Revista
El primer ejemplo de revistas fue Erbauliche Monaths Unterredungen, una revista literaria y la revista philosophy, que se lanzó en 1663 en Alemania. La revista Gentleman’s, publicada por primera vez en 1731 en Londres, fue la primera revista de interés general. Edward Cave, quien editó la revista Gentleman’s Magazine bajo el seudónimo de «Sylvanus Urban», fue el primero en usar el término» revista», en la analogía de un almacén militar. Fundada por Herbert Ingram en 1842, The Illustrated London News fue la primera revista ilustrada.
Britaineditar
La revista de consumo más antigua aún en impresión es The Scots Magazine, que se publicó por primera vez en 1739, aunque los múltiples cambios en la propiedad y las brechas en la publicación por un total de más de 90 años debilitan esa afirmación. Lloyd’s List fue fundada en la cafetería Edward Lloyd’s England en 1734; y aunque su plataforma en línea todavía se actualiza diariamente, no se ha publicado como revista desde 2013 después de 274 años.
FranceEdit
ajo el antiguo régimen, las revistas más destacadas fueron Mercure de France, Journal des sçavans, fundada en 1665 para científicos, y Gazette de France, fundada en 1631. Jean Loret fue uno de los primeros periodistas de Francia. Difundió las noticias semanales de música, danza y sociedad parisina desde 1650 hasta 1665 en verso, en lo que llamó un burlesque de gaceta, reunido en tres volúmenes de La Muse historique (1650, 1660, 1665). La prensa francesa se retrasó una generación por detrás de la británica, ya que atendía a las necesidades de la aristocracia, mientras que las contrapartes británicas más recientes estaban orientadas hacia las clases medias y trabajadoras.
Las publicaciones periódicas fueron censuradas por el gobierno central en París. No estaban totalmente quietos políticamente, a menudo criticaban los abusos de la Iglesia y la ineptitud burocrática. Apoyaron a la monarquía y jugaron a lo sumo un pequeño papel en estimular la revolución. Durante la Revolución, los nuevos periódicos desempeñaron un papel central como órganos de propaganda para varias facciones. Jean-Paul Marat (1743-1793) fue el editor más destacado. Su L’Ami du peuple abogó vigorosamente por los derechos de las clases bajas contra los enemigos del pueblo que Marat odiaba; se cerró cuando fue asesinado. Después de 1800 Napoleón volvió a imponer una estricta censura.
Las revistas florecieron después de que Napoleón se marchara en 1815. La mayoría tenía su sede en París y la mayoría enfatizaba la literatura, la poesía y las historias. Servían a comunidades religiosas, culturales y políticas. En tiempos de crisis política, expresaron y ayudaron a dar forma a las opiniones de sus lectores y, por lo tanto, fueron elementos importantes en la cambiante cultura política. Por ejemplo, había ocho periódicos católicos en 1830 en París. Ninguno de ellos era propiedad o patrocinado oficialmente por la Iglesia y reflejaban una amplia gama de opiniones entre los católicos educados sobre temas actuales, como la Revolución de julio de 1830 que derrocó a la monarquía borbónica. Varios eran fuertes partidarios de los reyes borbones, pero los ocho finalmente instaron a apoyar al nuevo gobierno, poniendo sus apelaciones en términos de preservar el orden civil. A menudo discutían la relación entre la iglesia y el estado. En general, instaban a los sacerdotes a centrarse en asuntos espirituales y no participar en política. La historiadora M. Patricia Dougherty dice que este proceso creó una distancia entre la Iglesia y el nuevo monarca y permitió a los católicos desarrollar una nueva comprensión de las relaciones iglesia-Estado y la fuente de la autoridad política.
Turquíaeditar
Generaleditar
El Moniteur Otomano fue una gaceta escrita en francés y publicada por primera vez en 1831 por orden de Mahmud II. Fue la primera gaceta oficial del Imperio Otomano, editada por Alexandre Blacque a expensas de la Sublime Puerta. Su nombre quizás se refería al periódico francés Le Moniteur Universel. Se emitía semanalmente. Takvim-i vekayi se publicó unos meses más tarde, con la intención de traducir el Moniteur al turco otomano. Después de haber sido editado por el ex Cónsul de Dinamarca » M. Franceschi», y más tarde por «Hassuna de Ghiez», fue finalmente editado por Lucien Rouet. Sin embargo, ante la hostilidad de las embajadas, se cerró en la década de 1840.
SátireEdit
Las revistas satíricas de Turquía tienen una larga tradición, con la primera revista (Diyojen) publicada en 1869. Actualmente hay alrededor de 20 revistas satíricas, las principales son Pengen (70.000 ejemplares semanales), LeMan (50.000) y Uykusuz. Ejemplos históricos incluyen la revista Gırgır de Oğuz Aral (que alcanzó una tirada de 500.000 ejemplares en la década de 1970) y Marko Paşa (lanzada en 1946). Otros incluyen L-Manyak y Lombak.
