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5 Kultführer des 20.Jahrhunderts

Shoko Asahara: Drahtzieher eines tödlichen Angriffs auf Japans U-Bahn-System

Shoko Asahara, Anführer der Aum Shinrikyo, abgebildet 1990.

AFP/ Getty Images

Am 20.März 1995 setzten Mitglieder der von Asahara in den 1980er Jahren gegründeten Aum Shinrikyo („Supreme Truth“) das giftige Nervengas Sarin in fünf überfüllten U-Bahnen während der morgendlichen Hauptverkehrszeit in Tokio frei, töteten 13 Menschen und machten Tausende krank. Aum Shinrikyo zielte auf die Kasumigaseki-Station ab, in der sich viele japanische Regierungsbüros befinden, als Teil eines ihrer Meinung nach apokalyptischen Kampfes mit der Regierung.Asahara (richtiger Name Chizuo Matsumoto) wurde 1955 in einer armen Familie in Japan geboren und verlor in jungen Jahren aufgrund einer Krankheit einen Teil seiner Sehkraft. Er gründete Aum Shinrikyo als religiöse Organisation, die buddhistische und hinduistische Konzepte förderte, zusammen mit Elementen der Bibel und Prophezeiungen von Nostradamus. Schließlich begann Asahara zu behaupten, er könne Gedanken lesen und schweben. 1990 kandidierten er und einige seiner Anhänger für das Parlament, verloren aber. In den frühen 1990er Jahren lagerte Aum Shinrikyo, das Mitglieder von einigen der besten Universitäten Japans anzog, chemische Waffen. Als der U-Bahn-Angriff 1995 stattfand, hatte die Gruppe schätzungsweise 10.000 Mitglieder in Japan und mehr als 30.000 auf der ganzen Welt, viele von ihnen in Russland.Innerhalb weniger Monate nach den Anschlägen wurde Asahara auf dem Gelände seiner Gruppe in der Nähe des Berges Fuji versteckt und verhaftet. Er wurde 2004 zum Tode verurteilt und am 6. Juli 2018 hingerichtet. Aum Shinrikyo, im Jahr 2000 in Aleph umbenannt, existiert immer noch, obwohl seine Mitgliederzahl geringer ist als Mitte der 1990er Jahre.

Jim Jones: Befahl Hunderten seiner Anhänger, sich als „revolutionäre Tat“ umzubringen

Jonestown in der südamerikanischen Nation Guyana. Jones, ein selbsternannter christlicher Prediger, der 1931 in Indiana geboren wurde, gründete in den 1950er Jahren die Peoples Temple Church in seinem Heimatstaat und verlegte seine Gemeinde in den 1960er Jahren nach Kalifornien. Er gründete schließlich sein Hauptquartier in San Francisco, wo er eine große, rassisch vielfältige Anhängerschaft hatte und sich bei einer Reihe politischer Führer einschmeichelte, indem er Mitglieder des Peoples Temple als Freiwillige für den Wahlkampf anbot. 1976 ernannte der Bürgermeister von San Francisco den charismatischen, machthungrigen Jones, der mit Leibwächtern reiste, zur Wohnungsbehörde der Stadt und wurde bald deren Vorsitzender. Doch 1977, nach einer Reihe negativer Publicity über die körperliche und geistige Misshandlung von Tempelmitgliedern durch Jones, zog er mit etwa 1.000 seiner Anhänger in den guyanischen Dschungel, wo er versprach, dass sie eine utopische Gemeinschaft schaffen würden. Stattdessen wurden die Anhänger harten Lebensbedingungen ausgesetzt und bestraft, wenn sie Jones ‚Autorität in Frage stellten.

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1977 führte Jim Jones, ein selbsternannter „Messias“ seiner Peoples Temple Church, seine Anhänger in einen abgelegenen Dschungel in Guyana, um in Jonestown zu leben. Gezeigt wird ein Schild am Eingang des landwirtschaftlichen Projekts People’s Temple.

