d Tiranía Esclavitud Orgullo
Contracts

Asmodeus
(Deidad)
Títulos	El Archienemigo Príncipe Oscuro El Primer Dios-Demonio Rey del Infierno Señor de las Tinieblas Señor del Infierno Señor del Pozo Maestro de Brujas Príncipe de las Tinieblas Príncipe de Demonios Príncipe del Infierno Príncipe de la Ley Gobernante del Infierno
Adjetivo	Asmodean
Reino	El Catafalco, Nessus, Infierno
Alineación	Mal lícito
Áreas de preocupación
Worshipers	Slavers, bureaucrats, tyrants
Cleric Alignments (1E)
Domains (1E)	Evil, Fire, Law, Magic, Trickery
Subdomains (1E)	Arcane, Ash, Deception, Devil, Divine, Legislation, Smoke
Favored Weapon	Mace
Symbol	Red pentagram: el Archstar
Animal Sagrado	Serpiente
Colores Sagrados	Negro, rojo
Imágenes de Asmodeus
Fuente: Libro de los Condenados, pg(s). 26ff.

Asmodeus (pronunciado como-MO-day-us) es el más poderoso de los nueve archidevilos que habitan el Infierno, y el único de los gobernantes del Infierno que reclama su divinidad completa. Fue a él a quien se le atribuye la escritura del contrato de la creación, dentro del cual sus seguidores creen que está escondido el medio para el eventual ascenso de su patrón a la supremacía.

Dogma

Asmodeus cree que los fuertes deben gobernar legítimamente a los débiles, quienes a su vez deben a sus amos obediencia inquebrantable. Le encantan las negociaciones y los contratos, especialmente aquellos que le dan a una de las partes una ventaja distinta y oculta sobre la otra. Espera y aprecia la adulación, pero nunca es engañada por ella, viéndola como una táctica de negociación, así como un deber que aquellos en posiciones inferiores deben a sus superiores.

Historia

Los detalles exactos de la historia de Asmodeus varían enormemente entre diferentes relatos y solo existen en mitos y leyendas, pero todos coinciden en que es una de las deidades más antiguas que existen. Según el Libro de los Condenados, Asmodeo es una de las dos entidades primitivas con su hermano e igual, Ihys; juntos, son conocidos como los Primeros. Esta historia es respaldada por la iglesia de Asmodeus y rechazada o resentida por la mayoría de los demás. Según los Testamentos de Windsong, Asmodeo y su hermano fueron dos de las primeras deidades de esta encarnación de la creación, nacidas cuando Farasma usó el Sello para hacer realidad la existencia.

Otro relato afirma que Asmodeus en realidad comenzó sus días como un ángel empíreo señor del Cielo. Durante sus viajes a través del Más Allá, Asmodeo descubrió una tierra enigmática, una sombra del Cielo que exploró durante una época, durante la cual aprendió a escuchar y comunicarse con la voz del reino, que se llama a sí misma Infierno. Cuando encontró las ruinas aparentemente imposibles de un templo, Asmodeo fue recibido por una serpiente, y en la edad siguiente, aprendió mucho sobre su gente, los asuras, así como sobre sus vecinos, los velstracs y muchos otros seres más allá del Cielo. A su vez, compartió muchas de las verdades e innovaciones del Cielo con los asuras y velstracs antes de regresar al Cielo, manteniendo la ruta al Infierno en secreto para todos menos para él mismo.

Durante su Caída (como las crónicas del Cielo llaman a ese evento), Asmodeo llevó a sus seguidores, incluyendo a su protegido Baalzebul, su creación Belial, y sus lugartenientes Moloch, Dispater y Nybbas, al Infierno, prometiendo un escape de la burocracia del Cielo y la obsesión con la vida mortal. Asmodeus encontró que el Infierno había cambiado mucho con respecto a su visita anterior: muchas extensiones que alguna vez estuvieron vacías ahora fueron reclamadas por asuras, velstracs o gigas que no dieron la bienvenida ni a su presunción ni a su pueblo.

Poco después de que los exiliados del Cielo reclamaran el bastión de Dis para sí mismos, la serpiente, que reconoció a Asmodeo y recordó todo lo que habían aprendido unos de otros, solicitó entrar en Dis y habló en privado con él. Mientras negociaban, se celebró una tregua entre los invasores y los defensores antes de que la serpiente explotara desde la fortaleza de Asmodeus y casi destruyera Dis.

