J’ai déjà écrit sur la foi comme un enfant ici, mais à la lumière de la sortie de mon nouveau livre sur la foi, permettez-moi de revisiter l’idée de la foi enfantine.

Certains chrétiens disent qu’ils n’ont pas besoin de raisons ou d’explications pour ce qu’ils croient, parce qu’ils ont « la foi comme un enfant” ou « une foi enfantine. »

Quand ils disent cela, ils veulent dire qu’ils ne posent pas de questions sur leurs croyances, et qu’ils ne se demandent pas si ce qu’ils croient est vrai. La foi enfantine est souvent décrite comme une foi qui ne doute pas, ne remet pas en question ou ne cherche pas d’explications; elle croit simplement.

Mais ce n’est pas une foi enfantine.

Alors, qu’est-ce que la foi enfantine ?

En cherchant à comprendre ce qu’est réellement la foi enfantine, examinons quatre raisons pour lesquelles le manque de désir de poser des questions n’est pas « la foi enfantine. »

Ceux qui ont une ”foi enfantine » méprisent parfois ceux qui posent des questions

Tout d’abord, alors qu’il est tout à fait normal qu’une personne ne veuille pas poser de questions sur ce qu’elle croit ou chercher des réponses sur les raisons pour lesquelles elle croit ce qu’elle fait, elle ne devrait pas mépriser ceux qui posent des questions. Ils ne devraient pas non plus interdire aux gens de le faire.

Certains qui prétendent avoir une « foi enfantine » la portent comme un insigne d’honneur, semblant indiquer aux autres que leur foi inconditionnelle est supérieure à ceux qui posent des questions et cherchent des explications.

Pour cette raison, la « foi enfantine” pourrait en fait être appelée « foi arrogante” pour ceux qui prétendent l’avoir parfois mépriser ceux qui ont besoin de raison, de logique et d’explications pour ce qu’ils croient.

Les gens qui ont cette attitude diront souvent « Je crois simplement à la Bible” ou « Dieu le dit, je le crois, cela le règle. »

En réalité, ils ne  » croient pas simplement à la Bible. »Ils croient à une interprétation ou à une explication particulière de la Bible et prétendent souvent « croire simplement la Bible” lorsque quelqu’un arrive et présente une perspective ou une explication différente.

Lorsque la foi est considérée comme une « foi aveugle » ou un ”saut dans le vide » d’une manière qui ne nécessite pas de raison, de logique ou d’explication, ceux qui sont capables de maintenir ce type de foi ont parfois tendance à mépriser ceux qui ont besoin de raison, de logique et d’explication pour leurs croyances.

Bien sûr, le contraire est également vrai. Les personnes qui utilisent la raison et la logique pour soutenir leurs croyances condamnent souvent ceux qui ne le font pas pour avoir une « foi ignorante et sans instruction. »Ce n’est pas bon non plus.

Donc, si une personne ne veut pas poser de questions, il n’y a aucune obligation de le faire.

Beaucoup de gens n’apprécient pas la « vie de l’esprit » et ne devraient pas s’attendre à de telles pratiques.

Cependant, cette préférence ne doit pas être assimilée à une foi enfantine.

Ceux qui ne cherchent pas à plonger profondément dans la théologie et à chercher des réponses à des questions ne doivent pas mépriser ceux qui cherchent des réponses comme ayant une « foi moindre” (et vice versa).

Ainsi, plutôt que de dire qu’une foi qui ne remet pas en question est une « foi enfantine”, il vaudrait peut-être mieux l’appeler simplement une foi incontestée.

C’est la deuxième raison pour laquelle la foi enfantine ne peut pas être assimilée au manque de désir de poser des questions.

Les enfants posent BEAUCOUP de questions

La foi enfantine ne consiste pas à éviter les questions, car les enfants posent beaucoup, beaucoup de questions.

Comme tout parent vous le dira, le barrage incessant de questions d’un enfant de deux ans peut devenir assez épuisant.

Par conséquent, on pourrait facilement affirmer que la vraie « foi enfantine” est en fait une foi qui pose beaucoup de questions.

Ainsi, le désir (ou le manque de désir) de poser des questions n’a rien à voir avec le fait qu’une personne ait ou non une foi enfantine.

Les enfants ont toujours des raisons pour ce qu’ils croient

La troisième raison pour laquelle une foi qui ne pose pas de questions ou ne cherche pas d’explications ne peut pas être qualifiée de « foi enfantine” est qu’il existe des explications et des raisons de ce que croit un enfant even même s’ils ne sont pas eux-mêmes conscients de ce que sont ces raisons.

