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Der griechische Begriff für die Götter der Landwirtschaft lautete “ Theoi Georgikoi“ oder „Theoi Khthonioi“ (wörtlich Götter der Erde). Die meisten von ihnen waren auch Gottheiten der Mysterienkulte von Demeter und Persephone und als solche auch „Theoi Eleusinioi“ (eleusinische Götter) und „Theoi Mystikoi“ (Götter der Mysterien).

EINE VOLLSTÄNDIGE LISTE DER AGRARGÖTTER & GÖTTINNEN

Es gab eine große Anzahl von Göttern und Halbgöttern, die mit den verschiedenen Mysterienkulten verbunden sind. Beschreibungen davon sind jedoch aufgrund der strengen Geheimhaltungsregeln, die diese alten Religionen umgeben, spärlich.

BAUBO oder IAMBE Eine eleusinische Halbgöttin, die dem Ribald Humor vorstand, der als Teil der Kultriten praktiziert wurde. Sie war eine eleusinische Frau, die den trauernden Demeter mit ihren Kurswitzen und entblößten Genitalien zum Lachen brachte.

BOOTES Der landwirtschaftliche Halbgott Erfinder des Wagens und des Pfluges. Er war ein Sohn der Göttin Demeter. Sowohl er als auch sein Wagen wurden unter den Sternen als die Konstellationen Bootes und Ursa als Denkmal seiner Wohltätigkeit für die Menschheit platziert.CABIRI (Kabeiroi) Ein Paar Metallbearbeitungsgötter, die mit den Mysterien von Samothrake und Lemnos verbunden sind. Sie waren die Hüter des heiligen Phallus des toten Gottes Zagreus.CABIRIDES (Kabeirides) Nymphen der samothrakianischen Mysterien, die weiblichen Gegenstücke der Cabiri.

CADMILUS (Kadmilos) Der Vater der Cabiri-Götter der Samothrak-Mysterien.

CALLIGENEIA (Kalligeneia) Die Amme des eleusinischen Demeter oder ihre Tochter Persephone. Sie war eine der kleineren Göttinnen der Mysterien.

CARME (Karme) Eine kretische Göttin-Nymphe, die wahrscheinlich das Erntefest leitete, ihr Name bedeutet „ernten“ oder „scheren“.“ Ihr Vater Carmanor war die Gemahlin von Demeter im lokalen Kult, und Carme war wahrscheinlich die Tochter der Göttin.

CARMANOR (Karmanor) Ein kretischer Erntegott, dessen Name vom Wort „ernten“ oder „scheren“ abgeleitet ist.“ Er war eine Gemahlin der Göttin Demeter.

CARPI (Karpoi) Die Götter der Früchte (einschließlich Getreide) der Erde. Sie wurden als pralle Säuglinge in Begleitung von Demeter und Gaea dargestellt.

CHRYSOTHEMIS (Khrysothemis) Eine kretische Göttin, Tochter von Carmanor „the shearer“, dessen eigener Name „golden“ bedeutet.“ Sie war auch als Acacallis bekannt, nach dem kretischen Wort für Narzisse. Sie mag eine Göttin der Kulthymnen gewesen sein (wie der eleusinische Eumolpus), denn ein Mythos erzählt, dass sie den ersten Musikwettbewerb in Delphi gewonnen hat.CORE (Koura) „Das Mädchen“, ein Kultname der Göttin Persephone.

CYAMITES (Kyamites) Der Halbgott der Bohne. Er war einer der Helden der Eleusinischen Mysterien. Die Bohne war aus irgendeinem Grund ein Tabu-Nahrungsmittel für Eingeweihte im Kult.

DAEIRA Eine Göttin Nymphe der eleusinischen Mysterien, verbunden mit Persephone und der Unterwelt. Sie mag über das geheime Wissen der Mysterien präsidiert haben, da ihr Name „der Wissende“ bedeutet.“

DEMETER Die große olympische Göttin der Landwirtschaft, ihre Hauptkulturen, Mais und Gerste, und ihre Produkte, Mehl und Brot. Sie war die Hauptgöttin der Eleusinischen Mysterien, deren Eingeweihten der Weg zu einem gesegneten Leben nach dem Tod versprochen wurde.

DESPOENE (Despoine) Eine Tochter der Göttin Demeter, die im Mysterienkult von Acacesium in Arkadien verehrt wurde. Sie war ähnlich wie Persephone, aber marginal als eigenständige Göttin angesehen.

DIONYSOS (Dionysos) Der Gott des Weinbaus und des Weins und Hauptgott einer Reihe von Mysterienkulten. In den eleusinischen Mysterien war Dionysos ein Frühlingsgott, der eng mit Persephone verbunden war.

