Beachten Sie, dass es in dem Gemälde auch ein Trio gibt, einen Mann und eine Frau zusammen und einen anderen Mann, der alleine sitzt und vielleicht die Blicke des Paares von der anderen Seite der Bar stiehlt. Dasselbe Setup wiederholt sich im gesamten Film, wobei Cameron ein drittes Rad für Ferris und Sloanes Intimität ist.
Continuing through the museum:
Die nächsten Stücke vermitteln das Konzept des „Kontrasts“ weiter, um Camerons inneren Kampf widerzuspiegeln: Sanft und beruhigend versus aufgeregt und scharf; warm und beruhigend vs. kalt und konkret; rund vs. eckig; jung vs. alt; intim vs. distanziert. Die Kamera bewegt sich zu Ikonen der Mutter, Stücke, die mütterliche Hingabe und weibliche Liebe symbolisieren. Cameron ist eine sehr defensive Person; Er hat einen Vater, der seine Mutter hasst, er hat keine Freundin, er ist nicht einmal in der Nähe zu wissen, wie transformativ die Liebe eines Partners sein kann, und er hat sich nicht darum gekümmert, etwas davon zu wissen. Cameron könnte der sein, der durch die eigensinnige Skulptur dargestellt wird (die alle drei Charaktere in ihren gekreuzten Armhaltungen widerspiegeln). In einem verwirrenden Durcheinander aus Trotz und verzweifelten Versuchen, von irgendjemandem — insbesondere von seinen grausam fahrlässigen Eltern — jede Art von Fürsorge zu erhalten, griff Cameron auf seine ständigen körperlichen Beschwerden zurück. Im Laufe des Films, Cameron beginnt Sloane als eine Art Fill-in Freundin zu verwenden, und Sloane liefert einige dieser weiblichen Fürsorge, die Cameron so schmerzlich fehlt. Die weiblichen Kunstwerke deuten darauf hin, wie Sloane diese Rolle für Cameron ein wenig ausfüllt, aber sie führen auch zu der transformativen Wirkung, die die Kunst auf Camerons Leben hat.
Während Ferris und Sloane eine Mock-Kiss-your-Bride-Szene haben, Cameron (mit seinem dazugehörigen Double-entendre „Howe“) auf – „Wie werde ich leben? Was für eine Person werde ich sein?“) nimmt ein Detail aus dem Pointillismus-Gemälde „Ein Sonntagnachmittag auf der Insel La Grande Jatte“ von George Seurat aus dem Jahr 1884 auf. Cameron schaut immer näher auf das Baby, das die Hand seiner Mutter hält. Was auf den ersten Blick wie ein Gesicht erscheint, wird zu einem bloßen Bruchstück winziger Punkte. Für das Baby gibt es keine unterscheidbare Identität. In diesem Moment erkennt Cameron, dass es auch keinen echten Cameron gibt. Er ist nur eine Ansammlung winziger farbiger Punkte, wie die endlosen verschreibungspflichtigen Pillen, die er als Ersatz für die Liebe erhalten hat.
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