Dies ist ein Kommentar von Allure-Mitarbeiterin Marilyn La Jeunesse.

Roter Lippenstift und weißer Feminismus gehen Hand in Hand. Stellen Sie sich eine Gruppe von Frauen in weißen Kleidern mit suffragistischen Schärpen über der Brust und breitkrempigen Hüten auf dem Kopf vor, die mit Blumen und Federn geschmückt sind. Sie marschieren Seite an Seite die berühmte New Yorker Fifth Avenue entlang, vorbei am neu eröffneten Salon der Kosmetiklegende Elizabeth Arden, die neben den Suffragisten marschierte. Dort wurden goldene Röhren von Ardens rotem Lippenstift an Suffragisten als Symbol der weiblichen Ermächtigung verteilt.Von diesem Moment an wurde roter Lippenstift zu einem inoffiziellen Symbol der Suffragistenbewegung – zumindest für weiße Frauen. Aber während der 19. Zusatzartikel Frauen das Wahlrecht einräumte, weil mehrere staatliche Gesetze Kopfsteuern und Alphabetisierungstests erforderten, konnten so viele schwarze Frauen dieses Recht erst 1965 mit der Verabschiedung des Voting Rights Act wirklich ausüben. Und Frauen aus Sprachminderheiten wurden bis zur Änderung des Stimmrechtsgesetzes in den Jahren 1970 und 1975 durch staatliche Mandate diskriminiert. So fehlten farbige Frauen weitgehend in dieser kraftvollen Demonstration der Einheit zur Verbesserung der amerikanischen Frauen. Obwohl schwarze und braune Frauen ihre eigenen Bewegungen in Richtung Gleichheit anführten und roter Lippenstift mehr als 5.000 Jahre alt war, waren die Röhren mit rotem Lippenstift, die Einheit und Trotz bedeuteten, für diese nichtweißen Suffragisten unerreichbar.

„Die einzigen farbigen Frauen, die zu dieser Zeit Lippenstift trugen, waren Performer in Nachtclubs“, erzählt die Kosmetikhistorikerin und Gründerin von Bésame Cosmetics, Gabriela Hernandez, gegenüber Allure. „Andere Frauen, die damals arbeiteten, hätten wahrscheinlich keinen Lippenstift getragen, und sie hätten es sich auch nicht leisten können.“In den 1940er und 1950er Jahren waren schwarze Frauen immer noch von der Schönheitsindustrie ausgeschlossen, und nur wenige Salons kümmerten sich um sie. 1951 gründete die Unternehmerin Carmen Murphy ihre eigene Kosmetiklinie Carmen Cosmetics, da es an Produkten für dunkelhäutige Frauen mangelte. Historiker glauben, dass Murphy eine der ersten schwarzen Linien geschaffen hat, die Frauen aller Hauttöne anspricht.Aber selbst als Kosmetiklinien für farbige Frauen auftauchten, dehnten sich alte Stereotypen aus dem 18. und 19.Jahrhundert, in denen rote Lippen ausschließlich Prostituierten vorbehalten waren, im 20.Jahrhundert scheinbar auf WOC aus, die es wagten, ihre Lippen zu malen rouge. Viele Stereotypen auf roten Lippen bestehen bis heute fort.

„Ich habe immer bemerkt, wie eine rote Lippe bei einer weißen Frau als klassisch, poliert und elegant wahrgenommen wird. Bei einer Latina wird eine rote Lippe als etwas völlig anderes wahrgenommen – frech, „ethnisch“, laut, offen sexuell und manchmal sogar klebrig „, sagt Regina Merson, die Gründerin der Kosmetikmarke Reina Rebelde, gegenüber Allure. „Das erste Mal, dass ich den Mut hatte, eine rote Lippe zur Arbeit zu tragen, war, als ich ein junger Anwalt war, und ich erinnere mich an die vorhersehbare Reaktion, die ich von Leuten bekam, besonders von Männern.“

Merson, die sagt, dass sie von Verkaufsdamen in Kosmetikgeschäften ermutigt wurde, leuchtend rote Farben zu vermeiden, weil es mit ihrem Hautton „zu laut“ war, sagt, sie habe eine Schublade voller gedämpfter brauner Rottöne und ziegelrote, die diese Neinsager sie zum Kauf überzeugten.

