He escrito anteriormente sobre la fe como un niño aquí, pero a la luz del lanzamiento de mi nuevo libro sobre la fe, permítanme volver a la idea de la fe como un niño.

Algunos Cristianos dicen que ellos no necesitan razones o explicaciones de lo que creen, porque tienen «fe» como un niño» o «fe infantil.»

Cuando dicen esto, quieren decir que no hacen preguntas sobre sus creencias, ni se preguntan si lo que creen es verdad. La fe infantil a menudo se describe como una fe que no duda, cuestiona o busca explicaciones; solo cree.

Pero esto no es fe infantil.

Entonces, ¿qué es la fe infantil?

Al tratar de entender lo que es en realidad la fe infantil, veamos cuatro razones por las que la falta de deseo de hacer preguntas no es «fe infantil».»

Las personas con «fe infantil» a veces desprecian a las que hacen preguntas

Primero, mientras que está completamente bien si una persona no quiere hacer preguntas sobre lo que cree o buscar respuestas sobre por qué cree lo que hace, no deben menospreciar a las que hacen preguntas. Tampoco deben prohibir a la gente que lo haga.

Algunos que afirman tener «fe infantil» la llevan como una insignia de honor, lo que parece indicar a los demás que su fe incuestionable es superior a aquellos que hacen preguntas y buscan explicaciones.

Por esta razón, la «fe infantil» en realidad podría llamarse «fe arrogante» para aquellos que afirman tenerla a veces desprecian a aquellos que requieren razón, lógica y explicaciones para lo que creen.

Las personas que tienen esta actitud a menudo dirán «Solo creo en la Biblia» o «Dios lo dice, yo lo creo, eso lo resuelve.»

En realidad, no solo creen en la Biblia.»Creen en una interpretación o explicación particular de la Biblia, y a menudo afirman que «solo creen en la Biblia» cuando alguien viene y presenta una perspectiva o explicación diferente.

Cuando se piensa en la fe como » fe ciega «o un» salto al vacío » de una manera que no requiere razón, lógica o explicación, aquellos que son capaces de mantener este tipo de fe a veces tienen la tendencia a menospreciar a aquellos que requieren razón, lógica y explicación para sus creencias.

Por supuesto, también es cierto lo contrario. Las personas que usan la razón y la lógica para apoyar sus creencias a menudo condenan a aquellos que no lo hacen por tener una «fe ignorante e inculta».»Esto tampoco es bueno.

Así que si una persona no quiere hacer preguntas, no hay ningún requisito para ello.

Muchas personas no disfrutan de la «vida de la mente» y no se debe esperar que participen en tales prácticas.

Sin embargo, esta preferencia no debe equipararse con la fe infantil.

Aquellos que no buscan sumergirse profundamente en la teología y buscar respuestas a preguntas no deben menospreciar a aquellos que buscan respuestas como tener una «fe menor» (y viceversa).

Así que en lugar de decir que una fe que no cuestiona es «fe infantil», podría ser mejor simplemente llamarla una fe incuestionable.

Esta es la segunda razón por la que la fe infantil no se puede equiparar con la falta de deseo de hacer preguntas.

Los niños hacen MUCHAS preguntas

La fe infantil no se trata de evitar las preguntas, porque los niños hacen muchas, muchas preguntas.

Como cualquier padre le dirá, el incesante aluvión de preguntas de un niño de dos años puede llegar a ser bastante agotador.

Por lo tanto, se podría argumentar fácilmente que la verdadera «fe infantil» es en realidad una fe que hace muchas preguntas.

Así que el deseo (o la falta de deseo) de hacer preguntas no tiene nada que ver con si una persona tiene o no una fe infantil.

Los niños siempre tienen razones para lo que creen

La tercera razón por la que una fe que no hace preguntas o busca explicaciones no se puede llamar «fe infantil» es porque hay explicaciones y razones para lo que un niño cree, incluso si ellos mismos no son conscientes de cuáles son esas razones.

