Was wir aus Mythos, Geschichte und Inspiration wissen

Es gibt nur wenige der Rökkrmehr dämonisiert als Fenris oder Fenrir, zweites Kind von Loki und Angrboda, undwenige, die leichter in diese Kategorie fallen. Angrboda war die Mutter der Wölfe; Als Anführer des Wolfsclans des Eisernen Waldes waren die meisten ihrer Kinder Werwolf-Riesen. Ihr ältester Sohn von Loki war jedoch größer, wilder undwilder als alle anderen. Er wurde so groß, dass man sagte, als er sich öffnetsein Mund, seine Kiefer erreichten Himmel und Erde. Als er das Erwachsenenalter erreichte, begann er, Amokläufe zu töten und alles auf seinem Weg zu verschlingen, und er wargroß und stark genug, dass keine Kette ihn halten konnte. (Der Aesir versuchte es zuerst mit einer magischen Kette namens Laeding und dann mit einer namens Dromi, aber er brach jede der Reihe nach.)

Dann beauftragte der Aesir theDuergar, eine Kette aus Gold zu schmieden, die mit sechs unmöglichen Dingen (den Wurzeln eines Berges, dem Bart einer Frau, dem Fußtritt einer Katze, dem Atem eines Fisches, den Nerven eines Bären, dem Speichel eines Vogels) geschmolzen war, und kettete ihn an. Die Geschichte, wie er angekettet wurde, wird in Kevin Filans Aufsatz über Fenris elsewhereon dieser Seite erzählt, aber es genügt zu sagen, dass er jetzt in einer Höhle unter einem Berg auf Lyngvis Insel im See Amsvartnir in Niflheim wohnt. Dort wartet er, brütet und schleudert sich gelegentlich gegen die Kette und die Klinge, die ihn hält, und wartet auf den Tag, an dem er sich lösen und seine Rache üben kann.

Leicht zu dämonisieren, ja … undes wäre Torheit, dies zu tun. Fenris ist eine Gottheit, kein Dämon; wie alle Götter – und alle Rökkr-Götter – ist er die Verkörperung einer heiligen Wahrheit. Das Geheimnis ofFenris ist keine einfache oder unkomplizierte oder unkomplizierte Sache. Menschen, die die Welt immer noch instinktiv in Gut oder Schlecht aufteilen, als ob sie Schmerzen oder Unannehmlichkeiten verursachen, sind nicht bereit für sein Geheimnis.

Fenris ist in vielerlei Hinsicht Jotun Essenz bis zu seinem äußersten Punkt, seinem ultimativen kompromisslosen Ende. Diesbedeutet zu verstehen, dass, wenn wir sagen, dass die Jotnar von Natur aus Teil der Natur sind… das bedeutet auch, dass sie an der Gesamtheit der Natur teilhaben und nicht nur an den euphemisierten glücklichen Teilen, die wir gerne so tun, als wären sie das, was die Natur „wirklich ist“. Jeder Teil der Natur ist gefährlich und nicht besonders verfügbarmenschen über jeden anderen Teil zu privilegieren. Das Meer frisst Menschen, das Feuer layswaste zu Landschaften, der Eissturm friert Sie, die Erde wird yourcorpse erhalten und es mit Maden füllen. Unser Planet wirbelt um eine Sonne, die ausbrennen wird, in einer Galaxie, die sich auflösen und auflösen wird, bevor sie wieder zum Leben erwachen kann.

Diese Dinge nicht nur als „nicht negativ“ zu verstehen, sondern auch als genial, umwerfend, sogar schön ‑ so verstehen wir Jotunnature. Es ist erschreckend, ja ‑ und es gibt auch eine gute und wohlwollende Seite, aber du bekommst nicht nur das, was auf dich gerichtet ist. Es geht darum, das Ganze zu akzeptierenpaket ohne diese geheime Daumen-Idee, dass, wenn sie genau wie youenough, die Kräfte der Natur eine besondere Ausnahme für Sie machen werden. Und das funktioniert nicht.

Fenris zu sehen bedeutet, eine großartige Kreatur zu sehen, die angekettet sein muss, sonst frisst er die Welt. Es geht darum, die Größe eines Hurrikans, eines Erdbebens, einer Sonneneruption zu sehen und zu wissen, dass auch dies die Hand des Göttlichen ist… und gleichzeitig zu wissen, dass sie schrecklichen Schaden anrichten werden. Fenrisist, was er ist, ganz und gar, und er wird sich nicht kompromittieren, um für irgendjemanden etwas anderes zu sein… auch wenn er gebunden sein muss. Gibt es Dinge über Ihre Natur, die Sie lieber eingesperrt als Kompromisse eingehen würden? Wenn nicht, dann verstehen Sie vielleicht Fenris nicht. Er verkörpert unsere Ambivalenz gegenüber dem Universum, das uns als entbehrliche Staubflecken sieht. … und der einzige Weg, dies zu umgehen, besteht darin, aus einer höheren Perspektive zu sehen, die die Göttlichkeit der Ambivalenzen schätzen kann.

Loki und Angrboda lieben beide ihre Kinder ungemein, und dazu gehört auch Fenris. Sie vermissen ihn und sind traurig über ihn und weinen, dass er gefesselt sein muss. Zur gleichen Zeit haben sie es nicht davon abgehalten – sogar Verärgertbodadie Mutter von Monstern, die für ihre Kinder an die Wand gehen würde ‑ weilSie wussten, dass es notwendig war.

