Osu es la palabra que más escucharás en un dojo de Kyokushin o en un torneo de Kyokushin. Cuando entras o sales del dojo, te inclinas y dices «Osu». Cuando saludas a un compañero Kyokushin Karateka家家, dices «Osu» en lugar de «hola». Cuando respondes a una instrucción o pregunta en clase, dices «Osu» en lugar de «sí» o «entiendo». Al realizar Kihon Waza本本 techniques (técnicas básicas) en clase, cada técnica a menudo se acompaña con un «Osu»en voz alta. Cuando practicas Jiyu Kumite Kum (lucha libre) en clase y tu oponente consigue una técnica buena y dura, dices «Osu» para reconocer la habilidad de tu oponente. Como medida de respeto, los luchadores derribados en un torneo se inclinan y dicen «Osu» al frente, al árbitro y entre sí, antes y después de la pelea. Osu se usa en muchas situaciones y parece significar muchas cosas. Pero, ¿qué significa realmente?

Osu es una contracción de las palabras:

押し Oshi que significa «Empujar»

忍ぶ Shinobu, que significa «Soportar»

significa paciencia, determinación y perseverancia. Cada vez que decimos «Osu», nos acordamos de esto.

El entrenamiento de Kyokushin es muy exigente. Te esfuerzas hasta que crees que has llegado a tu límite. Primero tu cuerpo quiere parar, pero tu mente sigue empujándote. Entonces tu mente quiere detenerse, pero tu espíritu te mantiene en marcha. Soportas el dolor. Persevera. Es Osu.

El karate de Kyokushin no se aprende de la noche a la mañana. Se necesitan años para aprender adecuadamente los fundamentos. Las técnicas básicas se realizan miles de veces (Renma always – «siempre puliendo») hasta que se hacen por reflejo o instinto, sin pensamiento consciente (Mushin no – «sin mente»). Es fácil frustrarse haciendo lo mismo una y otra vez, especialmente cuando el progreso parece ser lento. Superar esa frustración y continuar con el entrenamiento requiere paciencia y determinación. Es Osu.

La devoción absoluta e inquebrantable necesaria para» escalar el acantilado » del karate Kyokushin es Osu.

El espíritu de Osu es probablemente mejor descrito por Shihan Cameron Quinn de Australia en su libro The Budo Karate of Mas Oyama. Él escribe:

Hay un dicho en Japón, «Ishi no ue ni mo sannen» 石の上にも三年. Traducido, significa «Tres años en una roca.»Este dicho simboliza la necesidad de perseverar en todo momento. Es una de las filosofías más importantes del karate Kyokushin.

Kyokushin es un arte que ofrece muchas cosas de acuerdo con los objetivos inmediatos y a largo plazo del aprendiz. En última instancia, uno se da cuenta de que más allá de las patadas, los puñetazos y los kata, hay un espíritu especial en el corazón de los participantes. Les enseña a afrontar las exigencias de la vida cotidiana con una actitud madura y duradera. Un Budoka道道家 no es fácilmente sacudido por los golpes de la adversidad, dándose cuenta de que para que una persona se acerque a su verdadero potencial, se requiere un espíritu de perseverancia que nunca diga morir.

Esta fuerza de carácter se desarrolla en un entrenamiento duro y se conoce como Osu no seishinののの (el Espíritu de Osu). La palabra Osu proviene de Oshi Shinobuしし., que significa «perseverar mientras se le empuja». Implica la voluntad de empujarse a sí mismo hasta los límites de la resistencia, de perseverar bajo cualquier tipo de presión.

La palabra única Osu captura con mayor precisión lo último en lo que el arte del karate, particularmente Kyokushin, tiene para ofrecer. Alguien que es verdaderamente capaz de manifestar el espíritu de Osu en cada palabra, pensamiento y acción puede ser considerado como sabio y valiente. La capacitación debe enfocarse, ante todo, en el espíritu de la Osu. La vida diaria de uno, y las responsabilidades que tiene, se vivirían más completamente si se abordaran en el espíritu de Osu.