„Ich möchte für das, was sie darstellen, in Brand setzen“, sagt sie über die unbenutzten roten Lippenstifte, die vor der Welt verborgen sind. „Es gibt nichts Schöneres als den Ruck, den man bekommt, wenn man das richtige energetische Rot trägt. Du stehst größer, du fühlst dich trotziger und die Leute achten darauf, was du sagst…auch wenn sie es nicht mögen.“Als schwarze panamaische Frau erzählt die Aufnahmekünstlerin und Kuratorin DioMara Allure, dass sie helle Farben, einschließlich Rot, vermieden hat, als sie aufwuchs, weil ihr gesagt wurde, dass es ihrem Teint nicht schmeichelte und dass es mit promiskuitiveren Frauen verbunden war. „Das Tragen eines roten Lippenstifts soll eine Frau dazu bringen, sich gestärkt zu fühlen, da die Farbe genau das darstellt. Stärke, Leidenschaft, Entschlossenheit sind nur einige der Adjektive, mit denen die Farbe Rot dargestellt wird, Schwarze Frauen wurden jedoch beim Tragen als genau das Gegenteil angesehen.“

So wie weiße Ikonen wie Marilyn Monroe und Taylor Swift roten Lippenstift zu einem Teil ihres charakteristischen Looks gemacht haben, beginnen auch farbige Menschen, die Farbe anzunehmen und sicherzustellen, dass sie endlich in eine Bewegung einbezogen werden, die sie so lange absichtlich ausgeschlossen hat. Allein in den letzten zwei Jahrzehnten ist es zu einem Machtspiel für Latinas geworden, mit Latinx-Ikonen wie den verstorbenen Darstellern Selena Quintanilla und Celia Cruz, und Vertreter Alexandria Ocasio-Cortez trägt mutig die Farbe im Live-Fernsehen. Frauen in Mittel- und Südamerika haben die Farbe als Symbol des Protests beansprucht, wie es die Suffragisten vor über 100 Jahren taten. Im Jahr 2018 veröffentlichten Männer und Frauen Fotos von sich mit rotem Lippenstift und dem Hashtag #SoyPicoRojo in den sozialen Medien, um gegen das autoritäre Vorgehen von Präsident Daniel Ortega in Nicaragua zu protestieren. Dieser Protest wurde von der Aktivistin Marlen Chow ins Leben gerufen, die verhaftet wurde, nachdem sie gegen Ortegas Korruption in der Regierung demonstriert und die Macht konsolidiert hatte. Als sie verhaftet wurde, Chow sagte der Polizei, sie repräsentiere die Gruppe „Pico Rojo.“ Ihre Aussage wurde weltweit berühmt, nachdem sie zu einer mächtigen sozialen Bewegung gegen Unterdrückung geworden war. Wir haben Ende 2019 eine ähnliche Verwendung von rotem Lippenstift gesehen, als Tausende chilenischer Frauen mit Augenbinden und rotem Lippenstift durch die Straßen marschierten, um sexuelle Gewalt in ihrem Land anzuprangern.

Für Transfrauen und farbige Frauen kann das Tragen von rotem Lippenstift — oder Make—up im Allgemeinen – mit einer zusätzlichen Komplexität einhergehen. Es ist kein Mittel des Protests, sondern eine Methode, mit der sie sich und ihre Identität ausdrücken können, auch wenn dies oft auf Feindseligkeit stößt.Die Schauspielerin und Autorin Eva Reign erinnert sich an ihre komplizierte Beziehung zu rotem Lippenstift. Als sie jünger war, zog sie den roten Lippenstift Revlon ihrer Mutter an, eine Nachahmung der Vorliebe und Wertschätzung.