Es gibt eine Wahrheit, von der ich weiß, dass sie geschehen ist, und die ich selbst erlebt habe: Diejenigen, die dem Großen Gefesselten Wolf in die Augen schauen und ihn vollständig sehen, ihn vollständig kennen, weinen immer. Um sowohl die Großartigkeit als auch die Trauer, die Fenris ist, wirklich zu verstehen, muss man in dieser Trauer mitgerissen werden, wenn auch nur für ein paar Momente. Ich ehre meine eigenen Ambivalenzen, wie ich die Ambivalenz seiner Existenz ehre. Nicht alles ist einfach, schwarz und Weiß, und jeder, der es versuchtum ihn in beiden Lichtern zu sehen, hat den Punkt verfehlt.

Fenris ist in vielerlei Hinsicht der ultimative Ausdruck der Jotun-Natur ohne Grenzen. Er ist, was er ist. Er würde lieber sterben, als anders zu seinwas er ist. Er ist beängstigend, ja. Aber es war wertvoll für mich, ihn zu sehen, mit ihm zu sprechen, seine Weisheit zu hören ‑ und ja, es ist Weisheit ‑ über die dunklen Orte in der Seele. Er ist ein Experte dafür. Für diejenigen von uns mit Jotun Blut, andattendant Wut-Management-Probleme kann es bringen (vor allem diejenigen von uns mit thepredator-Hunger in uns), wir können großen Wert in der Arbeit mit Fenris finden, andnot nur als Objekt Lektion in Selbstbeherrschung. Um sich mit dieser Art innerer Bestie abzufinden, muss man sie als nicht ganz negativ betrachten, auch wenn sie angekettet sein muss. Um damit auf gesunde Weise umzugehen, muss man lernen, es zu liebenwas es ist, und das bedeutet zu lernen, seine Pracht zu sehen. Um seinen Vater zu weinen, ihn zu verehren und zu ehren, gibt uns einen Platz, um diesen Teil von uns selbst zu ehren.

Wölfe waren auch im Leben der Europäer ein wichtiges und ambivalentes Symbol. Der Wolf wurde allgemein vom Durchschnitt gefürchtet und verabscheut.Bauern, deren Erfahrung mit ihnen das Raubtier war, das ihre bedrohteherden und vielleicht in einem mageren Jahr sogar die Bauern selbst und ihreKinder. Auf der anderen Seite sahen die Kriegerklassen den Wolf in Bezug auf Kraft, Wildheit und Bindung an ein Rudel; Viele von ihnen waren selbst Raubtiere und schätzten den Wolf auf magische Weise für genau diese ambivalente Natur. Ob die Bauern ihr Rudel oder ihre Beute waren, würde von Situation zu Situation variieren, und auf einer gewissen Ebene verstanden sie dies gut.

Auf der anderen Seite war ein einsamer Wolf ein Problem. Das Wort für outlawin Nordeuropa war „Wolfskopf“, die sich auf die Prämie auf thesevered Köpfe der einsamen Wölfe, die ein Problem zu besiedelten Dörfern andneeded wurde ausgerottet werden. In vielerlei Hinsicht ist Fenris die ultimative einsame Wolfsfigur; Er wird von den Asen als Welpe entführt und von dem gerissen, was sein Stamm und seine Familie gewesen wären. Anstatt sie schließlich als sein Rudel zu akzeptieren, wird sie wild und richtet Chaos an, eine Geschichte, die auf vielen Ebenen eine Warnung ist.Sein Name bedeutet wörtlich „Moorbewohner“; einer, der in der Wildnis rennt. Sein Name wird oft als Fenris anglisiert, obwohl das im Altnordischen ironischerweise das Besitzergreifende ist, wie in Fenris Fnr, was wörtlich „Fenris’Wolf“ bedeuten würde. Einige Leute glauben, dass dies auch wörtlich ist, da Fenrir kein Wolfsgeist an sich ist, sondern ein formverändernder Jotun, der sich dafür entscheidet, Wolfsform anzunehmen. „Fenris’Wolf“ kann sich auf Fenris ‚Wolfsseite beziehen, seinen verschlingenden Aspekt, den er seine gesamte Natur verschlingen ließ … außer ein bisschen.

Es gibt eine seltsame Polaritätzwischen Baldur und Fenris. Jeder ist ein geopferter Gott auf seine Weise. Die Aesirseisen und opfern den Rökkr-Gott, der „der dunkelste der Dunkelheit“ ist, der ungezügelteste Ausdruck des zerstörerischen Endes der Jotun-Natur, damit die Zivilisation überleben kann. Im Gegenzug arrangieren sich die Rökkr-Götter Loki und Hela, Baldur zu opfern und zu ergreifen, den Gott, der als „der Hellste der Hellen“ bezeichnet werden könnte, der ultimative Ausdruck der Herrlichkeit von Aesir…. damit die Zivilisation überleben kann, nach Ragnarok, wo er der Herrscher sein wird.Jeder wird als Geisel der Zukunft gehalten, einer, um das Ende herbeizuführen, und einer, um den Anfang zu erneuern. So wie der Geiselaustausch mit den Vanir – Njord, Frey und Freyja im Austausch gegen die unglückseligen Mimir und Hoenir – sie untrennbar an die Asen bindet, so bindet sie dieser Geiselaustausch an die Jotnar und ihre Rökkrgötter.