par Terry Heick

Quand une société change, il en va de même de ses outils.

Les définitions de l’objectif et de la qualité doivent également être révisées en permanence. Que devrait faire une école? Être? Comment distinguer une bonne école d’une mauvaise?

Cela commence vraiment au niveau humain, mais c’est un problème plus large. Pour l’instant, considérons que les écoles ne sont que des morceaux de grandes écologies. Les écologies les plus immédiates auxquelles ils participent sont humaines et culturelles. En tant que pièces dans les écologies (humaines), quand une chose change, tout le reste le fait aussi. Quand il pleut, les ruisseaux inondent, les prairies sont humides, les trèfles fleurissent et les abeilles s’agitent. Quand il y a sécheresse, les choses sont sèches, rassis et immobiles.

Lorsque la technologie change, elle a un impact sur le genre de choses que nous voulons et dont nous avons besoin. Les mises à jour de la technologie changent ce que nous désirons; au fur et à mesure que nous désirons de nouvelles choses, la technologie change pour chercher à les fournir. Il en va de même pour – ou devrait aller pour – l’éducation. Considérez quelques-unes des idées clés de l’éducation progressive. L’apprentissage mobile, les exemples de citoyenneté numérique, le design thinking, la collaboration, la créativité et, à plus grande échelle, la littératie numérique, 1: 1, etc. sont des compétences et des éléments de contenu auxquels chaque élève bénéficierait d’une exposition et d’une maîtrise. Comme ceux-ci pénètrent de force dans les écoles, les salles de classe, les devoirs et la pensée conceptuelle des enseignants, cela se fait au détriment de la façon dont les choses étaient. »

Lorsque ces « choses  » sont forcées d’entrer avec peu d’ajustement ailleurs, l’authenticité de tout meurt. L’écologie elle-même est en danger.

Le But de L’École À L’Ère du Changement

Que doivent enseigner les écoles et comment ? Et comment savons-nous si nous le faisons bien? Ce sont des questions d’une importance stupéfiante – auxquelles il faut répondre en tenant compte des besoins sociaux, des dons des enseignants et de l’accès à la technologie. Maintenant, nous adoptons l’approche inverse. Voici ce que tous les élèves devraient savoir, voyons maintenant comment nous pouvons utiliser ce que nous avons pour l’enseigner. Si nous ne voyons pas le problème dans son contexte complet, nous nous contentons d’un aperçu.

La façon dont les écoles sont conçues et ce que les élèves apprennent – et pourquoi – doit être examinée, scrutée et affinée avec autant d’attention et d’enthousiasme que la consommation d’essence de nos voitures, les vitesses de téléchargement de nos téléphones et tablettes ou les systèmes d’exploitation de nos montres. La plupart des normes académiques modernes adoptent une approche globale de l’éducation. Cela me semble être une approche désuète de l’apprentissage qui continue d’entraver nos tentatives d’innovation.

Pourquoi l’éducation, en tant que système, ne peut-elle pas se refonder aussi agressivement que la technologie numérique qui lui cause tant d’angoisse? La fluidité d’un programme donné devrait au moins correspondre à la fluidité des exigences de connaissances modernes pertinentes. Peut-être que la première étape dans la poursuite d’une approche innovante et moderne de l’enseignement et de l’apprentissage pourrait être de repenser l’idée du curriculum comme noyau des modèles d’apprentissage?

Less is more est une façon de voir les choses, mais ce n’est pas nouveau – les normes d’alimentation existent depuis des années. En fait, à l’ère de l’accès à l’information, des nuages intelligents et de l’aggravation des disparités socio-économiques, nous pourrions vouloir nous demander si nous devrions enseigner du contenu, ou plutôt enseigner aux étudiants à réfléchir, à concevoir leurs propres parcours d’apprentissage, à créer et à faire des choses extraordinaires qui leur sont précieuses à leur place?

