Melinoé est la déesse des fantômes et des esprits. Elle était soit la fille d’Hadès et de Perséphone, soit de Perséphone et de Zeus. Melaina (« La Noire ») est l’aspect souterrain ou chthonique de la Grande Déesse grecque, censé apporter des cauchemars.

Signification du nom

Melinoë peut dériver du grec mēlinos (μήλινος), « ayant couleur du coing, »de mēlon (μῆλον), « fruit de l’arbre ». La couleur vert jaunâtre du fruit évoquait la pâleur de la maladie ou de la mort pour les Grecs. Un nom dérivé de melas, « noir », serait melan-, pas melin-. Mélinoé: ”Apaisante », ”Douce d’esprit », ou peut-être ”de la Couleur du Coing »

Naissance

Dans les Mystères Orphiques, un spin-off de la Mythologie grecque traditionnelle, Mélinoë est la fille de Perséphone, qui a reçu la visite de Zeus déguisé en son mari Hadès.

Il existe d’autres traditions qui l’appellent une fille d’Hadès lui-même. Parmi eux, citons l’histoire de la conception de Mélinoé sur l’île Nysion (ou Mysion) lorsque Hadès s’est engagé dans un rendez-vous avec sa femme, Perséphone, bien qu’aucune écriture survivante ne le détaille car contrairement à la tradition orphique, cette histoire a été transmise oralement.

Les deux filiation confirment que Mélinoé est non seulement née mais conçue à l’embouchure du Cocyte ou de l’Achéron, l’un des fleuves des enfers, où Hermès sous son aspect de psychopompe était stationné.

Hymne

Voici la traduction par Apostolos Athanassakis et Benjamin M. Wolkow, de l’hymne orphique à Mélinoé, présentant Mélinoé comme la fille de Zeus et de Perséphone :

Je fais appel à Mélinoé, nymphe de la terre vêtue de safran,
que vénérait Perséphone enfantée à l’embouchure de la rivière Kokytos
sur le lit sacré de Zeus Kronien.
Sous les traits de Plouton Zeus et trompa Perséphone et par l’intermédiaire de wiley complots l’assaillit ;
un spectre à deux corps jaillit de la fureur de Perséphone.
Ce spectre pousse les mortels à la folie avec ses apparitions aériennes
alors qu’elle apparaît sous des formes étranges et des formes étranges,
maintenant claires à l’œil, maintenant sombres, maintenant brillantes dans l’obscurité —
tout cela dans des attaques troublantes dans la pénombre de la nuit.
Ô déesse, Ô reine de ceux d’en bas, je vous supplie
de bannir la frénésie de l’âme jusqu’aux extrémités de la terre,
montrez aux initiés une bonne et sainte face.

Virginia Stewart-Avalon, M.Ed, aînée et Préistesse de l’Ordre Sibyllin présente deux une traduction alternative de l’Hymne à Mélinoé, suivie des Sibyllines. Les Sibyllins sont l’un des nombreux groupes qui pratiquent l’hellénisme moderne.

J’appelle Mélinoé voilée de safran, Fille de Perséphone et du Mystique Hadès,

Là où coule la rivière triste Cocytus, il a séduit la fille de la Terre,

Ainsi Tes membres sont en partie noirs et en partie blancs,

Fille de la nuit et Fille de la lumière,

Ton spectre, maintenant voilé d’ombre,

Maintenant argenté chatoyant, inspire la peur mortelle.

Reine terrestre, expulsez de nos cœurs, les peurs folles de l’âme partout où elles se trouvent,

Et avec un aspect saint bénissez cet encens, et Vos mystiques, et ce rite divin.

Ce qui suit est la deuxième adaptation alternative de l' » Hymne à Mélinoé », de l’Ordre sibyllin:

Je fais appel à Mélinoé voilée de safran,

Conçue de la Fille de Déméter et du Fils de Kronos,

Née d’un mélange de vie heureuse et de mort redoutée,

C’était là, où coule la lamentable rivière d’Achéron,

Zeus Katachthonios a séduit Kore Karpophoroi,

Ainsi Tes membres sont en partie noirs et en partie blancs,

Fille de la Nuit et Fille de la lumière,

Ce spectre de jeune fille pousse les mortels à la folie avec ses apparitions aériennes

alors qu’elle apparaît sous des formes étranges et des formes étranges,

maintenant clair à l’œil, maintenant ombragé, maintenant brillant dans le ciel obscurité –

tout cela dans des attaques déconcertantes dans la pénombre de la nuit.

Ô déesse, Ô reine de ceux d’en bas, je vous prie

de bannir la frénésie de l’âme jusqu’aux extrémités de la terre,

montrez aux initiés un visage bienveillant et saint.

Trivia

• Son nom signifie « Pensée sombre » en grec.
• Elle apparaît dans l’histoire « L’épée d’Hadès » dans le livre de Rick Riordan « Les fichiers demi-dieux »
• Melinoe est représentée de nombreuses manières différentes dans la société moderne. En raison de l’écriture de leurs mythes par les Orphiques, l’interprétation la plus courante de Mélinoé est qu’elle est la fille de Zeus et de Perséphone. Cependant, beaucoup croient qu’elle, avec Hadès, Zagreus et de nombreux autres dieux, a été victime de syncrétisme. Comme chez les Orphiques, le titre Zeus Kronion était un titre qui ne s’appliquait pas seulement à Zeus, mais aussi à Hadès. On ne sait pas exactement qui est le père de Mélinoé, bien qu’il soit important de noter que les Orphiques croyaient que Zeus et Hadès / Plouton étaient le même dieu. En effet, Zeus a été dépeint comme ayant une incarnation dans le monde souterrain l’identifiant comme étant Hadès et conduisant à Zeus et Hadès étant essentiellement deux représentations et différentes facettes du même dieu et du pouvoir divin étendu. L’Hymne orphique à Mélinoé fait également référence à cela en mentionnant que Perséphone a été imprégné sur le lit de Zeus Kronion dans le Monde Souterrain près de la rivière Cocytus. L’idée de définir Zeus comme Hadès a été présente dans la littérature grecque antique d’Homère à Nonnos. D’où les Orphiques déclarant que Zeus Kronion trompait Perséphone en se déguisant en Plouton, n’était qu’une référence à Hadès ayant un rôle qui le lie à être à la fois Zeus et Plouton dans les Mystères Orphiques. Il est donc tout à fait possible que la véritable filiation de Mélinoé la considère comme la fille d’Hadès, plutôt que comme une fille de Zeus.