Servage. Une forme de servitude paysanne et de dépendance vis-à-vis des classes foncières supérieures qui était caractéristique du système féodal et qui a existé dans différentes parties de l’Europe de la période médiévale au 19ème siècle. Le degré de soumission et la prévalence de la relation serf-seigneur différaient avec le temps et le pays selon les conditions naturelles, économiques, sociales et politiques. En Ukraine, le servage s’est d’abord développé dans les territoires gouvernés par la Pologne. Sous le système polonais de servage, les paysans étaient liés par la loi à leurs parcelles de terre appartenant au seigneur. La quantité de travail obligatoire (corvée) due par le paysan au seigneur dépendait de la taille et de la qualité de la parcelle du paysan, mais la quantité de travail effectivement exigée était souvent arbitraire. Le système russe de servage, qui a été établi dans la plupart des territoires ukrainiens sous domination russe à la fin du 18ème siècle, était basé sur le principe que le seigneur possédait le paysan sous son contrôle. Il pouvait disposer de ses serfs comme il le souhaitait: il pourrait même les séparer de leur terre. La quantité de travail due par les paysans et la taille de leurs attributions dépendaient du nombre d’hommes adultes dans leurs familles.

Période médiévale. Dans la Rus’ de Kyiv’ dans la Principauté de Galicie-Volhynie et dans le Grand-Duché de Lituanie, les grands ménages des princes et des boyards produisaient généralement assez pour ne répondre qu’à leurs propres besoins, et le travail était principalement effectué par des esclaves ou par des paysans semi-libres nepokhozhi de différents types (zakupy, izhoi, siabry, etc.). La majeure partie des paysans vivaient sur leurs propres terres et payaient un tribut en nature ou en argent au prince au pouvoir. Les paysans libres de pokhozhi devaient parfois fournir une main-d’œuvre non rémunérée pour la construction de fortifications et de routes et, en cas d’urgence, étaient appelés à porter les armes en masse.

Sous la domination polonaise. Alors que la domination polonaise s’étendait dans toute l’Ukraine dans la seconde moitié du XVe et du XVIe siècles, la position de la paysannerie sur les territoires ukrainiens a radicalement changé. En Pologne, la propriété foncière alodiale était déjà un privilège établi de la classe dirigeante. La noblesse avait été exemptée de toute forme de régime foncier conditionnel (féodal) et les paysans avaient été privés de leurs anciens droits fonciers. Les magnats et les nobles polonais ont étendu leur système de serfs à l’Ukraine occidentale et, après l’Union de Lublin en 1569, à l’Ukraine de la Rive droite. Pour égaliser les obligations des différentes catégories de paysans, la réforme agraire de voloka a été introduite en 1557 dans les territoires ukrainiens et a été mise en œuvre progressivement au cours du siècle suivant. Les nobles polonais ont installé filvarky sur les meilleures terres et ont commencé à se spécialiser dans la culture des céréales pour l’exportation (voir Filvarok). Les diètes des nobles de 1496, 1505, 1519 et 1520 ont publié des décrets liant toujours plus étroitement les paysans à la terre, les privant du droit de se déplacer, les soumettant complètement aux tribunaux des nobles et augmentant leurs obligations envers les nobles. Enfin, le montant du travail dû par les serfs et toutes les autres questions les concernant étaient laissés à la décision des nobles, de leurs locataires ou de leurs intendants. Un système uniforme d’obligations et de relations de serfs était maintenu dans les domaines royaux, où les serfs recevaient un meilleur traitement que dans les domaines privés de la noblesse.

