Cómo Hacer la Práctica de Tara Verde
Lama Palden Drolma enseña cómo visualizar la deidad Tara Verde, que encarna la buddhanature. Ilustraciones de Tomi Um.
Tara, la salvadora, es la más querida por los tibetanos de todos los seres despiertos femeninos. Tara es conocida como » la que transporta seres a través del océano del samsara.»Ella está completamente iluminada y es inseparable de la realidad genuina, o verdadera naturaleza, el dharmakaya. Ella se apresura a ayudar a los seres cuando la llamamos con devoción sincera.
Pacífica y iracunda, hermosa y poderosa, Tara es la realidad de la sabiduría y la compasión. Ella es sensual y sexual, vacía pero totalmente manifiesta, y tan real como nosotros. Ella trasciende las limitaciones dualistas y nos lleva más allá de la dualidad a la bienaventuranza y el vacío infinitos que es nuestra verdadera naturaleza.
Tara es la Madre de todos los Budas, la esencia de la compasión en acción. Su pie derecho está ligeramente extendido, porque está lista para saltar en ayuda de los seres. Su mano derecha se abre sobre su rodilla derecha, en un gesto de generosidad. Su mano izquierda sostiene el tallo de una flor de loto, que está floreciendo junto a su oreja izquierda.
Meditar en Tara nos ayuda a despertar nuestra budeidad. A través de la práctica continua de meditación en ella, podemos establecer una relación en la que podamos confiar y confiar en ella. Es como conocer a una nueva amiga, tenemos que invitarla a nuestra casa muchas veces hasta que la conozcamos. Cuanto más somos capaces de abrirnos a ella, más ella es capaz de beneficiarnos.
Como todas las prácticas Vajrayana, la visualización de Tara puede ser muy elaborada. Aquí hay una versión básica que puedes hacer que contiene todos los pasos esenciales de la práctica de la deidad:
Deje que la mente se asiente, descansando en la conciencia abierta natural. Luego toma refugio en los despiertos y genera la motivación suprema para despertarte a ti mismo para el beneficio de todos los seres sintientes. Recitar » Hasta el despertar tomo refugio en Buda, dharma y noble sangha / Por el mérito de mis actos de generosidad y otras cualidades de despertar / Que pueda alcanzar el despertar completo para el beneficio de todos los seres.»
Piensa que todo se disuelve en vacío / apertura. Luego visualice que en el cielo frente a usted, de su sílaba semilla TAM, aparece instantáneamente Tara Verde, sentada en un asiento de loto y luna completamente abierto. Es azul verdoso, el color de un lago de montaña. Está vestida con sedas y joyas, simbolizando las seis perfecciones trascendentes y el despertar completo.
Irradie luz desde el centro de su corazón. Imagina que purifica el mundo fenomenal, hace ofrendas a los iluminados e invita a la conciencia de sabiduría real de Tara a estar presente contigo. Visualiza que esto sucede al llover numerosas formas pequeñas de Tara en la forma que has visualizado. Piensa que la Tara que has imaginado se vuelve inseparable de su verdadera conciencia de sabiduría.
Mientras repites su mantra, Om Tare Tu Tare Ture So Ha, visualiza que de su mano derecha extendida sale un río de elixir de sabiduría, de color verde turquesa. Esto elimina todo temor, da protección, elimina obstáculos y oscurecimientos, y les transmite conciencia iluminada. Haz oraciones a Tara y recibe su bendición.
Entonces, Tara se disuelve en luz y que la luz se disuelve en ti. Piensa que tu mente es inseparable de la mente iluminada de Tara. Mírate a ti mismo en la forma de Tara, apareciendo como un cuerpo hecho de luz, vacío y forma inseparable. En el área del corazón hay un TAM azul verdoso. De ella, la luz irradia alegría, compasión, bondad amorosa, fuerza y ecuanimidad a todos los seres. Sigue repitiendo su mantra.
Cuando hayas terminado de repetir el mantra, disuelve gradualmente la visualización hasta que solo quede una gota de luz turquesa en el área de tu corazón, la esencia de tu budeidad. Luego esto se disuelve en el espacio, como un arco iris que desaparece en el cielo.
Descanse su mente naturalmente durante unos minutos o más. Dedicar el mérito de la práctica a todos los seres: «A través de esta bondad, que el despertar surja espontáneamente en nuestras corrientes del ser / Que todos los oscurecimientos y distorsiones desaparezcan / Que todos los seres se liberen del sufrimiento y de las olas tormentosas del nacimiento, la enfermedad, la vejez y la muerte.»
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