DIOSKUREN (Dioskouroi) Ein Paar spartanischer Halbgötter. Als Zeus Polydeukes Unsterblichkeit gewährte, bestand er darauf, das Geschenk mit seinem Zwillingsbruder Castor zu teilen. Infolgedessen teilten die beiden ihre Zeit zwischen Himmel und Unterwelt auf. Das Paar war eng mit den Mysterien von Demeter und Dionysos verbunden.

DYSAULES Ein Halbgott der Eleusinischen Mysterien, der mit dem Feld von Rharus in Verbindung gebracht wurde, wo das erste Korn gesät wurde.

ELEUSIS ist Eine der ozeaniden Nymphen. Sie war die gleichnamige Göttin der Stadt Eleusis und eine Patronin ihrer Geheimnisse.

EUBOULEUS Ein eleusinischer Halbgott, der mit dem Pflügen und der Aussaat von Samen verbunden war.

EUMOLPUS Ein eleusinischer Halbgott. Er war der Vorfahr des Eumolpides, der Priester der Eleusinischen Mysterien. Sein Name bedeutet „feines Lied“, was darauf hindeutet, dass er der renommierte Autor der Hymnen des Mysteriums war.

EUNOSTUS (Eunostos) Die Göttin Beschützer der Mühle und das Getreidesilo. Ihr Name bedeutet „sie des Guten“.“ Der Name könnte einfach ein Kultname der Göttin Demeter sein.

GAIA (Gaia) Die Urgöttin der Erde. Sie war eine passive Göttin in den Mysterien, die von der großen olympischen Göttin De-Meter (Mutter Erde) abgelöst wurde, mit der sie eng identifiziert wurde.

HADES (Haides) Der König der Unterwelt und Gott des Reichtums der Erde, sowohl ihrer Mineralien als auch ihrer Fruchtbarkeit. Er war eng mit den eleusinischen Mysterien als Gott verbunden, der die Kornjungfrau Persephone in die Unterwelt entführte und ihrer Rückkehr zustimmte. Er wurde oft dargestellt, wie er Fruchtbarkeit aus einem Füllhorn oder Füllhorn schüttete, was seine Rolle in den Mysterien als Gott der Fruchtbarkeit der Erde bedeutete.

HEKATE (Hekate) Die Göttin der Magie und Anführer der Geister. Sie war die Ministerin der Göttin Persephone und dritte der großen Göttinnen der Eleusinischen Mysterien. Sie war besonders mit nächtlichen Riten verbunden und wurde mit einem Paar Fackeln dargestellt.

HERMES CHTHONIUS (Khthonios) Der Führer der Toten. Der chthonische Hermes führte Persephone im Frühjahr aus der Unterwelt zurück. Er wurde als phallischer Gott dargestellt, der durch den Anblick der Göttin erregt wurde.

HESTIA Die jungfräuliche Göttin des Herdes, die über das Backen von Brot, der stabilen Nahrung der Menschheit, präsidierte. Sie war eng mit der Korngöttin Demeter verbunden, und das Paar wurde oft nebeneinander zwischen den Göttern des Olymp sitzend dargestellt.

HORAE Die Göttinnen der Jahreszeiten, die die himmlischen Zyklen ordneten. Sie waren Frühlingsbegleiter von Persephone und Demeter. Einzeln repräsentierten sie Frieden, Gerechtigkeit und gute Ordnung, Voraussetzungen für landwirtschaftlichen Wohlstand.

IACCHUS (Iakkhos) Der Gott des rituellen Ausrufs „iacche iacche“ der eleusinischen Prozessionen. Er hielt eine Fackel in der Hand und wurde dargestellt, wie er Persephone aus der Unterwelt herausführte. Der Gott wurde mit dem chthonischen Hermes und dem bacchanischen Dionysos identifiziert.

ICH WAR die Gemahlin des Demeter in den samothrakianischen Mysterien. Er lag mit der Göttin in einem dreimal gepflügten Feld und wurde dafür von einem Blitz des Zeus niedergeschlagen. Wie Persephone wurde er wahrscheinlich dargestellt, als er im Frühjahr aus der Unterwelt nach Demeter zurückkehrte.

LAMPADES Fackeltragende Nymphen der Unterwelt. Sie waren Begleiter des eleusinischen Hekaten, und man stellte sich wahrscheinlich vor, die Geister der Eingeweihten zu ihrer gesegneten Ruhestätte im Hades zu führen.

MACARIA (Makaria) Die Göttin des „gesegneten“ Todes. Sie war eine Tochter von Hades und Persephone, die wahrscheinlich mit dem bevorzugten Leben nach dem Tod verbunden war, das den Eingeweihten der Mysterien versprochen wurde.

OCEANIDES Göttin Nymphen, die den Vorsitz über die irdischen Quellen von Süßwasser. Sie waren die Frühlingsbegleiter der Göttin Persephone.

