Para ser budistas, no necesitamos usar ropa especial, cambiar nuestros hábitos alimenticios, o renunciar a posesiones materiales o a una vida social. Es tan simple como cambiar nuestra percepción, no tomar tan en serio los obstáculos que se nos presentan y ver todo lo que nos rodea como interesante y lleno de potencial. Fácil de decir, pero no siempre fácil de hacer.

Al comprender las enseñanzas y usar herramientas como la meditación, como budistas alteramos gradualmente nuestra visión de lo que sucede en la vida. No se trata de ponerse gafas de color rosa, sino de quitarse los velos que nos impiden ver cómo son realmente las cosas.

Las enseñanzas del Buda son un gran tesoro de consejos útiles y cada tradición enfatiza diferentes aspectos del budismo. Cuando se trata de vivir las enseñanzas, los monjes, monjas y laicos tienen estilos de vida muy diferentes. ¿Qué podemos decir aquí sobre los budistas del Camino del Diamante?

Los budistas del Camino del Diamante son laicos, a menudo con familias y trabajos regulares, que incorporan métodos budistas en su vida diaria.

¿Qué te hace budista?

Para poder convertirnos en budistas, necesitamos asumir la responsabilidad de crear nuestras propias vidas, con la confianza de que la causa y el efecto, o karma, realmente funciona. A través de nuestros pensamientos y juicios, creamos hábitos y actitudes que nos limitan o nos liberan. A través de la experiencia, vemos que creamos hoy las causas de nuestras situaciones de mañana.

Si queremos asumir esta responsabilidad y decidir usar esta oportunidad para alcanzar el estado de un Buda, ¿qué necesitamos?

Necesitamos valores en los que podamos confiar. La mente es lo único que no cambia. No nació y no puede morir. Es siempre y en todas partes como el espacio. La iluminación, o Budeidad, es un estado mental completamente desarrollado y es el objetivo del budismo. Como budistas, hacemos una conexión con este estado – nos abrimos a él – y esto lo llamamos tomar refugio. También nos refugiamos en las enseñanzas (Dharma) que nos llevan a la meta, en nuestros amigos en el camino (Sangha) y en nuestro maestro (Lama).

Desde el estado de alegría completa y el logro de la iluminación, podemos hacer lo máximo para beneficiar a los demás. Así que los budistas también fortalecen su determinación de perseguir este objetivo, para que podamos compartirlo con los demás. Y usar cualquier fuerza y perspicacia que obtengamos en el camino para el beneficio de todos. Esta noble aspiración se conoce como la Promesa del Bodisatva.

¿Cómo nos volvemos iluminados?

Practicando la meditación, nos acostumbramos a estar en un estado con menos emociones perturbadoras y más alegría y claridad. Luego tratamos de llevar la perspectiva experimentada en la meditación a la vida diaria. Si surge una situación difícil, ¿podemos verla desde una perspectiva más grande con menos drama? ¿Podemos ver el potencial incluso en esa persona que está desencadenando nuestras emociones hoy en día?

Nuestra práctica de meditación es como un laboratorio; trabajamos sobre nosotros mismos en un entorno cerrado. Luego revisamos nuestra visión y reacciones en la vida diaria: atascados en el tráfico, negociando en el trabajo o haciendo todo lo posible con nuestros socios, compañeros de trabajo o hijos. La prueba del desarrollo espiritual es ser más capaz de manejar situaciones de la vida real con gracia, habilidad y humor.

Si esto suena razonable y como algo que uno puede usar, entonces es natural preguntar por dónde comenzar.

¿por Dónde empezar?

La forma más fácil en Occidente es encontrar un centro budista cerca de ti, donde puedas obtener una introducción al budismo y aprender meditación. Por lo general, hay libros, revistas y conferencias grabadas disponibles para revisar. Si te gustan las personas y las meditaciones en el centro budista, entonces tiene sentido visitar una conferencia de un maestro budista como Lama Ole Nydahl o Karmapa cuando enseñan en tu ciudad o país.