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Jones verkaufte Jonestown als landwirtschaftliche Gemeinde, reich an Nahrungsmitteln, in der es keine Schlangen oder Mücken gab. Der Abgeordnete Leo Ryan aus Kalifornien reiste im November 1978 mit einer Mediencrew und einer Handvoll sektiererischer Verwandter nach Guyana, um Gerüchten nachzugehen, dass Menschen dort gegen ihren Willen festgehalten wurden. Jones versuchte Jonestown als glücklich zu vermitteln, erfüllte Gemeinschaft, um Bedenken auszuräumen.

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Jim Cobb, hier abgebildet, reiste mit Ryans Gruppe nach Jonestown. Seine Mutter und seine Geschwister waren Einwohner von Jonestown. Er würde 10 Mitglieder seiner Familie im Massenselbstmord im Peoples Temple verlieren.

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Jones‘ Darstellung von Jonestown war alles eine Lüge, sagt Julia Scheeres, Autorin von A Thousand Lives: The Untold Story of Hope, Deception and Survival at Jonestown. „Sie können in dieser landwirtschaftlichen Gemeinde eigentlich keine Nahrung anbauen, weil die Dschungelböden zu dünn sind. Nichts wächst und sie verhungern.“ Hier werden Tobi Stone, Vern Gosney und andere gezeigt, wie sie Gemüse zum Abendessen zubereiten, November 1978.

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Es war heiß, sagt Scheeres. „Und es gibt Moskitos. Es gibt Schlangen. Es gibt alle Arten von Lebewesen.“ Hier werden Kinder aus der Jonestown Pre-School in einer Parade gezeigt, November 1978.

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Während der Trockenzeit benutzten die Bewohner von Jonestown Eimer-Brigaden, um die Pflanzen zu gießen, damit sie nicht sterben würden, sagt Scheeres. Es war eine anstrengende Arbeit und es gab keine Freizeit. Hier posiert Pop Jackson im November 1978 in einer Räucherei für Fleisch.

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Frauen machen ausgestopfte Tiere, November 1978. Jones setzte eine Regel durch, dass, wenn seine Stimme über das PA-System gespielt wurde, das in der gesamten Gemeinde manipuliert war, niemand sprechen durfte.

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Vor dem Besuch des Kongressabgeordneten Ryan, sagt Scheeres, würde Jones „seinen inneren Kreis, seine Leutnants, herumgehen und die Leute proben lassen: „Was ist essen Sie in Jonestown?‘ ‚Nun, wir essen Lamm und Steak und Huhn. Jeden Tag probten sie, was sie sagen sollten.“ Hier wird Loretta Cordell gezeigt, wie sie Chris Cordell, Richard Anderson und anderen Bewohnern im November 1978 das Abendessen serviert.

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Küchenarbeiter im Landwirtschaftlichen Projekt People’s Temple. Von hinten nach vorne: Karen Harmes, Stanley Clayton, unidentified, Santiago Rosa und two unidentified, November 1978.

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Seifenfabrik und Arbeiter in Jonestown, November 1978.

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Hier wird ein Student der Erwachsenenbildung im November 1978 im Unterricht gezeigt. Nach dem Besuch von Rep. Ryan zur Untersuchung von Missbrauchsvorwürfen spitzten sich die Dinge tödlich zu.

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Jim Jones und ein Gast an einem Esstisch in Jonestown, serviert von Kim Tschetter, links. Als Jones hörte, dass jemand Ryans Team um Hilfe gebeten hatte, wurde ihm klar, dass sein Kartenhaus zu fallen begann. Er schickte Killer, um bei ihrer Abreise auf Ryans Team am Flughafen zu schießen — fünf wurden getötet, einschließlich Ryan. Dann begann Jones einen erzwungenen Massenselbstmord unter seinen Anhängern zu initiieren.

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Am Ende starben 913 Menschen, ein Drittel davon Kinder, während des sogenannten Massakers von Jonestown, eines der schlimmsten Massaker in der amerikanischen Geschichte.

