Pains et poissons
QUESTION: Pains et poissons : Comment Jésus a-t-il fait cela?
RÉPONSE:
Le récit biblique de l’alimentation des cinq mille avec des pains et des poissons est l’une des rares histoires racontées par les quatre rédacteurs de l’Évangile. Chacun des récits contient un verset similaire à celui trouvé dans le Livre de Matthieu: « Ils ont tous mangé et ont été satisfaits, et les disciples ont ramassé douze paniers de morceaux brisés qui restaient. Le nombre de ceux qui mangeaient était d’environ cinq mille hommes, sans compter les femmes et les enfants » (Matthieu 14:20-21).
Comment Jésus l’a-t-il fait ? Pour répondre à cette question, nous devons examiner deux points évidents qui sont cruciaux pour comprendre cette grande action. Premièrement, l’acte que Jésus a accompli était humainement impossible. Sans aucune contradiction, un déjeuner de deux poissons et de cinq pains, bien que plus que suffisant pour un jeune garçon, était insuffisant pour nourrir plus de 12 000 individus (compte tenu du fait qu’il y avait des femmes et des enfants en plus des 5 000 hommes). Deuxièmement, Jésus de Nazareth était plus qu’un homme. Ses disciples, qui ont joué un rôle clé dans cet événement, n’étaient pas encore pleinement conscients de qui était réellement Jésus bien qu’ils aient déjà vu Sa puissance.
Maintenant, Jésus avait pris autorité sur les éléments, guéri un homme paralysé et ressuscité une fille morte. Néanmoins, ils n’avaient pas compris que les choses qu’Il avait faites, y compris cet acte, n’étaient que des choses qui pouvaient être faites par Dieu Lui-même. Ils n’avaient pas réalisé que Jésus était en fait Dieu venu sur terre sous forme humaine. Nous savons que cela est vrai de la conversation du Christ avec Philippe: » Philippe a dit: « Seigneur, montre-nous le Père et cela nous suffira. Jésus répondit : « Ne me connais-tu pas, Philippe, même après que je sois parmi toi depuis si longtemps? Quiconque m’a vu a vu le Père. Comment pouvez-vous dire : « Montrez-nous le Père »? » (Jean 14:8-9).
Nourrir les cinq mille ou multiplier les pains et les poissons était un miracle. Comment Jésus l’a-t-il fait ? Il l’a fait par la puissance de Dieu. C’est une déclaration simpliste, mais porteuse d’une énorme vérité. Ce n’est pas tant que la puissance de Dieu est au-delà de la puissance humaine que que la puissance de Dieu est autre que la puissance humaine. Que ce pouvoir « autre qu’humain » soit indéfiniment grand est évident. Nous savons peut-être de quel type de pouvoir il s’agit à travers les choses qu’Il a créées, du motif unique de chaque flocon de neige qui tombe à la capacité des oiseaux à voler au mépris des lois de la gravité. Ce sont des miracles que nous voyons tous les jours.
La puissance de Dieu est insondable ; ce miracle en est un exemple clair. Considérez ce qui a été fait: « ‘Amenez-les ici pour moi’, dit-il. Et il a ordonné aux gens de s’asseoir sur l’herbe. Prenant les cinq pains et les deux poissons et levant les yeux au ciel, il rendit grâce et brisa les pains. Puis il les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent au peuple » (Matthieu 14:18-19).
Quelque part, entre le moment où Jésus a reçu la nourriture et le moment où Il l’a remise aux disciples pour nourrir le peuple, le repas s’était multiplié. Voici l’interaction invisible du ciel et de la terre, le royaume des cieux et le royaume des choses naturelles, Jésus-Christ, Dieu et l’homme. C’est semblable au miracle de l’eau transformée en vin. Les cruches contenaient de l’eau, mais lorsque le liquide était versé, c’était du bon vin. Quand le changement a-t-il eu lieu? Comment la multiplication s’est-elle produite? Les miracles ne sont que des miracles pour nous, les humains ; les miracles sont ce que Dieu fait en vertu de qui Il est et de la puissance inhérente à Son être. Jésus a vu un besoin à travers Ses yeux de compassion; les gens avaient faim et avaient besoin de nourriture. Lui, par la puissance de Dieu, a simplement fait ce qui devait être fait. Il y a toujours une double signification aux actes de Jésus. Il répond à un besoin et Il montre la gloire de Dieu. Cela a été fait par le mélange de l’amour et du pouvoir.
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