En d’autres termes, les enfants ne croient rien sans raison. La raison la plus courante pour laquelle les enfants croient ce qu’ils croient est que quelqu’un en qui ils ont confiance leur a dit quoi croire. Les enfants croient souvent tout simplement ce que leurs parents et leurs enseignants leur disent.

Par conséquent, la vraie foi enfantine n’est pas une foi irréfléchie, car l’autorité de la personne qui enseigne est un facteur que la foi prend en considération.

Quelque chose de similaire se produit chaque fois qu’une personne a une soi-disant « foi inconditionnelle. »Ils ne croient pas sans raison; ils n’ont tout simplement pas réfléchi aux raisons et aux explications de leurs croyances.

Au lieu de cela, ils croient ce qu’un pasteur ou un enseignant leur a enseigné, ou ce qui semble être la « lecture simple” des Écritures (bien que des études contextuelles soigneuses du texte révèlent souvent que la « lecture simple” n’est pas la meilleure lecture).

Il n’y a rien de mal à ne pas savoir exactement pourquoi vous avez les croyances que vous avez, mais un manque de compréhension de pourquoi ne doit pas être confondu avec un manque d’explication. Il y a des explications pour expliquer pourquoi vous croyez ce que vous croyez, même si vous ne savez pas quelles sont ces explications.

Et ça va.

Personne n’a une explication et une compréhension complètes pour expliquer pourquoi ils croient ce qu’ils croient. \

Mais tout le monde, au fil du temps, grandit naturellement et normalement dans sa compréhension et gagne des explications pour ses croyances. Alors qu’au départ, une croyance pourrait être acquise parce que « je l’ai apprise à la maternelle”, cette croyance restera incontestée et incontestée tout au long de la vie, ou elle sera remise en question et remise en question.

Si elle est contestée et remise en question, la croyance sera soit étayée et affirmée, soit réfutée et niée.

Mais les croyances de personne restent toutes les mêmes tout au long de la vie. Au lieu de cela, tout le monde mûrit et grandit dans ce qu’il pense et croit. C’est normal, naturel et exactement comme Dieu l’a voulu.

Tout comme les enfants grandissent et mûrissent, la foi aussi. C’est ainsi que Dieu a fait les humains, et c’est ainsi que Dieu a fait la foi.

Le terme « foi enfantine” ne se trouve pas dans la Bible

Ce qui soulève la quatrième et dernière raison selon laquelle une foi inconditionnelle ne peut être assimilée à une foi enfantine. Et c’est ceci: la « foi enfantine » ne se trouve pas dans la Bible.

La foi enfantine biblique n’existe pas. »

Quand les gens parlent de  » foi enfantine ” ou de  » foi comme un enfant ”, ils ont à l’esprit le genre de choses que Jésus dit dans Matthieu 18:3, Marc 10:14 et Luc 18:17, où Il enseigne que le royaume des cieux appartient aux petits enfants.

Mais dans ces passages, Jésus ne parle pas de foi. En fait, Il ne mentionne pas du tout la « foi”. Au lieu de cela, Jésus parle d’entrer dans le royaume des cieux, et Il encourage Ses auditeurs à s’humilier comme un enfant et à Le recevoir comme un enfant (Matthieu 18:4-5; Marc 10:14) s’ils veulent voir le royaume des cieux.

En d’autres termes, il y a quelque chose d’essentiel dans la perspective enfantine pour la personne qui veut voir le royaume des cieux.

Mais de quoi parle Jésus ? Quelle est cette perspective enfantine que Jésus a en tête ?

Que signifie Jésus dans Matthieu 18:3 d’entrer dans le Royaume comme un enfant ?

Pour commencer, il est essentiel de reconnaître que le royaume des cieux n’est pas la vie éternelle. L’expression « voir le royaume des cieux » ne signifie pas « allez au ciel quand vous mourrez. »

De même, « Voir le royaume des cieux » n’est pas la même chose que  » aller au ciel. »

Les deux concepts d’entrer (ou de voir) le royaume et d’aller au ciel quand vous mourrez ne sont pas équivalents dans la Bible.

Il est important que nous le reconnaissions, car Jésus dit que voir le royaume des cieux exige de l’humilité. Si voir le royaume des cieux était la même chose que d’aller au ciel, alors le bon travail d’humilité personnelle serait nécessaire pour entrer au ciel après la mort.

Mais la vie éternelle est reçue par la foi seule en Jésus-Christ seul (Jean 3:16; 5:24; 6:47); pas en vivant humblement devant Dieu.