Auparavant, nous avons supposé que ce serait l’effet – que si les élèves pouvaient lire et écrire et faire de l’arithmétique et composer des arguments et extraire l’idée principale et maîtriser autrement un ensemble de connaissances (maintenant nationalisé), ils apprendraient à penser et à jouer avec des idées complexes et à créer des choses incroyables et à se comprendre dans le processus. Que plus leurs connaissances étaient solides et complètes, plus il y avait de chances qu’ils créent des identités saines et tolèrent les pensées divergentes, fassent du bon travail, agissent localement et pensent globalement et créent un monde meilleur.

Une conception d’école axée sur le programme d’études est basée sur l’hypothèse sous-jacente que s’ils le savent et peuvent le faire, ce sera le résultat. Bien sûr, cela ne fonctionne pas toujours de cette façon. Pire, nous avons tendance à célébrer la réussite scolaire au lieu de la réussite humaine. Nous créons de « bonnes écoles » qui diplômés des dizaines d’étudiants avec très peu d’espoir pour l’avenir. C’est fou comme ça ?

Comment une école peut-elle se dire  » bonne » lorsqu’elle produit des élèves qui ne se connaissent pas eux-mêmes, le monde ou leur place dans celui-ci ?

Alors, voici un point de vue sur une nouvelle définition d’une « bonne école ».’