Les obligations imposées aux serfs augmentaient fortement dans les cas où un locataire, et non le propriétaire foncier, gérait la succession. Bien que les parcelles des serfs se soient progressivement réduites, leurs obligations n’ont pas été abaissées. En 1566, 58% des fermes paysannes de Galice comprenaient plus d’un demi-champ (pivlan). En 1648, seulement 38% étaient de cette taille, en 1665 seulement 16% et en 1765 seulement 11%. À la fin du XVIe siècle, l’attribution typique des serfs était un demi-champ. Près de 41 pour cent des parcelles de serfs étaient de cette taille, et 24 pour cent étaient un quart de champ. L’une ou l’autre attribution demandait une corvée de trait avec un bœuf ou un cheval. Les parcelles plus grandes nécessitaient une corvée avec une paire d’animaux de trait et étaient donc connues sous le nom de parovi (paire). Les plus petits s’appelaient poiedynky (célibataire). Selon la période et la localité, la quantité de corvée variait de trois à six jours par semaine par un ou plusieurs membres d’un ménage. Les serfs les plus pauvres, tels que les horodnyky et les komornyky (voir Horodnyk et Komornyk), avec des parcelles de terrain plus petites ou inexistantes, fournissaient un à six jours de corvée piétonne par semaine. Le quota hebdomadaire de corvées, d’autres formes saisonnières ou spéciales de travail et des cotisations supplémentaires en nature ou en espèces variaient selon le territoire et même le domaine, tout comme la taille des attributions. Dans les années 1620, la corvée sur les domaines de magnats en Volhynie atteignait quatre à six jours par semaine par voloka (16,8 ha) de terre, mais certains seigneurs demandaient du travail tous les jours de la semaine, y compris les jours fériés. Plus à l’est, les parcelles de serfs sont devenues plus grandes, la corvée est devenue plus petite et le lien avec la parcelle s’est affaibli. Aux XVIe et XVIIe siècles, il y avait trois ceintures de servage distinctes dans les territoires ukrainiens. Dans l’ouest de l’Ukraine, où les filvarky étaient les plus développés, les paysans étaient exploités intensément et avaient les plus petites parcelles. Dans la ceinture centrale, englobant la Podilie orientale et la région nord-ouest de Kiev, le régime foncier mixte (alodial et conditionnel) a duré plus longtemps et la transition vers l’agriculture filvarok a été plus lente. Les grands propriétaires terriens se contentaient généralement de recevoir un paiement en nature, et les paysans n’étaient pas complètement ou uniformément privés du droit de posséder des terres. Dans la troisième ceinture, couvrant les terres le long du fleuve Dnipro et de la rivière Boh dans le sud-ouest de l’Ukraine, le servage était difficile à imposer: en raison de la proximité des steppes et du danger constant d’attaque tatare, la population était trop mobile. Au nord de la ligne défensive des châteaux, de nombreux domaines des deuxième et troisième ceintures offraient des dérogations de 15, 20 ou 30 ans à la corvée ou à d’autres obligations afin d’attirer et de retenir les colons.

La période Hetman. Alors que les serfs devenaient de plus en plus exploités dans la ceinture occidentale et centrale et que les dérogations à la corvée expiraient ou étaient raccourcies par les propriétaires terriens, les paysans s’enfuirent dans les territoires sous contrôle cosaque et rejoignirent les soulèvements cosaques. Ces conditions ont contribué à la guerre cosaque-polonaise. La paysannerie a participé à la guerre à grande échelle. Certains des paysans combattants ont rejoint les rangs des Cosaques et, avec de nouveaux cosaques des autres domaines, ont exigé un accès ouvert à la terre et à d’autres privilèges cosaques. Les anciens serfs qui n’ont pas réussi à entrer dans le domaine des cosaques ont d’abord pris possession de terres libres dans les territoires libérés. Mais dans leurs universaux, Bohdan Khmelnytsky et ses successeurs ont appelé les anciens serfs à revenir dans certains cas au service des monastères et des nobles qui reconnaissaient l’État cosaque. Généralement, les obligations paysannes dans l’État Hetman pendant la seconde moitié du 17ème et le début du 18ème siècle étaient légères. La relation serf-seigneur et la corvée dépendaient du type de village et de son propriétaire. Un grand nombre de pospolyti, qui effectuaient des corvées pour l’État, pouvaient posséder des biens. Le cosaque starshyna, qui a reçu des domaines de rang, a exigé du travail de leurs sujets. De nombreux paysans de l’Ukraine occidentale et de l’Ukraine de la Rive droite, qui ont été retenus par la Pologne, ont fui vers l’État Hetman ou vers Slobidska Ukraine. La plupart d’entre eux se sont installés comme paysans sans terre sur les domaines du cosaque starshyna ou des monastères. Selon le recensement de 1729-30 de l’État Hetman, seuls 35% des paysans étaient soumis à des propriétaires fonciers privés et tous n’étaient pas tenus d’effectuer une corvée. L’universel de l’hetman Ivan Mazepa en 1701 interdit plus de deux jours de corvée par semaine. Peu à peu, les paysans de l’Hetman Ukraine ont perdu le droit de disposer de leurs terres et, finalement, leur liberté. Dans les années 1740, les pospolyti pouvaient encore passer d’un propriétaire à un autre mais devaient laisser leurs biens (terres et inventaire) derrière eux. Les officiers cosaques et les monastères ont tout mis en œuvre pour attacher les paysans à la terre, et le processus a été renforcé par le gouvernement russe, qui souhaitait étendre le système impérial des serfs à l’Ukraine.