En otras palabras, los niños no creen nada sin razón. La razón más común por la que los niños creen lo que creen es porque alguien en quien confían les dijo qué creer. Los niños a menudo simplemente creen lo que sus padres y maestros les dicen.

Por lo tanto, la verdadera fe infantil no es una fe irreflexiva, porque la autoridad de la persona que enseña es un factor que la fe toma en consideración.

Algo similar ocurre cuando una persona tiene la llamada «fe incuestionable».»No creen sin razón; simplemente no han pensado en cuáles podrían ser las razones y explicaciones de sus creencias.

En cambio, creen lo que un pastor o maestro les enseñó, o lo que parece ser la » lectura sencilla «de la Escritura (aunque los estudios cuidadosos y contextuales del texto a menudo revelan que la» lectura sencilla » no es la mejor lectura).

No hay nada de malo en no saber exactamente por qué tienes las creencias que tienes, pero la falta de comprensión sobre por qué no debe confundirse con la falta de explicación. Hay explicaciones de por qué crees lo que crees, incluso si no sabes cuáles son estas explicaciones.

Y está bien.

Nadie tiene una explicación y comprensión completa de por qué cree lo que cree. \

Pero todos, con el tiempo, natural y normalmente crecen en su comprensión y obtienen explicaciones de sus creencias. Si bien al principio, se puede obtener una creencia porque «la aprendí en el jardín de infantes», esta creencia permanecerá incuestionable e indiscutible durante toda la vida, o será desafiada y cuestionada.

Si es cuestionada y cuestionada, la creencia será apoyada y afirmada, o refutada y negada.

Pero las creencias de nadie permanecen iguales a lo largo de toda la vida. En cambio, todos maduran y crecen en lo que piensan y creen. Esto es normal, natural y justo como Dios quiso.

Así como los niños crecen y maduran, también lo hace la fe. Esta es la forma en que Dios hizo a los seres humanos, y esta es la forma en que Dios hizo la fe.

El término «fe infantil» no se encuentra en la Biblia

Lo que trae a colación la cuarta y última razón de que la fe incuestionable no se puede equiparar con la fe infantil. Y es esto: «fe infantil» no se encuentra en la Biblia.

No existe tal cosa como la «fe infantil bíblica».»

Cuando la gente se refiere a» fe infantil «o» fe como un niño», tienen en mente el tipo de cosas que Jesús dice en Mateo 18:3, Marcos 10:14 y Lucas 18:17, donde enseña que el reino de los cielos pertenece a los niños pequeños.

Pero en estos pasajes, Jesús no está hablando de fe. De hecho, no menciona la » fe » en absoluto. En cambio, Jesús está hablando de entrar en el reino de los cielos, y anima a Sus oyentes a humillarse como un niño y recibirlo como un niño (Mateo 18:4-5; Marcos 10:14) si quieren ver el reino de los cielos.

En otras palabras, hay algo esencial en la perspectiva infantil para la persona que quiere ver el reino de los cielos.

Pero, ¿de qué está hablando Jesús? ¿Cuál es esta perspectiva infantil que Jesús tiene en mente?

Qué significa Jesús en Mateo 18:3 ¿de entrar en el Reino como un niño?

Para empezar, es fundamental reconocer que el reino de los cielos no es vida eterna. La frase «ver el reino de los cielos» no significa «ir al cielo cuando muera.»

De manera similar, «Ver el reino de los cielos» no es lo mismo que «ir al cielo.»

Los dos conceptos de entrar (o ver) el reino e ir al cielo cuando mueres no son equivalentes en la Biblia.

Es importante que reconozcamos esto, porque Jesús dice que ver el reino de los cielos requiere humildad. Si ver el reino de los cielos fuera lo mismo que ir al cielo, entonces se requeriría la buena obra de la humildad personal para entrar al cielo después de la muerte.

Pero la vida eterna se recibe solo por la fe en Jesucristo solo (Juan 3:16; 5:24; 6:47); no viviendo humildemente ante Dios.

No se requieren buenas obras para entrar al cielo.

¿Qué es entonces el reino de los cielos?

