた可能性がないと仮定することになっている。 しかし、”新しいナショナリズム”というフレーズと相続税の擁護は、ハーバート-クロイの非常に影響力のある1909年の進歩的な時代の宣言、アメリカの人生の約束から借用された。
クリストファー-ラッシュが指摘したように、”セオドア-ルーズベルトはこの約束を読んで、それが自分自身に非常にお世辞であることを発見し、公にそれを賞賛し、それを彼の”新しいナショナリズム”の議論として使用した。”クロリーは、彼のキャリアにルーズベルトは、その後、物事の彼自身のビューとして採用した知的一貫性を読み取るようにルーズベルトにあまり影響を与「後に『ニュー・リパブリック』誌を創刊したクロリーは、1912年の大統領選挙でルーズベルトを支持し、1924年のロバート・ラ・フォレットの進歩党のキャンペーンでは、幻滅し、（ラッシュが言ったように）社会主義にいちゃつく前に支持した。”
彼の1909年の本の中で、クロリーは言った、”経済戦争で…それは自分の友人が勝利していることを確認するために国家のビジネスです。 それは…ゲームの手を保持しています。”国家は、クロリーは、”国益”のために外を見て、社会の利益のために彼らの賞金を使用することが最も可能である”勝つためにそれらを助ける必要があります。”適切に冷笑的に、それはkleptocracyではないにしても、縁故資本主義と腐敗へのオープンな招待状のように聞こえる。
新しいナショナリズムの演説でルーズベルトは、”獲得が地域社会に利益をもたらす限り、私たちは獲得することを許可すべきである。 これは、私が知っている、この国の社会的、経済的条件とはるかに積極的な政府の干渉の政策を意味します…そのドルがかなり獲得されていない限り、人はドルを受け取るべきではありません。 受け取ったすべてのドルは、ドルの価値のあるサービスを表すべきである—株式でギャンブルではなく、サービスが提供される”（ルーズベルトは、株式ではな
非常に社会主義ではない1909年に、クロリーは、”何らかの形で私有財産の機関の保全、…その既存の性質と影響力の根本的な変換。”同様に、ルーズベルトは、政府の制御（ファシズム）が十分であれば、彼は、ビジネス（社会主義）の政府の所有権の短い停止することを好むことを許可しました。 “私は国が鉄道の所有権に強制されるのを見たくない、”ルーズベルトは、”それはおそらく避けることができる場合。”要するに、ルーズベルト/クロリーの新しいナショナリズムは確かに私有財産に対する国家の覇権に関して”左翼”（statistic and collectivist）の方向に傾いていました。
あとがきとして、1995年のアンソロジー”クロリーのアメリカ生活の約束”で書いたものがあります:

ハーバート-クロリーの1909年の趣のある集中化のメリットのビジョンは、”アメリカの州政府は、腐敗して非効率的な男性の利益のために組織されているため、腐敗して非効率的であった”という概念に基づいていた。”連邦政府は、対照的に、明らかに聖人と天使の利益のために組織されました。 それでも、ワシントンの”大きな政府”のクロリーのアイデアは、今日の基準で掘り出し物のように見えます。 彼は、はるかに強力な連邦政府が卒業相続税から賄われる可能性があると推論した：”その最高レベルの税は、”クロリーは書いた、”限り20パーセントで回避の危険”いくつかの最近の推定値は、クロリーは、不動産税がお金を失うことなくプッシュすることができますどのように高いについて正しいかもしれな いずれにしても、クロリーが提案したように、20パーセントの相続税が心配しなければならなかった唯一の連邦税であれば、州は警察の保護、公立学校、道路など、ほぼ完全に州または地方の責任であるサービスのために資金を調達することはほとんど困難ではないだろう。 （連邦政府は、対照的に、一部の人々からお金を取って他の人にそれを与えることにほぼ完全に関与しています）。p>