Ost-West-Schisma, auch Schisma von 1054 genannt, Ereignis, das die endgültige Trennung zwischen den östlichen christlichen Kirchen (angeführt vom Patriarchen von Konstantinopel, Michael Cerularius) und der westlichen Kirche (angeführt von Papst Leo IX). Die gegenseitige Exkommunikation von Papst und Patriarch im Jahr 1054 wurde zu einem Wendepunkt in der Kirchengeschichte. The excommunications were not lifted until 1965, when Pope Paul VI and Patriarch Athenagoras I, following their historic meeting in Jerusalem in 1964, presided over simultaneous ceremonies that revoked the excommunication decrees.

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Die Beziehung der byzantinischen Kirche zur römischen Kirche kann als eine wachsende Entfremdung vom 5. bis zum 11. Jahrhundert beschrieben werden. In der frühen Kirche standen drei Bischöfe prominent hervor, hauptsächlich aus der politischen Eminenz der Städte, in denen sie regierten — die Bischöfe von Rom, Alexandria und Antiochia. Die Verlegung des Reichssitzes von Rom nach Konstantinopel und die spätere Verfinsterung von Alexandria und Antiochia als Schlachtfelder des Islam und des Christentums förderten die Bedeutung Konstantinopels. Gleichzeitig stärkte die theologische Gelassenheit des Westens im Gegensatz zu den oft gewalttätigen theologischen Auseinandersetzungen, die die östlichen Patriarchate beunruhigten, die Position der römischen Päpste, die zunehmend Vorrang beanspruchten. Aber dieser Vorrang, oder vielmehr die römische Idee dessen, was damit verbunden war, wurde im Osten nie anerkannt. Es auf die östlichen Patriarchen zu drücken, bedeutete den Weg für die Trennung zu bereiten; In Zeiten der Irritation darauf zu bestehen, bedeutete ein Schisma zu verursachen.

Das theologische Genie des Ostens unterschied sich von dem des Westens. Die östliche Theologie hatte ihre Wurzeln in der griechischen Philosophie, während ein großer Teil der westlichen Theologie auf römischem Recht beruhte. Dies führte zu Missverständnissen und schließlich zu zwei weit voneinander getrennten Wegen, eine wichtige Lehre zu betrachten und zu definieren — die Prozession des Heiligen Geistes vom Vater oder vom Vater und vom Sohn. Die römischen Kirchen, ohne Rücksprache mit dem Osten, hinzugefügt „und aus dem Sohn“ (lateinisch: Filioque), um die Nicene Credo. Auch die Ostkirchen ärgerten sich über die römische Durchsetzung des klerikalen Zölibats, die Beschränkung des Rechts der Bestätigung auf den Bischof und die Verwendung von ungesäuertem Brot in der Eucharistie.Politische Eifersüchteleien und Interessen verstärkten die Streitigkeiten, und schließlich, nach vielen vorzeitigen Symptomen, kam es 1054 zum endgültigen Bruch, als Papst Leo IX. Michael Cerularius und seine Anhänger mit einer Exkommunikation angriff und der Patriarch sich mit einer ähnlichen Exkommunikation rächte. Zuvor hatte es gegenseitige Exkommunikationen gegeben, die jedoch nicht zu dauerhaften Spaltungen geführt hatten. Zu dieser Zeit schien es Möglichkeiten der Versöhnung zu geben, aber die Kluft wurde größer; Insbesondere die Griechen wurden durch Ereignisse wie die lateinische Eroberung Konstantinopels im Jahr 1204 bitter bekämpft. Westliche Bitten um Wiedervereinigung (zu westlichen Bedingungen), wie die auf dem Konzil von Lyon (1274) und dem Konzil von Ferrara-Florenz (1439), wurden von den Byzantinern abgelehnt.

Das Schisma ist nie geheilt, obwohl sich die Beziehungen zwischen den Kirchen nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil (1962-65) verbessert haben, das die Gültigkeit der Sakramente in den Ostkirchen anerkannte. 1979 wurde die Gemeinsame Internationale Kommission für den Theologischen Dialog zwischen der katholischen und der Orthodoxen Kirche vom Heiligen Stuhl und 14 autokephalen Kirchen gegründet, um die Ökumene weiter zu fördern. Der Dialog und die Verbesserung der Beziehungen setzten sich bis ins frühe 21.Jahrhundert fort.