Les Caractéristiques D’Une Bonne école

1. Une bonne école améliore visiblement et substantiellement la communauté dans laquelle elle est intégrée.
2. Une bonne école s’adapte rapidement au changement social.
3. Une bonne école utilise toutes les ressources, tous les avantages, tous les cadeaux et toutes les opportunités dont elle dispose pour développer ses élèves et a tendance à voir plus de ressources, d’avantages, de cadeaux et d’opportunités que les écoles moins performantes.
4. Une bonne école a des élèves qui s’entendent et se soutiennent mutuellement vers un objectif commun – et ils savent quel est cet objectif.
5. Une bonne école produit des élèves qui lisent et écrivent parce qu’ils le veulent.
6. Une bonne école admet ses échecs et ses limites tout en travaillant avec une « communauté mondiale » pour se développer.
7. Une bonne école a des mesures de réussite diverses et convaincantes – des mesures que les familles et les communautés comprennent et apprécient.
8. Une bonne école est pleine d’élèves qui savent ce qui vaut la peine d’être compris.
9. Une bonne école parle la langue des enfants, des familles et de la communauté qu’elle sert.
10. Une bonne école améliore les autres écoles et les organisations culturelles avec lesquelles elle est connectée.
11. Une bonne école comprend la relation entre la curiosité, l’enquête et le changement humain durable.
12. Une bonne école fait en sorte que chaque élève et chaque famille se sentent les bienvenus et compris sur un pied d’égalité.
13. Une bonne école est pleine d’élèves qui non seulement posent de bonnes questions, mais le font avec beaucoup de fréquence et de férocité.
14. Une bonne école change les élèves; les élèves changent les grandes écoles.
15. Une bonne école comprend la différence entre une mauvaise idée et la mauvaise mise en œuvre d’une bonne idée.
16. Une bonne école utilise le développement professionnel conçu pour améliorer la capacité des enseignants au fil du temps.
17. Une bonne école ne fait pas de promesses vides, ne crée pas d’énoncés de mission trompeurs ou ne trompe pas les parents et les membres de la communauté avec le jargon de l’éducation. C’est authentique et transparent.
18. Une bonne école valorise ses enseignants, ses administrateurs et ses parents en tant qu’agents de la réussite des élèves.
19. Une bonne école est prête à « changer d’avis » face aux tendances, aux données, aux défis et aux opportunités pertinents.
20. Une bonne école enseigne la pensée, pas le contenu.
21. Une bonne école se décentralise – rend la technologie, le programme d’études, les politiques et ses autres « pièces » moins visibles que les étudiants et l’espoir et la croissance.
22. Une bonne école perturbe les mauvaises pratiques culturelles. Ceux-ci incluent l’intolérance basée sur la race, le revenu, la foi et la préférence sexuelle, l’alitératie et l’apathie envers l’environnement.
23. Une bonne école produit des élèves qui se voient et se connaissent dans leur propre contexte plutôt que simplement en tant que « bons élèves ». »Ces contextes devraient inclure des facteurs et des idées géographiques, culturels, communautaires, linguistiques et professionnels.
24. Une bonne école produit des élèves qui ont un espoir personnel et spécifique pour l’avenir qu’ils peuvent exprimer, croire et partager avec les autres.
25. Une bonne école produit des élèves capables de faire preuve d’empathie, de critiquer, de protéger, d’aimer, d’inspirer, de fabriquer, de concevoir, de restaurer et de comprendre presque tout – et ensuite de le faire par habitude.
26. Une bonne école se connectera avec d’autres bonnes écoles – et connectera également les élèves.
27. Une bonne école se préoccupe davantage des pratiques culturelles que des pratiques pédagogiques – les élèves et les familles que les autres écoles ou le statu quo éducatif.
28. Une bonne école aide les élèves à comprendre la nature du savoir – ses types, sa fluidité, ses utilisations/abus, ses applications, ses possibilités de transfert, etc.
29. Une bonne école subira des perturbations dans ses propres modèles, pratiques et valeurs parce que ses élèves sont créatifs, autonomes et connectés, et provoquent eux-mêmes des changements imprévisibles.
30. Une bonne école produira des élèves capables de réfléchir de manière critique – sur des questions d’intérêt humain, de curiosité, d’art, d’artisanat, d’héritage, d’élevage, d’agriculture, etc. – et ensuite de le faire.
31. Une bonne école aidera les élèves à se voir en termes de cadrage historique, d’héritage familial, de contexte social et de connectivité mondiale.
32. Une bonne école veut que tous les élèves « au niveau scolaire »
33. Une bonne école a une grande bibliothèque et un bibliothécaire qui aime les élèves et qui aime les livres et qui veut que les deux établissent des liens significatifs.
34. Une bonne école peut avoir des espaces de création et des imprimantes 3D et de merveilleux programmes d’arts et de sciences humaines, mais plus important encore, ces types d’espaces d’apprentissage sont caractérisés par les étudiants et leurs idées plutôt que par les « programmes » et la technologie elle-même.
35. Une bonne école est pleine de joie, de curiosité, d’espoir, de connaissances et de changement constant.
36. Une bonne école admet quand elle a un problème plutôt que de le cacher ou de le recadrer comme une opportunité. »(Parfois, trop d’état d’esprit de croissance peut être une mauvaise chose.)
37. Une bonne école n’a pas de réunions inutiles.
38. Une bonne école ne dépense pas de l’argent simplement parce qu’elle est là.
39. Une bonne école peut aimer l’apprentissage par projet, mais aime davantage les projets et les élèves qui les font encore plus.
40. Une bonne école explique les résultats des tests honnêtement et en contexte.
41. Une bonne école n’abandonne jamais un élève et dépend d’une pensée créative et de solutions pour les élèves qui les « défient ».
42. Une bonne école n’a pas peur de demander de l’aide.
43. Une bonne école voit l’avenir de l’apprentissage et le fusionne avec le potentiel du présent.
44. Une bonne école n’a pas d’étudiants diplômés avec peu ou pas d’espoir pour l’avenir.
45. Une bonne école sépare les connaissances, la compréhension, les aptitudes et les compétences – et aide les élèves à faire de même.
46. Une bonne école « déplace » les élèves doués aussi « loin » qu’ils déplacent les élèves en difficulté.
47. Une bonne école bénéficie des dons et des ressources de ses élèves et de leurs familles – et renforce ensuite ces dons et ressources en retour.
48. Une bonne école n’épuise pas les enseignants et les administrateurs.
49. Une bonne école fait du bien à tous les visiteurs d’apprendre à l’intérieur, d’enseigner à l’intérieur, de visiter et d’expérimenter autrement.
50. Une bonne école cherche à développer de grands enseignants qui cherchent à faire grandir tous les élèves pour façonner et changer leur monde.

Les Caractéristiques D’Une Bonne École