Die 1960er Jahre sind auch 50 Jahre später eines der berichtenswertesten Jahrzehnte, die es je gab. Von der Bürgerrechtsbewegung über die Ermordung von JFK bis hin zu Kundgebungen zum Vietnamkrieg war Protestmusik überall.

Musik wurde zu einem wichtigen Faktor, um Ärger über Probleme zu äußern oder mit den Schmerzen fertig zu werden. Im Laufe der Jahre, Kraftvolle Stimmen haben ihren Weg in unsere Radios gefunden, in unsere Häuser, und auf unsere Wiedergabelisten in Formen von Rock, Hiphop, und Volksmusik. Dies sind einige der kraftvollsten und politischsten Songs der 1960er Jahre.

Motiviert von Bob Dylans „Blowin’in the Wind“ machte sich Sam Cooke daran, sein eigenes Statement für dringend benötigte Veränderungen zu setzen. Cooke, der sich persönlich mit Rassismus und Diskriminierung befasst hatte, war optimistisch, dass es Raum zum Wachsen gab. Dieses hoffnungsvolle Lied über die Motivation, Vorurteile gegenüber bestimmten Menschen aufgrund ihrer Hautfarbe zu beenden, wurde von der Bürgerrechtsbewegung voll und ganz angenommen.

1964 veröffentlicht, war dies Cookes erste „ernsthafte“ Platte nach einer Reihe von Pop-Hits. Entnommen aus seinem Album Ain’t That Good News, wurde das Lied ein Hit nach seinem tragischen Tod später im selben Jahr. Obwohl Bob Dylan mehrfach bestritt, dass seine Lieder ohne empörende Implikationen geschrieben wurden, ist er eine Figur, die zum Synonym für Protestmusik geworden ist. In den frühen 1960er Jahren erreichte die Volksmusik in ganz Amerika ihren Höhepunkt. Mit diesem Popularitätsschub, Dylan wurde ins Rampenlicht gerückt. „Blowin’in the Wind“ war nur eines seiner großartigen Werke, das zu etwas völlig Unantastbarem wurde. Das TIME Magazine nannte es „eine Hymne für die ganze verlorene Menge, für die er spricht.“ Diese Hymne half, eine Bewegung zu vereinen, die die 1960er Jahre definieren würde; Bürgerrechte. Der Klassiker stammt aus seinem zweiten Album The Freewheelin ‚ Bob Dylan, das 1963 veröffentlicht wurde, ein Jahr bevor schließlich der Civil Rights Act verabschiedet wurde.

Zusammen mit vielen anderen Dylan-Standards bringt „Blowin’in the Wind“ das Publikum dazu, in die tiefere Bedeutung zu schauen. Andere bemerkenswerte Volkskünstler, die dieses ikonische Lied gecovert haben, waren Joan Baez und Peter, Paul und Mary. Auch wenn Dylans Zögern, sich politisch zu äußern, wird seine Musik für immer eng mit den sich verändernden Zeiten der 1960er Jahre verbunden bleiben.

Obwohl die meisten dieses Lied mit dem Kent State Shooting in 1970 in Verbindung bringen, wurde „For What It’s Worth“ tatsächlich von einem anderen Ereignis inspiriert. Die Sunset Strip Curfew Riots vom November 1966 stammten von jungen Leuten, die die Gegend besuchten und sich über die Ausgangssperre ärgerten. Um diese Zeit war Buffalo Springfield gerade die Hausband beim berühmten Whisky a Go Go auf dem Sunset Strip geworden.

Diese Ausgangssperre sollte dazu beitragen, die nächtlichen Verkehrsstaus in der Gegend zu stoppen. Viele dachten, die Gesetze verletzten ihre Bürgerrechte. Rund tausend Demonstranten kamen, um an einem Tag Mitte November ihren Unmut über das neue Gesetz zu zeigen. Der Protest begann friedlich, aber es kam unweigerlich zu Spannungen, die den Rest des Jahres andauerten.

Sogar als Teil der Beatles äußerte John Lennon seine Meinung über den nie endenden Krieg in Vietnam. Nach John und Yokos berühmtem Bed-In zur Förderung des Friedens wurde das Lied 1969 offiziell veröffentlicht, nachdem es in ihrem Hotelzimmer aufgenommen worden war. In ihrer Montreal Suite waren Timothy Leary, Allen Ginsberg, Tommy Smothers und viele mehr dabei.

Die Botschaft des Songs ist von Natur aus klar: Gebt dem Frieden eine Chance. Es ist einfach und leicht zu singen. Es ist kein Wunder, dass es zu einem der beliebtesten Songs der Anti-Vietnam-Bewegung wurde. Dieser populäre Funk-Song von 1968 entwickelte sich zur inoffiziellen Black-Power-Bewegung der späten 1960er Jahre. In der zweiten Hälfte des Jahrzehnts wurden gewaltfreie Gruppen von radikalen Gruppen wie der Black Panther Party übertroffen, da die Bürgerrechtsbewegung nicht schnell genug voranschritt.James Brown war ein Führer in der schwarzen Gemeinschaft. Das Lied entstand, nachdem Brown Zeuge einer Meinungsverschiedenheit zwischen einer Gruppe schwarzer Bürger in Los Angeles geworden war. Nach dem Tod von Martin Luther King Jr. konnten sich mehrere Menschen nirgendwohin wenden. „Sag es laut – ich bin schwarz und ich bin stolz“ hob die Stimmung vieler und öffnete die Türen zu dem, wofür Black Empowerment stand.