La serpiente reunió a 812 tiranos del Infierno para unir a sus ejércitos contra los marginados del Cielo, solo para devorarlos a todos y conceder a Asmodeo un punto de apoyo en el Infierno. Sus generales conquistaron capa tras capa del Infierno, dejando solo el dominio de la serpiente de la Estigia. Cuando terminó la guerra, Asmodeo reunió a sus más grandes seguidores, les legó bendiciones y se nombró a sí mismo Señor del Infierno. Teniendo que aprender de la conciencia antigua del Infierno y hacer que se doblegara ante su nuevo régimen, Asmodeus se adentró en las profundidades del Infierno y arrancó su carne de sus huesos, dándole un cuerpo, el nombre de Mefistófeles y un lugar entre sus lugartenientes.

El nacimiento de la Primera

El Libro de los Condenados afirma que los Primeros nacieron espontáneamente de la misteriosa fuente de vida conocida como el Sello y comenzaron como motas de energía sin forma. Cuando la Foca dio a luz otras motas menores, la Primera se volvió consciente de sí misma. Pasaron eones, y lentamente la Primera, y las motas menores, comenzaron a explorar la creación. Estos fueron los primeros dioses.

Uno de los Primeros se encontró con un sello en el Sello, y con su descubrimiento, los símbolos y el significado surgieron. Su hermano pronunció el primer sonido y descubrió el discurso; se llamó Ihys. Su hermano, el creador del significado, llamó Asmodeus.

Creación de la mortalidad

Ihys y Asmodeus, junto con los dioses menores, comenzaron a esculpir la creación a su gusto e introdujeron lentamente el concepto de orden en la realidad, creando estrellas, planetas y las leyes fundamentales que los unen. Luego, Ihys cambió para siempre su creación: creó a los primeros mortales, descubriendo el concepto de almas y adoración, y los otros dioses siguieron su ejemplo. Ihys otorgó a los mortales libre albedrío, causando el primer cisma de los dioses, entre aquellos (como Asmodeo) que veían a los mortales como meras herramientas y aquellos (como Ihys) que deseaban la libertad para sus creaciones.

Guerra en el Cielo

Asmodeus, devastado por las acciones de su hermano, mostró a Ihys el caos y la destrucción que había sembrado; pero Ihys, creyendo que el bien provenía del libre albedrío de los mortales, se opuso a Asmodeus. La guerra desgarró a los dioses, el primer conflicto entre el orden y el caos. Ihys defendió el derecho de los mortales a elegir su propio destino con el empíreo lord Sarenrae a su mano derecha. Finalmente, en un mundo lejano, Ihys y Asmodeus se encontraron por última vez en el campo de batalla. Asmodeo ofreció su mano en hermandad, y luego realizó el primer acto de traición, asesinando a Ihys con una gran lanza.

Exodus

En un último acto de simpatía por su hermano, Asmodeus permitió que el sueño de libertad de Ihys se mantuviera. Luego creó el Infierno como un monumento a las viejas formas de orden absoluto y despiadado y como una advertencia de lo que un día haría de nuevo.

Otros hechos

Asmodeus forjó el contrato de la creación, luego aceptado por todos los dioses y se rumorea que contiene un secreto que un día llevará a su autor al poder por encima de sus compañeras deidades. El Dios-Demonio también jugó un papel clave en la derrota y el encarcelamiento de Rovagug. La Bestia Áspera fue sellada en el Pozo de Gormuz, la única llave de su prisión que guardaba el propio Príncipe de las Tinieblas.

Por razones obvias, el Príncipe del Infierno está bastante interesado en la nación de Cheliax, y se cree que ha estado personalmente involucrado con sus gobernantes dos veces en el siglo pasado. Su primera interacción fue con la reina Abrogail I, con quien hizo el trato infernal que aún vincula a esa nación al Infierno, un acuerdo que se dice que tuvo lugar en el Bosque de Barrows. La segunda fue con su nieta, la reina Abrogail II. Se cree que recientemente envió a la erinys Lrilatha para que sirviera como su consejera personal y tutora.

De acuerdo con la Concordancia de Rivales, cuando lleguen los Tiempos Finales, un Asmodeus desesperado liberará a Rovagug con la esperanza de que consumirá el otro apocalipsis. De hecho, Rovagug devorará el resto de la creación antes de consumirse a sí mismo, dejando solo a Groetus para apagar la luz del cosmos y a un Sobreviviente para reconstruirlo de nuevo.

Relaciones

Otros dioses encuentran que el Príncipe de las Tinieblas es la deidades malvadas más fácil de tratar, aunque se dan cuenta de que su ayuda no debe buscarse, o aceptarse, a la ligera. Por su parte, Asmodeo considera a otras creencias con una leve diversión, viéndolas como distracciones débiles y temporales para los adoradores mortales. Como era de esperar, le da más respeto a otras deidades que enfatizan el estado de derecho, pero tiene una disputa continua con Irori, a quien no le gusta el Príncipe del Infierno por derribar y socavar el trabajo duro de los demás.

