人種や移民をめぐる文化戦争は、トランプの児童拘禁政策や昨年の夏のシャーロッツビルでの出来事に抗議するために自由の女神像に登った女性のような劇的な出来事で主に起こると思うかもしれません。しかし、それはまた、私たちがコミュニケーションする平凡で日常的な方法でも存在します。

それは、言葉の支配的な意味と、それらの言葉をどのように使用して私たちの価値観を記述し、ポリシーを構築するかについての戦いを伴います。

例えば、7月19日、下院議長のポール・ライアンは、保守派に、「西洋文明」のような伝統的な保守的な用語の「ハイジャック」と呼ばれるものをめぐる修辞的な戦いに従事するよう促した。 ライアンは保守派に、普遍的に理解されているように当たり前のことを取る重要な用語が最近争われていることに気づくように頼んだ。

2009年の演説で、ライアンは「西洋文明」は「理性と信仰に根ざしている」と説明し、それは「個々の人間の高い尊厳、権利、義務を肯定する伝統であった。”今ライアンは、それが”人種差別”と”ナショナリズム”のようなものである”白いアイデンティティ政治”を意味すると解釈されていることを恐れています。”

私たちは自分たちの文化やソーシャルネットワークに没頭しているので、これらの修辞的な戦いは見逃すのは簡単です。

文化の談話の中を覗く一つの方法は、私のような修辞学者が文化の”enthymemes”と呼んでいるものを調べることです。紀元前4世紀、アリストテレスは、ある共同体では異なる言葉や議論がどのように共鳴するのかを説明するために、”enthymeme”という用語を造語しましたが、他の共同体では共鳴しませんでした。 技術的には、enthymemeは”修辞三段論法”–仮定または当然のために取られている前提で作られた引数であり、そう言われていません。 たとえば、誰かが”the states”と言うのを聞くと、彼らは米国を指していることがわかります。

たとえば、”the states”と言うのを聞くと、彼らは米国を指しています。

彼らは実際にそれを言う必要はありません。 あなたがどこにいるかに応じて、”都市”はサンフランシスコやシカゴである可能性があるため、人々が”都市”と言うときにもっと混乱しています。 私たちが「州」と「都市」を理解する方法の違いは、一般的に共有されているenthymemeと地域に固有のenthymemeの違いです。

人々のグループを説得したい場合は、彼らが理解していることを理解し、世界を彼らのやり方で見て、オブジェクトやアイデアを記述するために使 それ以外の場合は、あなただけのそれらを過ぎて話をします。

アリストテレスが指摘したように、アテネで説得力のあったものはスパルタでは説得力がないかもしれません。 彼は私達が一般に理解されたenthymemesおよび例を使用して論争するとき私達が最も説得力があることができると考えた。あなたが内側にいるとき、文化の中でエンタルピーがどのように機能するかを見るのは難しいかもしれません。 それはあなたの文化が部外者によってどのように認識されているかを見るのに役立ちます。

私は2016年の選挙について完了している本のための私の研究の一環として、私は過去数ヶ月を費やしてきましたホワイトナショナリスト、アメリカの文化のフリンジに存在するグループの掲示板やウェブサイトを読んで。 白人の民族主義者のenthymemesを学び、彼らが人種についての談話をどのように理解しているかを見ることは魅力的でした。

私は今禁止されている白人民族主義者のウェブサイトDaily Stormerを熟読し、ネオナチのAndrew Anglinの記事”Alt-RightへのNormieのガイド”のようなコンテンツを読んだ。”

私は、白人の民族主義者が人種差別主義は正常であり、他の誰もが人種差別主義者であると信じていることを学びました。 彼らは公然と白人であり、”多様性”は、彼らが”白人の大量虐殺”と呼ぶものを促進する体系的なプログラムのための支配的なアメリカ文化のコードであると”白人の民族主義者によると、陰謀は白人の自己憎悪の腐食性の自由主義イデオロギーによって可能にされた白人の国への大量移民を介して白人の人々を絶滅させるために存在し、ユダヤ人はこの議題の中心にある。”

その基本的な理解を念頭に置いて、国の多様性を祝う元大統領ビル-クリントンからの一見無害なJuly4thツイートに目を向けましょう。

クリントンのつぶやきへの応答の多くは、基本的なアメリカの価値観の祭典として彼のコメントを理解しました。 アメリカ人はどのくらいの多様性が最善であるかについて反対するかもしれませんが、アメリカは”るつぼ”であり、多様性が国家をより強くしたと一般的に理解されています。 しかし、誰もがクリントンのenthymemesを受け入れませんでした。

移民を通じて白人を根絶するための支配的な文化に陰謀があると信じているなら、クリントンの挨拶を読んで、”多様性”の結果は、白人虐殺の陰謀に非白人のすべての人々を団結させるための呼びかけとして”より深い強さ”であると主張するでしょう。 あなたはクリントンの”私たちの人々”のお祝いを”私たち対彼ら”と読むでしょう。”

例えば、ある回答者は、”多様性”が”反白人、反アメリカ、反男性”であることを指摘し、白人民族主義の観点からクリントンのつぶやきをデコードしました。”

別の回答者は、多様性のための呼び出しは白人の根絶のための呼び出しであると主張し、クリントンのenthymemeを拒否しました。

あなたとは全く異なるenthymemesを保持している誰かと人種や多様性の問題について生産的な会話をしようとすると想像してみてください。

一方の側がアメリカの強さとして”多様性”を理解し、もう一方の側が白人を絶滅させる陰謀として”多様性”を理解するとき、国境の壁の構築、肯定的な行動、またはICEを廃止するかどうかなどの政策を議論する共通の根拠はほとんどありません。

共有されたenthymemesがなければ、問題解決はほとんど不可能です。

白ナショナリズムを超えて

白ナショナリズムの信念とレトリックは、異なるグループが”多様性”を理解する方法の極端なバージョンを表していますが、その言葉の意味が大学の多様性イニシアチブに対する攻撃でどのように争われているかを見ることができます。 あるグループにとって、多様性の取り組みは、資格のない人々が簡単に合格できるようにすることを意味します。 別のものには、異なる背景や状況の人々を一緒に連れて来るという教育的理想を満たしています。 これらの異なる理解は、実際の議論をすることをはるかに困難にします。p>

この文化的な瞬間を記述する一つの方法は、私たちが国の文化的に支配的なenthymemesを制御するための戦いの真っ只中にいるということです。

文化やサブカルチャーにとって、事実、言葉、価値観についてオープンな意見の不一致があることは生産的です。 女性やアフリカ系アメリカ人に投票する能力を否定した”市民”のかつて支配的なenthymemeに疑問を呈した人がいなかった場合、私たちが今日どこにいるかを考えてみてください。 しかし、国家は機能するためにenthymemesを共有する必要があります。

事実、言葉、価値観の相互に共有された理解がなければ、文化は耐えることができません。

歴史の中でこの瞬間に、私たち全員が同じように理解し、同じ感情的な強さでほとんど理解していない可能性があります。

私たちは同じ感情的な強さを持っています。

たちは、移行と激動の瞬間の間に重要な用語の意味の上に、より修辞的な戦いを参照してください。

私たちは、より多くの修辞的な戦いを参照してくださ 「多様性」の意味に対する私たちの理解の不安定さは、国の実際の不安定さを反映しています。