PERSEPHONE Die Königin der Unterwelt und Göttin des Getreides. Ihre Rückkehr zur Erde markierte den Beginn des Frühlings und das Keimen des neuen Getreides. Im Mysterienkult leitete sie geheime Riten, die den Weg zu einem gesegneten Leben nach dem Tod sicherstellten.PLUTUS (Ploutos) Der blinde Gott des landwirtschaftlichen Reichtums und der reichlichen Ernten. Er war ein Sohn von Demeter, der als Junge mit einem Füllhorn (Füllhorn) dargestellt wurde, das mit Getreide oder den Früchten der Erde sprießt.

POSEIDON Der Gott des Meeres und der Süßwasserquellen (Flüsse, Quellen und Brunnen). Von Demeter war er der Vater der Mysteriengöttin Despoene.

TRIPTOLEMOS (Triptolemos) Der größte der eleusinischen Halbgötter oder Helden. Er wurde von Demeter und Persephone in einem geflügelten, von Schlangen gezogenen Wagen ausgesandt, um die gesamte Menschheit in der Kunst der Landwirtschaft zu unterweisen. Sein Name bedeutet „er, der die Hülsen schlägt“, und er wurde wahrscheinlich in den Mysterien mit der heiligen Tenne in Verbindung gebracht.TROCHILOS (Trokhilos) Ein Halbgott der Eleusinischen Mysterien. Sein Name bedeutet „wer sich dreht“, was darauf hindeutet, dass er mit dem Rad zum Mahlen von Mehl in Verbindung gebracht wurde.

ZAGREUS Der Mystiker Dionysos. Er war ein Sohn von Zeus und Persephone, der von den Titanen auseinandergerissen wurde, als sein Vater ihn auf den Thron des Himmels setzte. Nur sein Herz wurde wiederhergestellt, das der Gott Semele fütterte, der das Kind als Gott Dionysos wiedergeboren hatte.

ZEUS Der König der Götter und Gott des Regens. Er war einer der Hauptgötter der Landwirtschaft neben Demeter (Erde), Persephone (Getreide) und Hades (Chthonische Fruchtbarkeit der Erde).

ARISTOPHANES‘ BESCHREIBUNG DER ELEUSINISCHEN PROZESSION

“
: Schau, Thratta, auf die Rauchwolke, die von all diesen brennenden Fackeln aufsteigt. Ah! schöne Thesmophorai! gewähre mir deine Gunst, beschütze mich, sowohl innerhalb des Tempels als auch auf meinem Rückweg! Komm, Thratta, leg den Korb hin und nimm den Kuchen heraus, den ich den beiden Göttinnen anbieten möchte. Mächtige Gottheit, oh, Demeter, und du, Persephone, gewähre, dass ich dir viele Opfer darbringen kann; vor allem gewähre, dass ich nicht erkannt werde.
Frau Herold : Schweigen! Ruhe! Betet zu den Thesmophorai, Demeter und Koura ; betet zu Ploutos, Kalligeneia, Kourotrophos, Ge (der Erde), Hermes und den Kharites (Gnaden), dass alles zum Besten bei dieser Versammlung geschehen möge, sowohl zum größten Vorteil Athens als auch zu unserem eigenen persönlichen Glück! Möge die Auszeichnung ihr verliehen werden, die sie durch Taten und Worte vom athenischen Volk und von den Frauen am meisten verdient hat! Richte diese Gebete an den Himmel und fordere Glück für dich. Io Paean! Io Paean! Freuen wir uns!
Chorus (Singen) : Mögen die Götter geruhen, unsere Gelübde und unsere Gebete anzunehmen! Oh! allmächtiger Zeus, und du, Gott mit der goldenen Leier , der auf dem heiligen Delos regiert, und du, oh, unbesiegbare Jungfrau, Pallas , mit den Augen des azurblauen und dem Speer des Goldes, der unsere berühmte Stadt beschützt, und du , die Tochter des schönen Leto, Königin der Wälder, die unter vielen Namen verehrt wird, eilen Sie auf meinen Ruf hierher. Komm, du mächtiger Poseidon, König des Meeres, verlasse deine stürmischen Strudel von Nereos; Komm, Seejungfrauen (Korai Enialioi), komm, ihr bergwandernden Nymphen (Nymphai Oreiplanktoi). Lassen Sie uns unsere Stimmen zu den Klängen der goldenen Leier vereinen, und möge Weisheit bei der Versammlung der edlen Matronen von Athen den Vorsitz führen.
Woman Herald : Richten Sie Ihre Gebete an die Götter und Göttinnen von Olympos, von Delphoi, Delos und allen anderen Orten.“ – Aristophanes, Thesmophoriazusae 280