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Retórica Epidídica

¿Qué Es La Retórica Epidídica?

La retórica epidídica también conocida como Oratoria Epidídica (y a veces llamada oratoria «panegírica» o «demostrativa») es uno de los tres géneros de retórica Abierta en ventana nueva (junto con la apertura judicial en ventana nueva y la apertura deliberativa en retórica de ventana nueva), que tiene como objetivo elogiar a alguien por un gran logro, culpar públicamente a alguien por una acción viciosa o elogiar a la gente en sus funerales.

«Epideictic» viene de la palabra griega epideixis, que significa «mostrar» o «demostración» de la virtud de una idea, una práctica o una acción. Por lo tanto, la retórica epidídica se refiere principalmente a la visualización de valores comunes que se abren en una ventana nueva y las virtuas se abren en una ventana nueva, mantenidas tanto por la dirección que se abre en una ventana nueva como por la dirección que se abre en una ventana nueva. El miembro de la audiencia para los discursos epidídicos es un teorema, un espectador, que observa la demostración o exhibición del orador.

Típicamente jugando el papel de persuasionabierta en una ventana nueva, la retórica epidídica u oratoria epidídica comparte la misma raíz con Encomiumabierta en una ventana nueva; porque como el encomio, la oratoria epidídica busca honrar a las personas virtuosas por emulación y enfatiza ciertos valores que se consideran importantes para el bienestar de la ciudadanía.

Aristóteles se abre en una ventana nueva y reconoce la importancia del discurso ceremonial como una forma no de entrenar a oradores o entretener al público, sino de reforzar los valores públicos. El orador epidídico exhibe este rasgo al alabar a una persona que merece honor, o culpar a alguien por una acción notoria. Los oradores epidídicos a menudo emplean amplificaciónabiertas en una ventana nueva (Auxesisabiertas en una ventana nueva) de una acción para iluminar su belleza y grandeza para que todos la vean.

El objetivo del discurso epidídico es contemplativo en lugar de pragmático porque impulsa a la audiencia a pensar, reflexionar o abrazar una nueva idea. Es una especie de discurso que da forma y cultiva los códigos básicos de valor y creencia por los que vive una sociedad o cultura. Cada vez que ofrecemos razones por las que alguien ha hecho algo bueno o valiente, estamos razonando de manera épica. Presentamos una virtud, y mostramos cómo alguien la ha exhibido.

Ejemplos de discursos Epidídicos

Discurso del presidente Abraham Lincoln en Gettysburg; el 19 de noviembre de 1863 en el campo de batalla cerca de Gettysburg, Pensilvania.

«de Ochenta y siete años nuestros padres trajeron, en este continente una nueva nación, concebida en libertad y dedicada a la proposición de que todos los hombres son creados iguales. Ahora estamos inmersos en una gran guerra civil, probando si esa nación, o cualquier nación así concebida y tan dedicada, puede durar mucho tiempo. Nos encontramos en un gran campo de batalla de esa guerra.

Hemos venido a dedicar una porción de ese campo, como un lugar de descanso final para aquellos que aquí dieron sus vidas, para que esa nación pudiera vivir. Es totalmente apropiado y apropiado que hagamos esto. Pero, en un sentido más amplio, no podemos dedicar, no podemos consagrar, no podemos santificar—esta tierra. Los valientes hombres, vivos y muertos, que lucharon aquí, lo han consagrado muy por encima de nuestro pobre poder de añadir o restar.

El mundo notará poco, ni recordará por mucho tiempo lo que decimos aquí, pero nunca podrá olvidar lo que hicieron aquí. Más bien, nos corresponde a nosotros, los vivos, dedicarnos aquí al trabajo inacabado que los que lucharon aquí han avanzado hasta ahora tan noblemente. Es más bien para nosotros estar aquí dedicados a la gran tarea que nos queda por delante—que de estos muertos honrados tomemos una mayor devoción a esa causa por la que aquí dieron la última medida completa de devoción—que aquí resolvamos altamente que estos muertos no habrán muerto en vano—que esta nación, bajo Dios, tendrá un nuevo nacimiento de libertad, y que el gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo, no perecerá de la tierra.»