En Ukraine de la rive droite, en particulier en Volhynie, le soulèvement de Bohdan Khmelnytsky en 1648 n’a apporté aucun changement fondamental dans la position de la paysannerie. Au cours du 18ème siècle, le système filvarok a été restauré et les exigences de la corvée sur les serfs ont augmenté.

Sous la domination russe. Par le décret du 3 mai 1783, Catherine II a introduit le système des serfs russes sur le territoire de l’ancien État Hetman et, en 1785, la cosaque starshyna a reçu les droits de la noblesse russe. Après les Deuxième et troisième partitions de la Pologne, le système des serfs russes a été étendu à l’Ukraine de la rive droite. Selon les estimations officielles faites en 1858, 60% des serfs appartenaient à des propriétaires terriens et 40% vivaient sur des terres domaniales ou appanagées. Parmi les serfs des propriétaires terriens, seulement 1,2% ont payé quitrent, et le reste a fait corvée. Les paysans d’État payaient généralement assez. Au cours de la première moitié du XIXe siècle, les terres attribuées aux paysans ont diminué au profit des filvarky, la corvée a augmenté et le nombre de paysans sans terre a fortement augmenté. La corvée et la poll tax ont augmenté en moyenne de quatre à six jours de travail par semaine. Le système de travail normalisé (urochna) a été largement adopté. De nombreux paysans, connus sous le nom de misiachnyky, ont perdu leurs terres et n’ont travaillé que sur la demeure du seigneur pour une ration mensuelle de produits. D’autres sont devenus des serfs domestiques, qui travaillaient et vivaient dans le manoir du seigneur. Les propriétaires ont augmenté la corvée pour couvrir la taxe de vote et les arriérés d’impôts imposés par l’État. Dans un manifeste séparé en 1797, le gouvernement russe a proposé que les propriétaires terriens limitent leurs demandes aux paysans à une corvée de trois jours. En 1819, il clarifia certains aspects de la relation serf-seigneur. Ces manifestes et d’autres ont été largement ignorés par les propriétaires fonciers. En 1847-8, le gouvernement a publié ce qu’on appelle des règlements d’inventaire pour l’Ukraine de la rive droite, qui réduisaient la dépendance personnelle des paysans à l’égard de leurs maîtres, abaissaient la corvée et la réglementaient en fonction des attributions des ménages, interdisaient le transfert de corvée d’une semaine à l’autre, supprimaient certains paiements et interdisaient la conversion des serfs ordinaires en serfs domestiques. La violation des règlements était punie par un tribunal militaire, mais la position des serfs n’a guère changé.

Transcarpathie. Le servage était pratiqué en Transcarpatie à partir du 14ème siècle. Dans la première moitié du XVIe siècle, les serfs étaient liés à la terre et la corvée était considérablement augmentée. En 1546, Stephan Werböczy codifia les lois régissant la relation serf-seigneur dans le Code Tripartitum. Un serf devait payer à l’État un impôt sur les ménages (podymne), à l’Église une dîme (un dixième de son grain) et à son seigneur un dixième de ses revenus et effectuer généralement trois jours de corvée par semaine. Les charges pesant sur les paysans, cependant, variaient avec les conditions extérieures (diminuant en temps de guerre) et la volonté du propriétaire terrien.

La condition des serfs s’améliora après 1767, lorsque Marie-Thérèse rétablit leur droit de réinstallation, définissait leurs obligations et réduisait la corvée de moitié. En 1848, la Diète hongroise abolit la corvée, mais la loi n’entre en vigueur qu’en 1853.

Bukovyna. Sous la domination moldave, les paysans de Bukovyna effectuaient généralement 12 jours de corvée par an et payaient au seigneur un dixième de leur récolte. Mais ils étaient libres de se déplacer. Le système des serfs introduit en 1544 était moins exploiteur que le système polonais, et en conséquence de nombreux paysans de Pokoutia et Podilia se sont échappés à Bukovyna. En 1749, le souverain moldave K. Mavrokordatos (Mavrocordat) abolit le servage et impose 24 jours de corvée par an et une taxe. Selon la Charte d’or du voïvode G. Ghica en 1766, les paysans étaient obligés de faire 12 jours de corvée et de rendre un dixième de leur récolte. Cette loi est en vigueur jusqu’en 1848.

