Kshatriya, también deletreado Kshattriya o Ksatriya, el segundo más alto en estatus ritual de las cuatro varnas, o clases sociales, de la India hindú, tradicionalmente la clase militar o dominante.

Los primeros textos védicos enumeraban a los Kshatriya (poseedores de kshatra, o autoridad) como primeros en rango, luego a los Brahmanes (sacerdotes y maestros de la ley), luego a los Vaishya (comerciantes-comerciantes) y finalmente a los Shudra (artesanos y trabajadores). Los movimientos de individuos y grupos de una clase a otra, tanto hacia arriba como hacia abajo, no eran infrecuentes; un ascenso en el estatus, incluso al rango de Kshatriya, era una recompensa reconocida por el servicio sobresaliente a los gobernantes de la época. La leyenda de que los Kshatriya fueron destruidos por Parasurama, el sexto avatar de Vishnu, como castigo por su tiranía, es considerada por algunos eruditos como un reflejo de una larga lucha por la supremacía entre sacerdotes y gobernantes. Textos brahmánicos como el Manu-smrti (un libro de leyes hindúes) y la mayoría de los otros dharmashastras (obras de jurisprudencia) reportan una victoria Brahman, pero los textos épicos a menudo ofrecen un relato diferente, y es probable que en la realidad social los gobernantes generalmente hayan ocupado el primer lugar. La representación persistente de deidades (especialmente Vishnu, Krishna y Rama) como gobernantes subraya el punto, al igual que la elaborada serie de roles rituales y privilegios pertenecientes a los reyes a través de la mayor parte de la historia hindú. Estos sostienen en gran medida la imagen de un gobernante como preservador del dharma (ley religiosa y moral) y de la riqueza auspiciosa. En los tiempos modernos, el Kshatriya varna incluye una amplia clase de grupos de castas, que difieren considerablemente en estatus y función, pero unidos por sus reclamos de gobierno, la búsqueda de la guerra o la posesión de la tierra.