彼の演劇

エウリピデスの既存の演劇（サイクロプスを除く）は、三つの基本的なカテゴリに分けることができる。 真の悲劇には、メデア（紀元前431年）、アンドロマケ（ペロポネソス戦争初期）、ヘラクレイオス（紀元前430年）、ヒッポリュトス（紀元前428年）、ヘクバ（紀元前425年）、サプリアント（紀元前420年-紀元前419年）、ヘラクレイオス（紀元前420年-紀元前418年）、トロイの木馬が含まれる。女性(415b.C.E.)、およびBacchae(C.407b.c.E.)。 悲劇（悲劇と喜劇を含む演劇）には、アルケスティス（紀元前438年）、イオン（紀元前418年-紀元前413年）、タウリスのイフィゲニア（紀元前414年-紀元前412年）、ヘレン（紀元前412年）が含まれる。 メロドラマ（通常は幸せに終わる強い感情を持つドラマ）はエレクトラ（c.415B.C.E.）、フェニキアの女性（c.409B.C.E.）、オレステス（C.408B.C.E.）、アウリスのイフィゲニア（c.407B.C.E.）である。

アルケスティスは紀元前438年に発表され、保存されていたエウリピデアの演劇の中で最も早いものです。 悲劇的な、それはハッピーエンドを持っており、無数の年のための批評家を魅了しています。

メデアはおそらくエウリピデスの最も有名で最も影響力のある演劇です。 メデア-エウリピデスでは、”地獄は軽蔑された女性のような怒りを持っていない”ことを示しており、彼は女性を虐待し、特に外国人女性を同等以下とし しかし、おそらくさらに鮮やかに、エウリピデスは、人間は合理的（賢明または合理的）であり、不合理（理由なし）であり、それが制御不能になったときに非合理的な災害をもたらす可能性があり、女性は情熱に対して無防備であることを示している。

ヒッポリュトスは、一方では宗教の主張についてエウリピデスの懸念を明確に示し、他方ではセクシュアリティを示している。 トロイの木馬の女性はエウリピデスの戦争劇の典型的なものです。 エウリピデスのエレクトラは、リアリズム（現実が自分の外に存在するという信念に基づく思考）と合理主義（理性が自分の行動や思考を制御する主な権威であるという信念）を美しく示している。

エウリピデスの傑作であるバッカエは、よく考え抜かれており、非常に強力な遊びです。 その中で、彼は再び、非合理的な、認識されず、適切に拘束されていないときに、制御不能になり、その周りのすべての人を破壊する方法を示しています。

エウリピデスは、彼自身の社会における多くの明白な虐待や過ちに彼の同胞の注意を呼び起こすことができました。 しかし、彼は基本的に寛容で理解しており、人類の悩みや苦しみに完全に共感していました。