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Am 17. November traf der US-Repräsentant Leo Ryan aus Kalifornien in Jonestown ein, um Behauptungen nachzugehen, dass Tempelmitglieder dort gegen ihren Willen festgehalten wurden. Ryan und seine kleine Delegation wurden herzlich empfangen, aber am nächsten Tag, als der Kongressabgeordnete mit seiner Gruppe auf einer nahe gelegenen Landebahn wartete, zu der bis dahin einige Tempelmitglieder gehörten, die überlaufen wollten, Sie wurden von bewaffneten Männern überfallen, die von Jones geschickt wurden. Ryan und vier andere in seiner Partei wurden getötet. Später an diesem Tag befahl Jones, der sich zu diesem Zeitpunkt in einem rückläufigen psychischen Gesundheitszustand befand und drogenabhängig war, seinen Anhängern, einen „revolutionären Akt“ zu begehen, indem er mit Zyanid geschnürten Saft trank; Diejenigen, die sich widersetzten, wurden dazu gezwungen. Jones starb an einer Schusswunde am Kopf. Vor den Anschlägen von 9/11 war die Tragödie von Jonestown der größte Verlust von US-Zivilisten bei einer Nicht-Naturkatastrophe.

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Joseph Di Mambro und Luc Jouret: Gründeten einen mörderischen Weltuntergangskult

Luc Jouret, einer der Gründer des Ordens des Sonnentempels, im Jahr 1994.

Ponopresse/Gammo-Rapho/Getty Images

Im Oktober 1994 begingen Di Mambro und Jouret zusammen mit 51 ihrer Anhänger im Orden des Sonnentempels, einem 1984 in Europa gegründeten apokalyptischen Kult, Selbstmord oder wurden in der Schweiz und in Quebec, Kanada, ermordet. Der Tod von Di Mambro und Jouret beendete die Gewalt nicht: Im Dezember 1995 nahmen sich 16 weitere Mitglieder das Leben oder wurden in Frankreich getötet, während weitere fünf im März 1997 in Quebec Selbstmord begingen.

Di Mambro, eine 1924 in Frankreich geborene Schattenfigur, gründete den Orden des Sonnentempels und machte den charismatischen Jouret, einen homöopathischen Arzt, der 1947 im belgischen Kongo (der heutigen Demokratischen Republik Kongo) geboren wurde, zum öffentlichen Gesicht der Organisation. Es wurde angenommen, dass die geheime Gruppe Mitglieder in Kanada hatte, Schweiz, Frankreich, Australien und andere Länder, und Jouret predigte über bevorstehende Umweltkatastrophen und das kommende Ende der Welt, zusammen mit einem Glaubenssystem, das Elemente der New Age-Philosophie kombinierte, Christentum und Astrologie, unter anderem.Nach dem Tod der 53 Sektenmitglieder im Oktober 1994, deren Leichen auf dem Grundstück des Sonnentempels entdeckt wurden, das in Cheiry und Les Granges sur Salvan, Schweiz, und Morin Heights, Quebec, in Brand gesteckt worden war, schätzten die Ermittler, dass mindestens 30 der Toten ermordet worden waren — entweder erschossen oder erstickt. Es wurde vermutet, dass einige getötet worden waren, weil sie als Verräter galten, weil sie die Führer der Gruppe kritisiert hatten. Im folgenden Jahr, nachdem 16 Mitglieder des Sonnentempels in einem Wald im Südosten Frankreichs tot aufgefunden worden waren, kamen die Untersuchungen erneut zu dem Schluss, dass nicht alle freiwillig gestorben waren. Die fünf Mitglieder des Sonnentempels, die 1997 Selbstmord begingen, hinterließen eine Notiz, in der sie darauf hinwiesen, dass ihr Leben auf einem neuen Planeten weitergehen würde.

Marshall Applewhite: Orchestrierte einen Massenselbstmord in Verbindung mit einem Kometen

Marshall Applewhite sprach 1997 auf einem Videoband vor Mitgliedern seiner Organisation Heaven’s Gate.

