Route d’Hercule

La Route d’Hercule est une route à travers le sud de la Gaule qui est associée au chemin emprunté par Hercule lors de son 10e travail de récupération du Bétail de Géryon des Îles Rouges. Hannibal a pris le même chemin lors de sa marche vers l’Italie et a encouragé la croyance qu’il était le deuxième Hercule. Les sources primaires font souvent des comparaisons entre Hercule et Hannibal. Hannibal a également essayé d’invoquer des parallèles entre lui et Hercule en commençant sa marche sur l’Italie en visitant le sanctuaire d’Hercule à Gadès. En traversant les Alpes, il accomplit des travaux de manière héroïque. Un exemple célèbre a été noté par Tite-live, quand Hannibal s’est fracturé le flanc d’une falaise qui bloquait sa marche.

Le culte des femmes

Dans la société romaine antique, les femmes étaient généralement limitées à deux types de cultes: ceux qui abordaient des questions féminines telles que l’accouchement et les cultes nécessitant une chasteté virginale. Cependant, il existe des preuves suggérant qu’il y avait des adoratrices d’Apollon, de Mars, de Jupiter et d’Hercule. Certains érudits pensent que les femmes étaient complètement interdites de tout culte d’Hercule. D’autres pensent que ce n’était que l ‘ »Ara Maxima » à laquelle ils n’étaient pas autorisés à adorer. Macrobe dans son premier livre de Saturnales paraphrase de l’actinologie de Varro: « Car quand Hercule amenait le bétail de Géryon à travers l’Italie, une femme répondit au héros assoiffé qu’elle ne pouvait pas lui donner d’eau parce que c’était le jour des Femmes de la Déesse et qu’il était illégal pour un homme de goûter ce qui lui avait été préparé. Hercule, donc, quand il était sur le point d’offrir un sacrifice, interdisait la présence des femmes et ordonnait à Potitius et Pinarius qui étaient chargés de ses rites, de ne permettre à aucune femme d’y participer « . Macrobe déclare que les femmes ont été limitées dans leur participation aux cultes d’Hercule, mais dans quelle mesure reste ambiguë. Il mentionne que les femmes n’étaient pas autorisées à participer au Sacrum, terme général utilisé pour décrire tout ce qui aurait appartenu aux dieux. Cela pourrait inclure n’importe quoi, d’un objet précieux à un temple. En raison de la nature générale d’un Sacrum, nous ne pouvons pas juger de l’étendue de l’interdiction de Macrobe seul. Il y a aussi des écrits anciens sur ce sujet d’Aulus Gellius lorsqu’il parle de la façon dont les Romains ont prêté serment. Il a mentionné que les femmes romaines ne jurent pas sur Hercule, pas plus que les hommes romains ne jurent sur Castor. Il a poursuivi en disant que les femmes s’abstiennent de sacrifier à Hercule. Propertius dans son poème 4.9 mentionne également des informations similaires à celles de Macrobe. C’est la preuve qu’il utilisait également Varro comme source.

Culte dans le mythe

Il existe des preuves du culte d’Hercule dans le mythe dans le poème épique latin, l’Énéide. Dans le 8ème livre du poème, Énée atteint enfin le futur site de Rome, où il rencontre Evander et les Arcadiens qui font des sacrifices à Hercule sur les rives du Tibre. Ils partagent un festin et Evander raconte comment Hercule a vaincu le monstre Cascus et le décrit comme un héros triomphant. Traduit du texte latin de Vergil, Evander a déclaré: « Le temps nous a apporté en notre temps de besoin l’aide et l’arrivée d’un dieu. Car le plus puissant vengeur, le vainqueur Hercule, vint, fier de l’abattage et du butin du triple Géryon, et il conduisit ici les taureaux puissants, et le bétail remplit la vallée et le bord de la rivière.

Hercule est également mentionné dans les fables de Gaius Julius Hyginus. Par exemple, dans sa fable sur Philoctète, il raconte comment Philoctète a construit un bûcher funéraire pour Hercule afin que son corps puisse être consommé et élevé à l’immortalité.

Hercule et le triomphe romain

Selon Tite-Live (9.44.16) Les Romains commémoraient les victoires militaires en construisant des statues à Hercule dès 305 avant notre ère. En outre, le philosophe Piny l’Ancien date le culte d’Hercule à l’époque d’Evander, en l’accréditant pour l’érection d’une statue dans le Forum Boarium d’Hercule. Les érudits conviennent qu’il y aurait eu 5-7 temples à Rome augustéenne. On pense qu’il y a des triumphatores républicains liés, cependant, pas nécessairement des dédicaces triomphales. Il y a deux temples situés sur le Campus Martius. L’un, étant le temple d’Hercule Musarum, dédié entre 187 et 179 avant notre ère par M. Fulvius Nobilior. Et l’autre étant le Temple d’Hercule Custode, probablement rénové par Sulla dans les années 80 avant notre ère.

Dans l’art

Dans les œuvres d’art romaines et dans l’art de la Renaissance et de la post-Renaissance, Hercule peut être identifié par ses attributs, la peau de lion et la massue noueuse (son arme préférée); en mosaïque, il est représenté en bronze bronzé, aspect viril.