Les bonnes œuvres ne sont pas nécessaires pour entrer au ciel.

Qu’est-ce donc que le royaume des cieux ?

Dans les Évangiles, l’expression « royaume des cieux » ou ”royaume de Dieu » fait référence à la règle et au règne de Dieu dans nos vies maintenant sur terre. Il s’agit de la volonté de Dieu qui se fait sur la terre, comme elle se fait au ciel (Matthieu 6:10).

Toute l’imagerie et la terminologie du royaume dans les Évangiles ne concerne pas « quitter la terre et aller au ciel quand nous mourrons » mais « le ciel descend sur terre pendant que nous vivons. »

Voir le royaume des cieux n’est pas une question de vie après la mort, mais de vivre et d’expérimenter la vie de Dieu dans cette vie ici et maintenant.

C’est ce que Jésus a en tête lorsqu’Il enseigne à devenir comme un petit enfant. L’expérience de la vie de Dieu dans cette vie exige de l’humilité comme un petit enfant.

De quelle manière ? Non pas en restant ignorants, car Dieu nous a donné l’Écriture pour que nous puissions apprendre, grandir, mûrir, raisonner (Ésaïe 1:18) et devenir des étudiants, des disciples et des disciples de Jésus-Christ (Matthieu 28:19-20; 2 Timothée 2:2).

Au lieu de cela, devenir comme un petit enfant signifie que nous conservons les caractéristiques et les qualités merveilleuses et belles des enfants que la vie dans ce monde pécheur a tendance à nous battre.

Comme quoi?

Comme la tendresse de la conscience.

Ouverture sur les émotions et les sentiments.

Créativité et imagination.

Émerveillement et crainte.

Joie.

Espoir éternel.

Espièglerie et humour.

Confiance.

Pardon facile.

Amour éternel.

Exubérance et énergie sans limites.

Toujours penser au mieux de la vie et des autres.

Être prêt à apprendre et à grandir.

Ce sont le genre de qualités qui ont tendance à définir les enfants, mais qui sont dépouillées des gens à mesure qu’ils rencontrent le péché et la rupture de ce monde.

En tant qu’adultes, nous nous ennuyons des fleurs, des insectes et des couchers de soleil. Nous perdons plaisir à parler de rien avec les autres.

Nous devenons blasés et désintéressés.

Les adultes ont de la rancune, des peurs et restent en colère.

Les adultes refusent de pardonner.

Les adultes se souviennent des coups.

Les adultes perdent espoir parce que leurs espoirs ont été anéantis et détruits tant de fois.

Les adultes font les choses « parce qu’ils ont toujours été faits de cette façon” et ont du mal à imaginer quelque chose de différent.

Mais les enfants ne se comportent d’aucune de ces manières. Jésus non plus.

Une des choses qui a attiré les gens vers Jésus est qu’Il était  » enfantin. »

Cela signifie-t-il qu’Il manquait de sagesse et de compréhension ? Loin de là. Jésus était « enfantin » parce qu’Il était plein de l’émerveillement de la vie, de l’espérance pour l’humanité et de la beauté de la création.

Jésus a vécu dans la crainte de la vie, la crainte de Dieu et la crainte de l’humanité.

Et cette crainte était contagieuse. Les gens qui ont vu comment Jésus vivait ont commencé à voir comment la vie devait être vécue. Jésus a révélé comment Dieu voulait que la vie soit vécue. En d’autres termes, ceux qui commencent à vivre la vie comme Jésus sont ceux qui commencent à voir le ciel descendre sur terre.

Ils commencent à voir le règne et le règne de Dieu se dérouler dans leur propre vie avec toute sa beauté, sa majesté, sa gloire et sa créativité. C’est ce que Jésus Lui-même a vécu, et c’est ce que Jésus a invité les autres à vivre aussi. Il a enseigné que si vous voulez faire l’expérience de la vie de Dieu dans cette vie (le royaume des cieux), alors vous devez redevenir comme un petit enfant.

Voulez-vous entrer dans le Royaume comme un enfant ?

Si oui, posez des questions. Beaucoup de questions.

Mais aussi s’amuser. Rire. Jouer. Imaginer. Chanter. Danser. Espérer. Rêve. Pardonner. Créer. Confiance. Vivez pleinement la vie. Soyez excité. Soyez aventureux. Soyez tendre de cœur.

Et surtout, l’amour. Lorsque vous vivrez de cette façon, vous deviendrez comme un petit enfant et verrez le royaume des cieux ressusciter dans votre vie.

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