En los Evangelios, la frase «reino de los cielos «o» reino de Dios » se refiere al gobierno y reino de Dios en nuestras vidas ahora en la tierra. Se trata de que la voluntad de Dios se haga en la tierra, como se hace en el cielo (Mateo 6:10).

Todas las imágenes y terminología del reino en los Evangelios no se trata de «dejar la tierra e ir al cielo cuando muramos», sino de «el cielo descender a la tierra mientras vivimos.»

Ver el reino de los cielos no se trata de la vida después de la muerte, sino de vivir y experimentar la vida de Dios en esta vida aquí y ahora.

Esto es lo que Jesús tiene en mente cuando enseña acerca de volverse como un niño pequeño. Experimentar la vida de Dios en esta vida requiere humildad como un niño pequeño.

¿De qué manera? No permaneciendo ignorantes, porque Dios nos dio la Escritura para que pudiéramos aprender, crecer, madurar, razonar (Isaías 1:18), y convertirnos en estudiantes, discípulos y seguidores de Jesucristo (Mateo 28:19-20; 2 Timoteo 2:2).

En cambio, ser como un niño pequeño significa que mantenemos las características y cualidades maravillosas y hermosas de los niños que la vida en este mundo pecaminoso tiende a sacarnos a golpes.

¿Como qué?

Como ternura de conciencia.

Apertura sobre emociones y sentimientos.

Creatividad e imaginación.

Asombro y asombro.

Alegría.

esperanza Eterna.

Diversión y humor.

Confianza.

Perdón fácil.

amor Eterno.

Exuberancia y energía ilimitadas.

Siempre pensando lo mejor de la vida y de otras personas.

Estar dispuesto a aprender y crecer.

Estas son el tipo de cualidades que tienden a definir a los niños, pero que se despojan de las personas a medida que se encuentran con el pecado y el quebrantamiento de este mundo.

Como adultos, nos aburrimos de flores, insectos y puestas de sol. Perdemos el placer de hablar con los demás sobre nada.

Nos cansamos y desinteresamos.

Los adultos guardan rencores, albergan temores y se mantienen enojados.

los Adultos se niegan a perdonar.

Los adultos recuerdan los desaires.

Los adultos pierden la esperanza porque sus esperanzas han sido destrozadas y destruidas tantas veces.

Los adultos hacen cosas «porque siempre se han hecho de esa manera» y tienen problemas para imaginar algo diferente.

Pero los niños no se comportan de ninguna de estas maneras. Tampoco Jesús.

Una de las cosas que atrajo a la gente a Jesús es que Él era «infantil.»

¿Significa esto que le faltaba sabiduría y comprensión? Ni mucho menos. Jesús era «infantil» porque estaba lleno de la maravilla de la vida, la esperanza para la humanidad y la belleza de la creación.

Jesús vivió asombrado de la vida, asombrado de Dios y asombrado de la humanidad.

Y este asombro era contagioso. La gente que vio cómo vivía Jesús comenzó a ver cómo debía vivirse la vida. Jesús reveló cómo Dios quería que se viviera la vida. En otras palabras, aquellos que comienzan a vivir la vida como Jesús son aquellos que comienzan a ver el cielo descender a la tierra.

Comienzan a ver la regla y el reino de Dios desplegarse en su propia vida con toda su belleza, majestad, gloria y creatividad. Esto es lo que Jesús mismo vivió, y esto es lo que Jesús invitó a otros a vivir también. Él enseñó que si quieres experimentar la vida de Dios en esta vida (el reino de los cielos), entonces necesitas volver a ser como un niño pequeño una vez más.

¿Quieres entrar en el Reino como un niño?

Si es así, haga preguntas. Muchas preguntas.

Pero también divertirse. Reir. Jugar. Imaginar. Cantar. Baile. Esperar. Sueño. Perdonar. Crear. Confianza. Vive la vida al máximo. Emociónate. Sé aventurero. Sé tierno de corazón.

Y sobre todo, amor. Cuando vivas de esta manera, te volverás como un niño pequeño, y verás que el reino de los cielos se eleva de nuevo en tu vida.

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