Au XXe siècle, l’Hercule Farnèse a inspiré des artistes tels que Jeff Koons, Matthew Darbyshire et Robert Mapplethorpe à réinterpréter Hercule pour de nouveaux publics. Le choix de matériaux délibérément blancs par Koons et Darbyshire a été interprété comme une perpétuation du colorisme dans la façon dont le monde classique est perçu. Le travail de Mapplethorpe avec le modèle noir Derrick Cross peut être considéré comme une réaction au colorisme néo-classique, résistant à la représentation d’Hercule comme blanc.

Roman era

• Hercules of the Forum Boarium (Hellenistic, 2nd century BCE)

• Hercules and Iolaus (1st century CE mosaic from the Anzio Nymphaeum, Rome)

• Hercules (Hatra, Iraq, Parthian period, 1st–2nd century CE)

• Hercules bronze statuette, 2nd century CE (museum of Alanya, Turquie)

• Hercule et le Lion de Némée (détail), plaque d’argent, 6ème siècle (Cabinet des Médailles, Paris)

• Héraclès et Omphale, fresque romaine, Quatrième Style Pompéien (45-79 de NOTRE ère), Musée Archéologique National de Naples, Italie

• Un bol romain en argent doré représentant le garçon Hercule étranglant deux serpents, provenant du trésor de Hildesheim, 1er siècle de NOTRE ère, Altes Museum

• Tête de la statue d’Héraklès (Hercule) romaine 117-188 de notre ère de la villa de l’empereur Hadrien à Tivoli, en Italie au British Museum

• Hercule (Héraklès) avec les Pommes des Hespérides Romains du 1er siècle de notre ère provenant d’un temple à Byblos, au Liban, au British Museum

• Hercule de Cappadoce ou de Césarée 1er siècle avant notre ère – 1er century CE, Walters Art Museum

• Hercules slaying the Hydra Roman copy of 4th century BCE original by Lysippos, Capitoline Museum

• Hercules Roman 1st century BCE – 1st century CE, Walters Art Museum

• Herakles and Telephos Louvre MR219

• Hercules, 50 BCE-50 CE, MAN Florence

Modern era

• The Giant Hercules (1589) by Hendrik Goltzius

• Lucas Faydherbe, Bust of Hercules – collection King Baudouin Foundation

• The Drunken Hercules (1612–1614) by Rubens

• Hercules and Deianira (18th century copy of a lost original), de je Sorte de

• Hercule dans l’écurie Augéenne (1842, Honoré Daumier)

• Couverture de bande dessinée (c. 1958)

• Hercule, Deianira et le Centaure Nessus, par Bartholomäus Spranger, 1580-1582

• Henri IV de France, comme Hercule vainquant l’Hydre lernéenne (i.e. la Ligue catholique), par Toussaint Dubreuil, vers 1600. Musée du Louvre

• Hercule sur le Bûcher de Guillaume Coustou L’Ancien, 1704, Louvre MR1809

En numismatique

Hercule était l’une des premières figures de l’ancienne monnaie romaine, et a été le motif principal de nombreuses pièces de collection et médailles depuis. Un exemple est la pièce baroque en argent de 20 euros émise le 11 septembre 2002. L’avers de la pièce montre le Grand Escalier du palais municipal du prince Eugène de Savoie à Vienne, actuellement le ministère autrichien des Finances. Dieux et demi-dieux tiennent ses envolées, tandis qu’Hercule se tient au tournant des escaliers.

• Junon, avec Hercule combattant un Centaure à l’envers (romain, 215-15 avant notre ère)

• Massue sur son épaule sur un denier romain (c. 100 BCE)

• Maximinus II and Hercules with club and lionskin (Roman, 313 CE)

• Commemorative 5-franc piece (1996), Hercules in center

• Hercules, as seen on a Denarius of the Roman Emperor Caracalla. Daté de 212 CE

Militaire

Six navires successifs de la Royal Navy britannique, du 18e au 20e siècle, ont porté le nom de HMS Hercules.

Dans la Marine française, il n’y avait pas moins de dix-neuf navires appelés Hercule, plus trois autres nommés Alcide qui est un autre nom du même héros.

Le nom d’Hercules a également été utilisé pour cinq navires de la Marine américaine, quatre navires de la Marine espagnole, quatre de la Marine argentine et deux de la Marine suédoise, ainsi que pour de nombreux navires civils à voile et à vapeur – voir liens à Hercules (navire).

Dans l’aviation moderne, un avion de transport militaire produit par Lockheed Martin porte le titre de Lockheed C-130 Hercules.

Autres références culturelles

• Piliers d’Hercule, représentant le détroit de Gibraltar (conjecture du 19ème siècle de la Tabula Peutingeriana)

• Le Gourdin d’Hercule, une haute formation rocheuse calcaire, avec le château de Pieskowa Skała en arrière-plan

• Hercule comme partisans héraldiques dans les armes royales de Grèce, en usage 1863-1973. L’expression « Ηρακλείς του στέμματος » (« Défenseurs de la Couronne ») a des connotations péjoratives (« hommes de main en chef ») en grec.

Dans films

Une série de dix-neuf films d’Hercule italiens ont été réalisés à la fin des années 1950 et au début des années 1960. Les acteurs qui ont joué Hercule dans ces films étaient Steve Reeves, Gordon Scott, Kirk Morris, Mickey Hargitay, Mark Forest, Alan Steel, Dan Vadis, Brad Harris, Reg Park, Peter Lupus (présenté comme Rock Stevens) et Michael Lane. Un certain nombre de films italiens doublés en anglais qui portaient le nom d’Hercule dans leur titre n’étaient pas destinés à être des films sur Hercule.