Um Buddhist zu sein, brauchen wir keine besondere Kleidung zu tragen, unsere Essgewohnheiten zu ändern oder materielle Besitztümer oder ein soziales Leben aufzugeben. Es ist so einfach wie unsere Wahrnehmung zu ändern — die Hindernisse, die uns in den Weg kommen, nicht so ernst zu nehmen und alles um uns herum als interessant und voller Potenzial zu sehen. Einfach zu sagen, aber nicht immer einfach zu tun.Indem wir die Lehren verstehen und Werkzeuge wie Meditation verwenden, verändern wir als Buddhisten allmählich unsere Sicht auf das, was im Leben geschieht. Es geht nicht darum, eine rosarote Brille aufzusetzen, sondern Schleier zu entfernen, die uns daran hindern, zu sehen, wie die Dinge wirklich sind.Die Lehren Buddhas sind eine große Schatzkammer hilfreicher Ratschläge und jede Tradition betont verschiedene Aspekte des Buddhismus. Wenn es darum geht, die Lehren zu leben, haben Mönche, Nonnen und Laien einen ganz anderen Lebensstil. Was können wir hier über Diamantweg-Buddhisten sagen?Diamantweg-Buddhisten sind Laien, oft mit Familien und regulären Jobs, die buddhistische Methoden in ihr tägliches Leben integrieren.

Was macht dich zum Buddhisten?

Um Buddhist werden zu können, müssen wir die Verantwortung für die Schaffung unseres eigenen Lebens übernehmen, mit dem Vertrauen, dass Ursache und Wirkung oder Karma wirklich funktionieren. Durch unsere Gedanken und Urteile schaffen wir Gewohnheiten und Einstellungen, die uns entweder einschränken oder befreien. Durch Erfahrung sehen wir, dass wir heute die Ursachen unserer Situationen von morgen schaffen.

Wenn wir diese Verantwortung übernehmen wollen und uns entscheiden, diese Chance zu nutzen, um den Zustand eines Buddha zu erreichen, was brauchen wir?

Wir brauchen Werte, denen wir vertrauen können. Der Verstand ist das einzige, was sich nicht ändert. Es wurde nicht geboren und kann nicht sterben. Es ist immer und überall wie Raum. Erleuchtung oder Buddhaschaft ist ein voll entwickelter Geisteszustand und das Ziel des Buddhismus. Als Buddhisten stellen wir eine Verbindung zu diesem Zustand her – wir öffnen uns ihm – und das nennen wir Zuflucht nehmen. Wir suchen auch Zuflucht in den Lehren (Dharma), die uns zum Ziel bringen, in unseren Freunden auf dem Weg (Sangha) und in unserem Lehrer (Lama).

Aus dem Zustand vollkommener Freude und Vollendung der Erleuchtung heraus können wir das Meiste tun, um anderen zu helfen. So stärken Buddhisten auch ihre Entschlossenheit, dieses Ziel zu verfolgen, damit wir es mit anderen teilen können. Und jede Kraft und Einsicht, die wir auf dem Weg bekommen, zum Wohle aller zu nutzen. Dieses edle Streben ist als Bodhisattva-Versprechen bekannt.

Wie werden wir erleuchtet?

Wenn wir Meditation praktizieren, gewöhnen wir uns daran, in einem Zustand mit weniger störenden Emotionen und mehr Freude und Klarheit zu sein. Dann versuchen wir, die in der Meditation erlebte Perspektive in das tägliche Leben zu bringen. Wenn eine schwierige Situation auftaucht, können wir sie aus einer größeren Perspektive mit weniger Drama sehen? Können wir das Potenzial sogar in dieser Person sehen, die heute unsere Emotionen auslöst?

Unsere Meditationspraxis ist wie ein Labor; wir arbeiten an uns selbst in einer geschlossenen Umgebung. Dann überprüfen wir unsere Ansichten und Reaktionen im täglichen Leben — im Stau, bei der Arbeit verhandeln oder unser Bestes mit unseren Partnern, Mitarbeitern oder Kindern versuchen. Der Beweis für die spirituelle Entwicklung ist, dass man mit Anmut, Können und Humor besser mit realen Situationen umgehen kann.

Wenn das vernünftig klingt und wie etwas, das man benutzen kann, dann ist es natürlich zu fragen, wo man anfangen soll.

Wo soll ich anfangen?

Der einfachste Weg im Westen ist, ein buddhistisches Zentrum in Ihrer Nähe zu finden, wo Sie eine Einführung in den Buddhismus erhalten und Meditation lernen können. In der Regel stehen Bücher, Zeitschriften und aufgezeichnete Vorträge zum Auschecken zur Verfügung. Wenn Sie die Menschen und Meditationen im buddhistischen Zentrum mögen, ist es sinnvoll, einen Vortrag eines buddhistischen Meisters wie Lama Ole Nydahl oder Karmapa zu besuchen, wenn sie in Ihrer Stadt oder Ihrem Land unterrichten.