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Bible 101

La Bible est par, à propos et pour le peuple d’Israël depuis ses origines en tant que famille unique à Canaan jusqu’à son retour partiel en tant que nation d’exil en Babylonie. La Bible hébraïque est traditionnellement divisée en trois sections : la Torah (Enseignement), la Nevi’im (Prophètes) et la Torah (Écrits) d’où est dérivé le nom TaNaCh, un acronyme désignant les trois sections. La Bible, qui contient une diversité de voix et de messages tout en restant un seul livre, reflète l’idéal d’un peuple qui parle avec une diversité de voix et qui est pourtant considéré comme un seul peuple engagé dans une conversation éternelle.

À propos de la Bible

La Bible est un livre complexe composé de 24 livres écrits par différents auteurs sur une période d’environ 850 ans. Il comprend des récits, des codes de loi, des nouvelles, des contes étiologiques, des prophéties, des exhortations, de la poésie et des écrits de sagesse. Bien que les érudits aient des points de vue différents sur la manière dont la Bible est apparue, la place centrale de la Bible dans la culture juive, dans l’étude de la Torah et dans le culte juif est incontestée.

La Bible dans l’Histoire

Alors que les rabbins de l’ère talmudique affirment que la Torah existait avant l’histoire, les événements décrits dans la Bible créent un récit qui peut être vu dans le contexte de l’histoire du monde. Différents historiens et archéologues ont différentes approches pour utiliser le texte biblique comme source d’histoire.

Enjeux contemporains de la lecture de la Bible

Alors que la Bible porte l’empreinte de l’histoire dans sa langue et ses hypothèses culturelles, ses lecteurs de chaque génération apportent leurs propres hypothèses et préoccupations à leur lecture de la Bible. Diverses questions contemporaines, telles que les lectures féministes de récits bibliques ou l’analyse assistée par ordinateur de textes bibliques, ont attiré de nombreuses personnes à l’étude des textes bibliques.

Les Trois Livres de la Bible

La Torah

La Torah, ou Cinq Livres de Moïse, raconte l’histoire de la façon dont la famille d’Abraham et de Sara sont devenus le peuple d’Israël, et comment ils sont revenus d’exil en Égypte, sous la direction de Moïse, à la frontière de la terre d’Israël, sur le chemin s’arrêtant au mont. Sinaï pour la révélation de ce que l’on appelle les Dix Commandements. La Torah comprend à la fois le récit de la formation du peuple d’Israël et les lois qui définissent l’alliance qui lie le peuple à Dieu.

Les Prophètes

La deuxième des trois sections est elle-même divisée en deux parties. Les anciens prophètes – y compris les livres de Josué, les Juges, Samuel et les Rois – sont des récits qui expliquent l’histoire d’Israël du point de vue de l’accomplissement par Israël de l’alliance de Dieu. Les derniers prophètes – y compris Isaïe, Jérémie et Ézéchiel, ainsi que 12 prophètes mineurs – rapportent les exhortations de ces chefs enflammés à retourner à Dieu et à la Torah.

Les écrits

Quelque chose d’un mélange, les Écrits comprennent de la poésie (Psaumes et Lamentations) et de la littérature de sagesse (Proverbes et Ecclésiaste), des nouvelles (Esther, Ruth et Job) et des histoires (Esdras-Néhémie et 1-2 Chroniques).