„Als jemand, der bei der Geburt männlich war, war das unglaublich verpönt. Eines Tages wurde ich erwischt. Was folgte, war sehr traumatisch. Ich wurde sofort bestraft und sagte, dass meine Handlungen falsch waren „, erzählt sie Allure. „Als ich älter wurde und Schritte in Richtung meines Übergangs unternahm, kaufte ich meinen eigenen roten Lippenstift und forderte meine Kraft in seiner Anwendung zurück. Ich fühlte mich mächtig, aber ich fühlte auch ein drohendes Gefühl des Untergangs. Ich wusste, dass mein Übergang als schwarze Transfrau, die im unteren Mittleren Westen lebt, nicht gut aufgenommen werden würde. Ich begann zu analysieren, wie man am besten in einer sicheren, bestätigenden Weise durch die Welt navigiert.“

Sie erklärt, dass sie, als sie anfing, draußen mit Make-up zu experimentieren, einen „abgeschwächten“ Lipgloss, speziell Fenty Beauty’s Gloss Bomb, über den leuchtend roten Lippenstift wählte, für den sie einst bestraft wurde. Aber, über die Jahre, Sie hat begonnen, die Farbe zurückzugewinnen und ihre Beziehung zu ihr auszupacken, Tragen Sie es in die Zeit vor der Pandemie und fühlen Sie sich wieder gestärkt.

„Es lädt definitiv zu Catcalls und ungerechtfertigter Aufmerksamkeit von Männern ein“, sagt sie über die Rouge-Farbe, die sie jetzt trägt. „Es hat ein inhärentes sexuelles Flair, das mich einst erschreckt hat, aber jetzt umarme ich es. Ich umarme die Aufmerksamkeit, die es anzieht, weil ich nicht mehr versuche, mich einzumischen. Ich bin stolz darauf, aufzufallen.“

Hernandez beschreibt die Wahl, roten Lippenstift zu tragen, besonders als farbige Frau, um das eigene Image zu schaffen. Es ist eine Botschaft, die sie an die Welt sendet — in vielerlei Hinsicht ein Protest gegen die Etiketten, die ihr auferlegt wurden und an die sie sich nicht halten will.

Die Social-Media-Strategin und Autorin Danielle Odimar kennt dieses Gefühl nur zu gut. Aufwachsen, Sie verband roten Lippenstift damit, mächtig zu sein, zuversichtlich, und mutig, erkannte aber eine eklatante Doppelmoral zwischen sich, eine Filipina, und die weißen Frauen, die die gleichen hellen Lippen trugen.“Die meist weißen Frauen, die ich in Filmen mit roten Lippenstiften sah, wurden als stark und sexy angesehen, aber wenn ich eine rote Lippe trug, bestanden meine Mutter und Großmutter darauf, dass ich trashig oder sogar versaut aussah“, erzählt sie Allure. „Mir ist jetzt klar, dass ihre Perspektive von einer tiefen, unausgesprochenen Sorge herrührte, dass meine Rasse für das unwissende Auge auf verschiedene Arten wahrgenommen werden könnte, und deshalb war es immer besser, auf Nummer sicher zu gehen und nicht zu viel Aufmerksamkeit für Spekulationen zu erregen.Die Idee, sich in die Idee einer “ guten Minderheit“einzufügen oder sie zu assimilieren, ist psychologisch schädlich, insbesondere für einen jungen Menschen, der mit der Schaffung seiner eigenen Identität durch Make-up experimentieren möchte. Vertrauen durch kräftige Farben zu finden, sollte nicht verpönt sein – und das Tragen dieser Farben sollte niemanden stören.