Estados UnidosEditar
América colonialeditar
La publicación era una industria muy cara en la época colonial. El papel y la tinta de impresora eran productos importados gravados y su calidad era inconsistente. Las tarifas interestatales y un sistema de carreteras deficiente obstaculizaban la distribución, incluso a escala regional. Se lanzaron muchas revistas, la mayoría fracasando en pocas ediciones, pero los editores siguieron intentándolo. Se dice que Benjamin Franklin imaginó una de las primeras revistas de las colonias americanas en 1741, la Revista General y Crónica Histórica. La revista Pennsylvania, editada por Thomas Paine, funcionó solo por un corto tiempo, pero fue una publicación muy influyente durante la Guerra Revolucionaria. El último número que contenía el texto de la Declaración de Independencia se publicó en 1776.
Tarde del 19 de centuryEdit
a mediados De 1800, revistas mensuales ganado popularidad. Fueron de interés general para comenzar, conteniendo algunas noticias, viñetas, poemas, historia, eventos políticos y discusión social. A diferencia de los periódicos, eran más bien un registro mensual de eventos actuales junto con historias entretenidas, poemas e imágenes. Las primeras publicaciones periódicas que se separaron de las noticias fueron Harper’s y The Atlantic, que se centraron en fomentar las artes. Tanto Harper’s como The Atlantic persisten hasta el día de hoy, Harper’s es una revista cultural y The Atlantic se centra principalmente en eventos mundiales. Las primeras publicaciones de Harper incluso contenían obras famosas, como las primeras publicaciones de Moby Dick o eventos famosos, como la colocación del primer cable telegráfico transatlántico del mundo; sin embargo, la mayoría de los primeros contenidos provenían de eventos británicos.
El desarrollo de las revistas estimuló un aumento de la crítica literaria y el debate político, avanzando hacia piezas más obstinadas de los periódicos objetivos. El mayor tiempo entre impresiones y la mayor cantidad de espacio para escribir proporcionó un foro para argumentos públicos por parte de académicos y observadores críticos.
Los primeros predecesores de las revistas comenzaron a evolucionar a la definición moderna a finales de 1800. Poco a poco, las obras se fueron especializando y la discusión general o las publicaciones periódicas culturales se vieron obligadas a adaptarse a un mercado de consumo que anhelaba una mayor localización de los temas y eventos.
Era Progresiva: 1890–1920sEdit
Los periodistas que se especializaron en exponer el desperdicio, la corrupción y el escándalo operaron a nivel estatal y local, como Ray Stannard Baker, George Creel y Brand Whitlock. Otros como Lincoln Steffens expusieron la corrupción política en muchas ciudades grandes; Ida Tarbell fue tras la Standard Oil Company de John D. Rockefeller. Samuel Hopkins Adams en 1905 mostró el fraude involucrado en muchos medicamentos patentados, la novela de Upton Sinclair de 1906 La selva dio un retrato horrible de cómo se empacaba la carne, y, también en 1906, David Graham Phillips desató una acusación ampollosa contra el Senado de los Estados Unidos. Roosevelt dio a estos periodistas su apodo cuando se quejó de que no estaban siendo útiles al rastrillar toda la suciedad.
siglo 21editar
En 2011, 152 revistas dejaron de funcionar. Entre los años 2008 y 2015, Oxbridge communications anunció que 227 revistas se lanzaron y 82 se cerraron en 2012 en América del Norte. Además, de acuerdo con MediaFinder.com, 93 nuevas revistas lanzadas entre los primeros seis meses de 2014 y solo 30 cerradas. La categoría que produjo más publicaciones nuevas fue «Interés regional», de las cuales se lanzaron seis nuevas revistas, incluida la 12ª & Cerveza Amplia y artesanal & Elaboración de cerveza. Sin embargo, dos revistas tuvieron que cambiar sus horarios de impresión. El Jet de Johnson Publishing dejó de imprimir números regulares haciendo la transición al formato digital, sin embargo, aún imprime una edición impresa anual. Ladies ‘ Home Journal detuvo su horario mensual y la entrega a domicilio para que los suscriptores se convirtieran en una publicación trimestral de interés especial solo para quioscos de periódicos.
Según las estadísticas de finales de 2013, los niveles de suscripción de 22 de las 25 revistas principales disminuyeron de 2012 a 2013, con just Time, Glamour y ESPN La Revista ganando números.
Revistas para mujeresedItar
Las «siete hermanas» de las revistas para mujeres estadounidenses son Ladies’ Home Journal, Good Housekeeping, McCall’s, Woman’s Day, Redbook, Family Circle y Better Homes and Gardens. Algunas revistas como Godey’s Lady’s Book y Harper’s Bazaar estaban destinadas exclusivamente a un público femenino, enfatizando los roles de género tradicionales del siglo XIX. Harper’s Bazaar fue el primero en centrarse exclusivamente en la moda de alta costura, los accesorios de moda y los textiles. La inclusión de contenido didáctico sobre el quehacer doméstico puede haber aumentado el atractivo de la revista para un público más amplio de mujeres y hombres preocupados por la frivolidad de una revista de moda.
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