Galicie et Bukovyna sous domination autrichienne. Pour augmenter les recettes fiscales et améliorer le bassin de recrues de l’armée dans les terres nouvellement annexées, Marie-Thérèse et Joseph II ont tenté de réglementer les relations serf-seigneur et de limiter la dépendance du paysan vis-à-vis du propriétaire foncier. Dans les années 1780, un cadastre et une enquête sur les obligations des serfs ont été effectués. Les terres appartenant aux propriétaires fonciers étaient séparées des terres rustiques réservées aux paysans et les transferts d’une catégorie à l’autre étaient interdits. La dépendance personnelle du serf envers le seigneur était limitée et il était autorisé à faire appel aux institutions de l’État contre les verdicts du seigneur. La Corvée était limitée à un nombre fixe de jours en fonction de la taille de l’attribution des terres, et les charges supplémentaires étaient supprimées. Le paysan a acquis le droit de vendre librement ses produits. Les communautés villageoises ont reçu de nouveaux pouvoirs d’autonomie gouvernementale. Un médiateur spécial (mandataire) a été nommé pour s’occuper des affaires des paysans. De nombreuses réformes ont été ignorées par les successeurs de Joseph II. Son décret limitant les obligations des serfs à 30% du revenu total des serfs a été révoqué. En dépit de la loi, en 1848, les propriétaires fonciers annexèrent à leur filvarky environ un million de morgen de terres rustiques.

Au début du XIXe siècle, 78% des familles de serfs de Galice étaient rattachées à des domaines privés et 22% à des terres domaniales. Les paysans étaient divisés, selon la quantité de propriété et le nombre d’obligations, en serfs parovi (paire) (2,5% de tous les ménages, possédant 6,9% des terres rustiques), serfs poiedynky (simples) (42,6 et 60,5% respectivement), serfs piétons (45,9 et 32,6%), et les komornyky et khalupnyky sans terre (9% des ménages) (voir Komornyk et Khalupnyk). En moyenne, un ménage paysan devait cultiver 2 ha des terres du seigneur et effectuer 78 jours de corvée par an sur les terres domaniales et 133 jours, et parfois jusqu’à 300 jours, sur les domaines privés. La plupart (68.2%) des obligations du paysan consistaient en corvée, 26,6% des paiements monétaires et 5,2% des autres services et frais. Le seigneur faisait parfois d’autres exactions (illégales) des paysans en imposant diverses amendes et en les forçant à acheter une certaine quantité d’alcool (voir Propination).

Abolition du servage. L’abolition du servage en Galicie, en Bucovine et en Transcarpatie le 16 avril 1848 a été accélérée par les événements révolutionnaires en Autriche. En Russie, les répercussions politiques de la guerre de Crimée ont entraîné l’émancipation des serfs le 19 février 1861. Mais les paiements de rachat et l’inégalité sociale persistante des paysans ont diminué l’impact de ces réformes et entravé le progrès économique de la paysannerie.

BIBLIOGRAPHIE
Lazarevskii, A. ‘Malorossiskie pospolitye krest’iane (1643-1783), ’Zapiski Tchernigovskago gubernskago statisticheskago komiteta, 1 (1866)
Trifil’ev, E. Ocerki iz istorii krepostnogo prava v Rossii (Kharkiv 1904)
Franko, I. Panshchyna ta ïï skasuvanie 1848 r. v Halychyni (Lviv 1913)
Miakotin, V. Ocerki siotsial’noi istorii Ukrainy XVII–XVIII st., 3 vols (Prague 1924)
Slabchenko, M. Materiialy à ekonomicho-sotsial noï istoriï Ukraïny XIXE siècle, 2 vols (Odessa 1925-7)
Hejnosz, S. de la Question de l’esclavage en Russie  » à la fin du moyen âge à la lumière des relations juridiques, Polonais pays voisins (Lviv 1933)
Hurzhii, I. Distribution de feodal’no-kriposnyts koï système v sil’s’quelqu’hospodarstvi Ukraïny pershoï polovyny du XIXE siècle (Kiev, 1954)
Blum, J. Lord and Peasant in France from the Ninth to the Nineteenth Century (Princeton, 1961)
Rozdolski, Rv Stosunki poddáncze w dawnej Galicji, 2 vols (Varsovie 1962)
Kolchin, P. Travail non libre: Esclavage américain et servage russe (Cambridge, Masse 1987)

Illia Vytanovych