Osu ist das Wort, das Sie am meisten in einem Kyokushin-Dojo oder bei einem Kyokushin-Turnier hören werden. Wenn Sie das Dojo betreten oder verlassen, verbeugen Sie sich und sagen „Osu“. Wenn Sie einen Kyokushin Karateka 空手家 begrüßen, sagen Sie „Osu“ anstelle von „Hallo“. Wenn Sie auf eine Anweisung oder Frage im Unterricht antworten, sagen Sie „Osu“ anstelle von „Ja“ oder „Ich verstehe“. Bei der Durchführung von Kihon Waza 基本技 (Grundtechniken) im Unterricht wird jede Technik oft von einem lauten „Osu“ begleitet. Wenn du Jiyu Kumite 自由組手 (freies Kämpfen) im Unterricht übst und dein Gegner eine gute, harte Technik erhältst, sagst du „Osu“, um die Fähigkeiten deines Gegners anzuerkennen. Als Maß des Respekts verbeugen sich Knockdown-Kämpfer bei einem Turnier und sagen „Osu“ vor und nach dem Kampf nach vorne, zum Schiedsrichter und zueinander. Osu wird in vielen Situationen verwendet und scheint viele Dinge zu bedeuten. Aber was bedeutet das wirklich?

Osu ist eine Kontraktion der Wörter:

押し Oshi bedeutet „Push“

忍ぶ Shinobu bedeutet „Ertragen“

Es bedeutet Geduld, Entschlossenheit und Ausdauer. Jedes Mal, wenn wir „Osu“ sagen, erinnern wir uns daran.

Kyokushin Training ist sehr anspruchsvoll. Du drückst dich, bis du denkst, dass du dein Limit erreicht hast. Zuerst will dein Körper aufhören, aber dein Verstand drängt dich weiter. Dann will dein Verstand aufhören, aber dein Geist hält dich am Laufen. Sie ertragen den Schmerz. Du beharrst. Das ist Osu.

Kyokushin Karate wird nicht über Nacht gelernt. Es dauert Jahre, um die Grundlagen richtig zu lernen. Die Grundtechniken werden tausende Male ausgeführt (Renma 錬磨 – „immer polieren“), bis sie durch Reflex oder Instinkt ohne bewusstes Denken ausgeführt werden (Mushin 無心 – „kein Verstand“). Es ist leicht, frustriert zu werden, wenn man immer wieder dasselbe tut, besonders wenn der Fortschritt langsam zu sein scheint. Um diese Frustration zu überwinden und das Training fortzusetzen, braucht es Geduld und Entschlossenheit. Das ist Osu.

Die absolute und unerschütterliche Hingabe, die benötigt wird, um „die Klippe“ des Kyokushin Karate zu erklimmen, ist Osu.

Der Geist von Osu wird wahrscheinlich am besten von Shihan Cameron Quinn aus Australien in seinem Buch The Budo Karate of Mas Oyama beschrieben. Er schreibt:

In Japan gibt es ein Sprichwort: „Ishi no ue ni mo sannen“ 石の上グも三年. Übersetzt bedeutet es „Drei Jahre auf einem Felsen.“ Dieses Sprichwort symbolisiert die Notwendigkeit, jederzeit durchzuhalten. Es ist eine der wichtigsten Philosophien im Kyokushin Karate.

Kyokushin ist eine Kunst, die viele Dinge anbietet, die den unmittelbaren und langfristigen Zielen des Auszubildenden entsprechen. Letztendlich erkennt man, dass jenseits der Tritte, der Schläge und der Kata ein besonderer Geist im Herzen der Teilnehmer ist. Es lehrt sie, den Anforderungen des täglichen Lebens mit einer reifen und dauerhaften Haltung zu begegnen. Ein Budoka 武道家 wird nicht leicht von den Schlägen der Widrigkeiten erschüttert, da er erkennt, dass ein Mensch, um sich seinem wahren Potenzial zu nähern, einen unermüdlichen Geist der Ausdauer benötigt.

Diese Charakterstärke entwickelt sich im harten Training und ist bekannt als Osu no seishin押忍の精神 (der Geist von Osu). Das Wort Osu kommt von Oshi Shinobu 押ク忍ぶ, was „durchhalten, während man gedrängt wird“ bedeutet. Es impliziert die Bereitschaft, sich an die Grenzen der Ausdauer zu bringen, unter jeder Art von Druck durchzuhalten.

Das einzelne Wort Osu fängt am genauesten das Ultimative ein, was die Kunst des Karate, insbesondere Kyokushin, zu bieten hat. Jemand, der wirklich in der Lage ist, den Geist von Osu in jedem Wort, Gedanken und Handeln zu manifestieren, kann als weise und mutig angesehen werden. Das Training sollte in erster Linie im Geiste der Osu angegangen werden. Das tägliche Leben und die damit verbundenen Verantwortlichkeiten würden vollständiger gelebt, wenn sie im Geiste der Osu angesprochen würden.