Discurso de Martin Luther King Tengo un sueño 28 de agosto de 1963

» Now Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de la democracia. Ahora es el momento de elevarse del valle oscuro y desolado de la segregación al camino iluminado por el sol de la justicia racial. Ahora es el momento de levantar a nuestra nación de las arenas rápidas de la injusticia racial a la roca sólida de la hermandad. Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Go Regresen a Mississippi, regresen a Alabama, regresen a Carolina del Sur, regresen a Georgia, regresen a Luisiana, regresen a los barrios bajos y guetos de nuestras ciudades del norte, sabiendo que de alguna manera esta situación puede y cambiará. No nos revolquemos en el valle de la desesperación.

Les digo hoy, amigos míos, así que a pesar de que enfrentamos las dificultades de hoy y de mañana, todavía tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño Americano.Tengo un sueño de que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: «Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas; que todos los hombres son creados iguales.»

Tengo un sueño que un día en las colinas rojas de Georgia, los hijos de antiguos esclavos y los hijos de antiguos propietarios de esclavos podrán sentarse juntos en la mesa de la hermandad.Tengo un sueño de que un día incluso el estado de Mississippi, un estado sofocante por el calor de la injusticia, sofocante por el calor de la opresión, se transformará en un oasis de libertad y justicia.

Tengo un sueño de que mis cuatro hijos pequeños algún día vivirán en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel, sino por el contenido de su carácter.

hoy tengo un sueño. Tengo un sueño de que un día en Alabama, con sus racistas despiadados, con su gobernador con los labios goteando con las palabras de interposición y anulación, que un día en Alabama, los niños negros y las niñas negras podrán unir sus manos con los niños blancos y las niñas blancas como hermanas y hermanos.

hoy tengo un sueño. Yo tengo un sueño que un día cada valle será exaltado, cada colina y montaña será realizado bajo el burdo lugares de la llanura, y la torcida lugares recta, y la gloria del Señor será revelada, y toda carne juntamente la verá. Martin «

Martin Luther King’s Abre en una ventana nueva El famoso discurso de» I Have a Dream » Abre en una ventana nueva es un ejemplo notable de oratoria epidídica, en la que King defiende los valores de la justicia, la armonía y la paz. Así, la oratoria epidémica ejerce una fuerte influencia en todos los ámbitos de la vida pública (discursos políticos, discursos en festivales o reuniones sociales, oraciones funerarias, etc.).), haciendo que este tipo de oratoria sea superior e indispensable.

Otros ejemplos destacados de oratoria epidídica incluyen, entre otros:

la oración fúnebre se abre en una nueva ventana de Periclesabre en una nueva ventana alabando las virtudes de Atenesabre en una nueva ventana en Tucídiabre en una nueva ventana Peloponeso War Se abre en una ventana nueva (2.34 – 46; siglo V a. C.); la oración fúnebre de Aspasia a los atenienses en el Menexeno de Platón (236E – 249C; siglo IV a.C.); y la mayoría de los discursos encontrados en los Panegíricos de Isócrata y su Plataicus (siglo IV a. C.) y en las Olimpicas de Lisias (finales del siglo IV a. C.).
Más lecturas:
Chase, J. Richard. «The Classical Conception of Epideictic.»Quarterly Journal of Speech 47 (1961): 293 – 300.Aristóteles, Sobre la retórica. Trans. George A. Kennedy. Nueva York: Oxford UP, 1991. Carter, Michael F. » Las Funciones Rituales de la Retórica Epidídica: El Caso de la Oración Fúnebre de Sócrates.»Rhetorica 9 (1991): 209 – 32. Burgess, Theodore C. » Epideictic Literature.»University of Chicago Studies in Classical Philololgy 3 (1902): 89 – 254. Kennedy, George A. El arte de la Persuasión en Grecia. Princeton: Princeton UP, 1963.