„Bis vor kurzem habe ich mich von Rot ferngehalten. Ein Teil davon war auf die Sorgen meiner Eltern zurückzuführen, die tief in meinem Gehirn verankert waren, aber auch auf meine eigene Sorge, dass ich nicht zu der ausgewählten Gruppe gehörte, die roten Lippenstift trug und als stark und schön angesehen wurde „, erklärt Odimar. „Stattdessen würde ich in dieser anderen Gruppe sein, die nicht dazu gehörte oder es verdient hätte, aufzufallen. Erst vor zwei Jahren entdeckte ich meine Liebe zum roten Lippenstift. Ich habe angenommen, dass es mir egal ist, ob die Leute denken, ich sollte Rot tragen oder nicht. Wenn ich es trage, fühle ich mich kraftvoll.“

Roter Lippenstift bleibt ein starkes Symbol des Protests, aber wie die Schriftstellerin Darian Harvin Allure erklärt, ist er auch für farbige Frauen zu einer Möglichkeit geworden, sich auszudrücken und dabei die Erwartungen an das, was für sie angemessen ist, in Frage zu stellen, insbesondere in einem professionellen Umfeld.Abgesehen von Lippenstift werden schwarze Frauen in der Schönheitsindustrie immer noch übersehen, obwohl sie eine der größten Verbrauchergruppen in dieser Kategorie sind. Jahrelang, Frauen Schwarze Frauen haben sich durch Grundierungsfarben gelöscht oder völlig unrepräsentiert gesehen, Grundierungen, und sogar Sonnenschutzmittel. Und wenn es darum geht, bestimmte Produkte wie roten Lippenstift zu tragen, wird die Trennung zwischen weißen Frauen und farbigen Frauen noch deutlicher. Lippenstifte mit weißen Basen und Matten sind nicht für den schwarzen Verbraucher geeignet, wie Hernandez betont.“Ich denke speziell, dass es schwarze Frauen gibt, die die Lippenstift-Kategorie als Einstieg in die Schönheitsindustrie genutzt haben“, sagt Harvin. „Keyshia Ka’oir Davis wurde bekannt für ihren krassen, blauen Lippenstift, den sie mit Lidschattenpigmenten kreierte, weil sie in Geschäften nicht den gewünschten Farbton finden konnte. Es nahm sofort ab, sie begann ihren eigenen Lippenstift und dann Make-up, Linie.“

Harvin stellt fest, dass Ka’oir nicht die einzige schwarze Frau ist, die ihre eigenen Schönheitsprodukte entwickelt hat, da es offensichtlich keine Produkte für dunkelhäutige Frauen gibt.

„Mented Cosmetics wurde von zwei schwarzen Frauen gegründet, die ihren perfekten Farbton auf nacktem Lippenstift nicht finden konnten“, erklärt sie. „Die Gründerin der Lip Bar, Melissa Butler, hat darüber gesprochen, dass Lippenstift für sie schon immer ein mächtiges Werkzeug war, wollte aber eine sozial verantwortliche Formel in lebendigen Farbtönen. Also gründete sie ihre eigene Marke.“Über 100 Jahre nachdem die Suffragisten zum ersten Mal rote Lippen in der Fifth Avenue in einem feministisch angepriesenen Schritt trugen, werden Frauen und Frauen der Farbe weiterhin von der Erzählung ausgeschlossen. Aber sie warten nicht länger darauf, dass Mainstream-Unternehmen auf ihre Schönheitsbedürfnisse eingehen. Sie übernehmen die Kontrolle – sie schaffen Produkte und Unternehmen für sich und andere, denen die Schönheitsindustrie fehlt. Selbst wenn sie mit Ausgrenzung konfrontiert sind, Stereotypen, und gesellschaftliche Doppelmoral, Farbige Frauen verwenden genau die Schönheitsartikel, die sie unterdrücken sollten, um ihre Identität auszudrücken oder ihre eigenen politischen Aussagen zu machen. Von den Suffragisten vor hundert Jahren bis heute wird roter Lippenstift ein mächtiges Werkzeug des Protests bleiben, aber diesmal wird BIPOC nicht gelöscht.

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