El primero de los Archideviles

Asmodeo es el señor de los Archideviles, los gobernantes de las nueve capas del Infierno, y el único de su especie en reclamar el estado de verdadera deidad. Los otros archiduques compiten constantemente por su poder, pero ninguno ha logrado burlar o dominar al Príncipe del Infierno.

Reino

Asmodeus es el gobernante indiscutible del Infierno, particularmente el nivel más bajo de Nessus. Recibe seres inferiores en el Ojo del Sínodo, donde su vasto Trono de Fuego Infernal está orbitado por ocho tronos de sal y una isla de cristal; flota sobre un pozo oscuro e inagotable lleno de malicia infernal. Su santuario personal y trono es el Catafalco, una sala gigantesca en Nessus, a la que ninguna criatura, excepto el mismo Asmodeus, ha entrado nunca. Innumerables rumores hablan de lo que sucede exactamente dentro del Catafalco, pero ninguna conjetura ha producido una conclusión.

Apariencia

Una representación de Asmodeus.

Mientras que puede tomar cualquier forma que desee, una habilidad que utiliza con frecuencia para su ventaja, Asmodeus generalmente se representa en el arte como un hombre alto y musculoso con piel roja, pezuñas hendidas y cabello y cuernos negros, rodeado por una nimbo de llama pálida y con un contrato. Aunque muchos creen que esta es su verdadera forma, algunos hablan de una forma más diabólica con heridas que sangran constantemente, supuestamente recibidas en su batalla con Ihys. En el arte y en otros ámbitos, rara vez se le ve sin el Archstar, un artefacto forjado antes del Éxodo del Cielo que lleva su símbolo de pentagrama y toma la forma de una maza, vara o bastón de rubí en llamas. Su símbolo de pentagrama se ha convertido en sinónimo de este artefacto.

Providencia

El Príncipe de la Ley generalmente no se somete a interactuar directamente con los mortales, ni siquiera con sus propios fieles. Una persona poderosa en particular ocasionalmente atraerá su atención y recibirá el apoyo de Asmodeo, siempre y cuando las acciones del mortal coincidan con los propios intereses del dios. El fracaso o la incompetencia se castiga con severidad, generalmente a través del dolor ardiente, o la escritura que aparece en sangre o fuego. Asmodeo a menudo asigna a sus propios sirvientes infernales para ayudar a estos mortales, de modo que puedan empujarlos en direcciones útiles.

En última instancia, sin embargo, Asmodeus ve a los mortales como un defecto en la Creación, sembrando el caos y fomentando la destrucción. Muchos sabios creen que busca eliminar ese defecto, limpiando la creación de todos los que nacen y mueren, utilizando estratagemas que abarcan milenios. En consecuencia, el Señor del Infierno no ofrece ningún favor o poder por amor; en cambio, ve a sus fieles como herramientas útiles para un fin, y poco más.

Sirvientes

El Príncipe de las Tinieblas tiene muchos sirvientes que suben y bajan en popularidad de acuerdo a sus caprichos. Su raza de servidores divinos son los hesperianos, o demonios cómplices, que viajan al Plano Material para ayudar a llevar a los mortales importantes a las garras del Infierno. En el Infierno (y a veces) más allá, Asmodeus es servido por una serie de razas que comparten su filosofía, incluidos cerberi, cambiaformas de todo tipo y, por supuesto, demonios de todo tipo, incluidos los otros archidevilos, los duques infernales y los malebranche.

Cada trece años, Asmodeus reúne a los otros ocho archideviles para discutir la política infernal y conocer su voluntad.

Sirvientes únicos

Basileus Este diablo sirve como el heraldo actual del Príncipe de la Oscuridad. Aparece como un joven guapo con cabello rubio, percibido como de la misma especie que cualquier criatura que se encuentre con él. Además, Basileus puede tomar libremente una forma de terror sobrenatural; esta forma difiere de un espectador a otro, cada uno enfrentado con el miedo más grande que pueda imaginar.

Iglesia de Asmodeo

La fe de Asmodeo es más fuerte en Cheliax Infernal y en varios de sus estados vasallos, incluidos Isger y Nidal, pero también tiene un seguimiento significativo entre los Quelaxianos en toda la región del Mar Interior.

Adoradores

Una sacerdotisa de Asmodeus.

El Príncipe del Infierno predica disciplina estricta y devoción inquebrantable de sus adoradores; los fuertes deben gobernar a los débiles. El Príncipe de las Tinieblas espera halagos de sus seguidores, apreciándolos por lo que es, y se deleita en tratos y contratos que favorecen secretamente a una parte sobre otra. Los seguidores del Príncipe de las Tinieblas a menudo incluyen nobles y burócratas, especialmente aquellos que participan en el comercio de esclavos y en aquellas naciones donde su culto es abiertamente aceptado.