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Am 26. März 1997 wurden Applewhite und 38 andere Mitglieder einer Sekte namens Heaven’s Gate bei einem Massenselbstmord in einem gemieteten Herrenhaus in Rancho Santa Fe, Kalifornien, tot aufgefunden. Die Gruppenmitglieder, die sich selbst töteten, indem sie Apfelmus und Pudding aßen, der mit Drogen gemischt war, glaubten, dass ein Raumschiff, das dem Hale-Bopp-Kometen folgte (der sich am 22. März 1997 der Erde am nächsten näherte), sie abholen und auf eine höhere Ebene der Existenz bringen würde.Applewhite, ein gebürtiger Texaner, geboren 1931, arbeitete als Musiklehrer, bevor er in den 1970er Jahren mit Bonnie Nettles, einer ehemaligen Krankenschwester, die 1985 an Krebs starb, mitbegründete, was Heaven’s Gate werden sollte. Die Gruppe lebte eine nomadische, geheimnisvolle Existenz und abonnierte eine Philosophie, die Elemente der Science-Fiction und den Glauben an UFOs mit biblischen Ideen kombinierte. In den 1990er Jahren verdienten einige Mitglieder Geld für die Gruppe, indem sie ein Webdesign- und Computerdienstleistungsgeschäft betrieben. Im Herbst 1996 zogen die Mitglieder von Heaven’s Gate in das Herrenhaus Rancho Santa Fe, wo sie ein reglementiertes Dasein führten.

Am 21.März 1997 ging die Gruppe in ein lokales Restaurant für das, was gedacht wird, um seine letzte Mahlzeit zusammen gewesen zu sein; jeder bestellte das gleiche. Am nächsten Tag begannen die Kultmitglieder, 21 Frauen und 18 Männer im Alter von Mitte 20 bis Anfang 70, sich in Schichten umzubringen. Sie waren in passenden schwarzen Outfits und schwarzen Nike-Laufschuhen gekleidet und hatten einen gepackten Koffer in der Nähe. Die Ermittler entdeckten später, dass Applewhite und sechs seiner Anhänger sich einige Monate vor dem Massenselbstmord chirurgisch kastrieren ließen, um unerwünschte irdische Ablenkungen zu reduzieren.

David Koresh: In einem blutigen Kampf mit Bundes Strafverfolgungsbehörden beschäftigt

David Koresh abgebildet mit seiner Frau Rachel und ihrem Sohn Cyrus vor ihrem Haus, 1986.Elizabeth Baranyai / Sygma / Getty Images

Am 19. April 1993 wurden Koresh und mehr als 70 seiner Anhänger, bekannt als Branch Davidians, nach einem Brand auf ihrem Gelände in Waco, Texas, nach einer 51-tägigen Pattsituation mit Strafverfolgungsbehörden des Bundes tot aufgefunden. Koresh, 1959 als Vernon Wayne Howell in Texas geboren, war ein Schulabbrecher und Musiker, der 1981 nach Waco zog und sich den Davidianern anschloss, einer Splittergruppe der Siebenten-Tags-Adventisten. Koresh, der behauptete, ein Messias zu sein, wurde schließlich der Führer der Sekte. In dieser Rolle, Er predigte, dass das Ende der Welt nahe sei, Waffen gelagert, zeugte mehrere Kinder mit Sektenmitgliedern und hatte Sex mit minderjährigen davidischen Mädchen.Am 28. Februar 1993, nachdem Agenten des Federal Bureau of Alcohol, Tobacco and Firearms (ATF) zum Branch Davidian Compound gegangen waren, um Vorwürfe illegaler Waffen zu untersuchen, brach eine Schießerei aus, bei der vier Agenten und sechs Branch Davidians starben. Die darauf folgende Pattsituation dauerte bis April 19, als die Regierungstruppen einen Tränengasangriff auf das Gelände starteten, um die Sektenmitglieder herauszubringen. Stattdessen brach ein Feuer aus, wahrscheinlich von den Davidianern, deren Gelände niederbrannte. Danach wurden die Leichen von mehr als 70 Sektenmitgliedern, darunter Koresh und mindestens 20 Kinder, entdeckt; 9 Menschen entkamen dem Feuer.

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In einer verwandten Geschichte ging Timothy McVeigh, ein Veteran der US-Armee und Unterstützer rechter Überlebensgruppen, während der Belagerung nach Waco und war empört durch die Handlungen der Regierung. Am 19. April 1995, dem zweijährigen Jahrestag des Tränengasangriffs, zündete McVeigh eine Autobombe vor dem Alfred P. Murrah Federal Building in Oklahoma City, in dem die ATF und andere Regierungsbehörden untergebracht waren. Die Explosion tötete 168 Menschen und verletzte Hunderte von anderen.

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