Los caballeros de Asmodeus visten el típico negro y rojo asociado con el Príncipe Oscuro, a menudo blandiendo una maza con picos. Buscan el orden para ganar poder. Algunos se llaman a sí mismos paladines para dar a su comportamiento un brillo de rectitud.

Adoración no humana

Más allá de los humanos y otras razas «civilizadas», Asmodeus es comúnmente adorado por los kóbolds. Su dogma de subyugación de los débiles a través del engaño atrae a los kóbolds, que viven en una sociedad con una jerarquía estricta y usan el engaño para compensar su debilidad física. Asmodeus es también un dios del fuego, que los kóbolds usan ampliamente en la minería y la metalurgia. Los sacerdotes Kobold de Asmodeus apelan a la inseguridad y la lujuria de poder de sus parientes, convirtiéndolos en peones fáciles de manipular.

Clérigos

Los sacerdotes de Asmodeus generalmente se visten con un vestido negro con acento rojo limpio y ordenado, y a menudo usan máscaras o cascos con cuernos para las ceremonias. La ropa que se usa suele ser cara, y claramente así es, ya que la fe predica que la riqueza atrae la riqueza. En los países que no están bajo el yugo de Cheliax, se espera que los sacerdotes acaten las leyes locales y acepten sacrificios solo de las víctimas voluntarias. También es común que los sacerdotes individuales ofrezcan el sacrificio de un animal pequeño antes de preparar hechizos. Los clérigos de Asmodeo pueden preparar geas menores y una variante de geas, y el Príncipe de las Tinieblas otorga acceso a la curación infernal y a la curación infernal mayor.

Los rangos de la jerarquía asmodea son detallados y muy escalonados, al igual que la nobleza de Cheliax y el gobierno del Infierno en sí. Los altos rangos incluyen cardenal y demicardinal, y otros rangos incluyen sumo sacerdote (una posición local). Otros rangos no se han especificado en gran medida.

Organizaciones

La Iglesia de Asmodeus está tomando un papel activo en el cuidado de los huérfanos dejados por las Guerras de los Duendes de Isger. Se han establecido monasterios para cuidar de estos desafortunados y adoctrinarlos en la adoración de Asmodeo. Las más conocidas son las Hermanas de las Erinias Doradas.

La Orden Hellknight del Dios Garra venera los aspectos legales de Asmodeus, junto con los de un número de otras deidades, pero es independiente, y no parte de la jerarquía de la iglesia.

Templos y santuarios

Los templos públicos dedicados a Asmodeus contienen muchos motivos diabólicos, y se pueden encontrar en Cheliax y sus dependencias, a menudo existiendo junto y dentro de los edificios gubernamentales de la nación. En otros lugares es adorado en casas secretas que existen en todo Golarion. Muchos de sus templos fueron originalmente dedicados a otros dioses, y más tarde adquiridos por sus fieles para servir a sus propósitos profanos. Mientras que en las iglesias de otras deidades, Asmodeo es representado con mayor frecuencia como un adversario o un papel de aluminio, la Iglesia de Asmodeo siempre lo muestra en una posición de dominio, con otros dioses inclinándose ante él.

Símbolo profano

El símbolo profano del Príncipe de las Tinieblas es un pentagrama rojo conocido por sus fieles como el Archstar, en honor a la maza de Asmodeus.

Obediencia

A algunos devotos seguidores de Asmodeus se les otorgan poderes especiales de un ritual diario en el que usan un cuchillo con una hoja de rubí para extraer sangre de otra criatura sintiente, idealmente no dispuesta, usan la sangre para dibujar un pentagrama en el suelo, se arrodillan dentro del pentagrama y se enfocan en la gloria que pretenden traer a Asmodeus.

Profano de textos

Un libro de oraciones de Asmodeus.

Las disciplinas Asmodeas Las doctrinas de Asmodeo y las prácticas de sus fieles se pueden encontrar dentro de este documento. Se acompaña de varias adiciones y documentos complementarios. La Monografía Asmodea Este texto registra una versión simplificada de la doctrina del Príncipe de las Tinieblas, aunque se basa en muchos volúmenes suplementarios y apéndices.

Animales favorecidos

Los dioses a menudo se asocian con ciertos animales, ya sea porque poseen una cualidad que el dios favorece, o porque los fieles del dios sienten un parentesco especial con él. Los animales favoritos de Asmodeus incluyen serpientes, leones, cabras y gallos.

Para obtener recursos adicionales, consulte la página Meta.

• Asmodeus (real-world demon) on Wikipedia
• Asmodeus (D&D character) on Wikipedia